正．持正不阿（簡體書）

《巔峰閱讀文庫?中華傳統美德百字經?正:持正不阿》由天津人民出版社出版。

第一篇 皓月當空正大光明
蘇瓌怒斥群兇
公正無私的祁奚
在錢與權面前
怒埋車輪的張綱
社稷之臣古弼
剛正不阿辛公義
公私分明的趙綽
正直忠臣褚遂良
千古名相魏征
剛正不阿二賢人
宰相不做佞人客
不畏權貴的蕭復
范仲淹和王質
林騰蛟彈劾朱典模
文征明文筆遍天下
出污泥而不染
不平則鳴馬懷素
于成龍騎驢赴任
第二篇 是非分明正直不阿
屈原自沉淚羅江
言不茍合，行不茍容
柳或當朝正色匡風俗
竇光鼐舍命查貪案
敬肅官微敢犯權貴
直言敢諫魯宗道
姚天福號稱“虎臣”
楊阜辭宴
韓休耿直一生
“五膽忠臣”范仲淹
足不登巨公勢家之門
主持正義的鐘蚧
一代直臣郭琇
是非分明的高允
蘇軾直言國事
持節不變的洪皓
方苞折王相
陳小官和和坤
燒車御史
張悌殉國
寧死不為敵偽唱戲
堅持用中文作報告的丁肇中

史海擷英
“慈母”辛公義
辛公義跟隨軍隊攻打陳，憑功勞被授予岷州刺史。當地風俗害怕病人，假如一個人患病，全家人都躲避他，父子之間、夫妻之間互相不看護照料，忠孝仁義之道都失去了，因此患病的人大多數死亡。辛公義對這種情況感到擔憂：想改變當地這個習俗，于是分別派遣官員巡行觀察管轄地，凡是患病的人，都用床運來，把他們安置在處理政務的大廳里。夏天流行瘟病時，病人有時達幾百人，廳堂內外都放滿了病人。辛公義親自擺放一榻，獨自坐在里面，從白天到黑夜，面對病人處理政務。所得俸祿，全部用來買藥，用來請醫為他們治病，親自勸他們進食，使病人全部病愈。辛公義方叫他們的親人來，并告訴他們說：“死是由天決定的，不會相互傳染。過去你們拋棄他，這是死的原因。現在我將患病的人聚集起來，并在他們中間辦事睡覺，假如說能傳染，我哪能夠不死?病人現在又恢復健康了，你們不要再相信傳染這件事。”
那些病人家里的兒子、孫子們都十分慚愧地拜謝離開。后來有人患病，就爭相到他那里去，病人家里沒有親人，辛公義就留在家里供養。自此，岷州人開始關愛有病的人，風俗也改交了，境內的入都稱呼辛公義為“慈母”。
辛公義后來調任牟州刺史，初到任，就先到監獄里去，親自審問案情。十多天內，把案件全部判完才回去。新案子不用文字記下來，而是直接派一個掌管辦事的輔助官員坐在一旁一同審問。若案子沒審完，當事人必須要監禁起來的時候，辛公義就在處理政務的廳里住宿，不結案，不回到內室睡覺。有的人勸他說，“辦案需要有一定的時間，你何必折磨自己呢！”辛公義回答說：“我作刺史沒有德行可以教導百姓，還讓百姓拘禁在獄中，哪里有被監禁的人在獄中而自己心里踏實的呢?”罪人聽到后，都誠心服罪。后來有想打官司的，鄉里的父老就會開導他說：“這是小事，怎么能忍心讓刺史大人辛苦勞累呢。”打官司的人大多雙方相讓而不再打官司。
文苑拾萃
《隋書》
《隋書》共85卷，其中帝紀5卷，列傳50卷，志30卷。《隋書》由多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完歷時35年。
唐武德四年（621），令狐德禁提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數年過后，仍未成書。貞觀三年（629），重修五朝史，由魏征“總知其務”，并主編《隋書》。
《隋書》的作者都是飽學之士，具有很高的修史水平。
《隋書》是現存最早的隋史專著，也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。