劉一止集(上下)（簡體書）

劉一止(一?七八—一一六?)，字行簡，湖州歸安（今湖州）人。徽宗宣和三年（一一二一）進士，監秀州都酒務。秩滿，遷為越州州學教授。建炎四年(一一一?)，為詳定一司?令所刪定官。紹興元年（一一三一），召試館職，同年冬，遷監察御史。紹興二年七月，遷起居郎。八月，被罷為主管臺州崇道觀。紹興四年四月，復召為尚書祠部員外郎，奉祠溫州神主。未行，改權發遣袁州，同年十一月，除浙東路提點刑獄公事兼本路勸農提舉河渠公事兼提舉本路常平等事。次年加直顯謨閣，知常州。紹興八年九月，除秘書少監。十一月，復起居郎。紹興九年二月，除中書舍人兼侍講。同年九月，除給事中兼侍講。僅過三月，貶為提舉江州太平觀。紹興十年二月，復為秘閣修撰。紹興十五年十二月，落職。紹興二十二年七月，再除秘閣修撰，不久以疾篤告老。同年十月，又除敷文閣待制致仕。紹興二十五年十二月，復落致仕。次年四月，除敷文閣直學士。紹興三十年十二月初四，病逝于家中，終年八十三歲，去世后獲贈左朝散大夫。
劉一止生活在南北宋交替之際，此吋社會動蕩、時局不穩，也注定了他的經歷必然是復雜坎坷的。劉一止中年始得進士為官，官場生涯可謂是跌宕起伏，幾起幾落，命途多舛。劉一止長期為官從政，在朝內朝外都產生過一定的影響，是一位極富抱負的政治家。其自幼聰慧勤學，為文、為詩、為詞典雅而自成一家，抒情、寫意別具風味，寄意深遠，備受時人關注，更為文人雅士贊賞嘆絕，是一位卓有成績的文學家。

卷一 古賦
秋郊賦
三友齋賦

卷二
古詩
小齋即事二首
道中雜興五首
識舟亭一首
過新開湖呈無言兄御史
腰鐮
無言兄以銀壺作粥糜頗極其妙舟居夜饑頃刻可辦戲作此詩
盧駿元憲使寄示會稽競秀閣識舟亭二詩為各賦一首
天長道中作饑來驅我去二首寄呈劉盧二御史
拱州道中二首
家侄季高作詩止酒戲賦二首
方時敏寄和詩復用韻報之并簡季高理前止酒之語
次韻趙端直貽何子楚卜居山間二首
次韻子楚秀才
贈道人王生一首
家弟元成將參部來取別是夕忽夢與元成跨馬并行隱隱聞車轂聲如在道途覺而作詩并以贈行
次韻寄酬無言兄頒政二首
與家侄季高夜語用毛內相韻
贈別歸安周縣丞二首
宿溪口
賦建安林尚能家追遠堂

卷三 古詩
宋景文公之孫景云得玉龜印有忠孝侯印四字示詩次其韻
舍弟出家作詩貽之
和巒?二子寒食少天色五字
太守生辰四首
又以永錫難老為韻
夜起觀雪一首
待潮浙江口寄左與言大夫葉元亮學士
兼簡昊似之大著
送接伴張吏部還朝
夜雪一首呈傅舍人
憶山中一首示巒詻二子用前韻
次韻方允迪秘監九日登高
水車
和云門行持長老十二辰歌呈同游二三士
從謝仲謙乞貓
次韻曾宏父見貽
二禽言
和胡浚明村中好客稀五字并作
送吳興太守盧給事赴兵部侍郎召四首
張悴生辰作質龜相鶴二詩為壽
曾宏父將游昊興示所和葉內相八首次其韻太守亦和故并及之

卷四 古詩
卷五 律詩七言
卷六 五言律詩
卷七 絕句
卷八 挽詩
卷九 策策問
卷一? 講義
卷一一 狀札子
卷一二 劄子
卷一三 奏狀
卷一四 奏狀
卷一五 故事
卷一六 書
卷一七 表
卷一八 表
卷一九 表
卷二? 啟
卷二一 啟
卷二二 記
卷二三 記 戒諭附 詔
卷二四 銘贊偈序
卷二五 疏語
卷二六 祝文 疏語
卷二七 請疏 題跋
卷二八 啟狀 致語
卷二九 青詞 祭文
卷三? 祭文 行狀
卷三一 外制
卷三二 外制
卷三三 外制
卷三四 外制
卷三五 外制
卷三六 外制
卷三七 外制
卷三八 外制
卷三九 外制
卷四? 外制
卷四一 外制
卷四二 外制
卷四三 外制
卷四四 外制
卷四五 外制
卷四六 外制
卷四七 外制
卷四八 墓碑
卷四九 墓銘
卷五? 墓銘
卷五一 墓銘
卷五二 雜著
卷五三 樂章
卷五四
卷五五 告詞
附錄一 補遺
附錄二
附錄三

劄子
論僥幸之門不塞
某嘗聞朝廷之患在僥幸之門不塞，僥幸之門不塞，由至公之路未開，好惡以是屢移，綱紀為之浸弛。數十年來，奸儉顯行，蠢弊百出，職此之由。所賴以救世者，在大賢君子居上而力持之，如其持之不力，則至公之路必不開，僥幸之門必不塞，抑恐有以召之也。某請言二一事：祖宗以來，人材進用，非功德盛大，才能超異，未有遽至顯要者。大抵由外以及內，更歷既熟，且須以歲月之久，始見選除。今也內為省郎，外為監司，有未歷一二一數考者。僥幸之徒，彈竭日力，奔走求合，不復知分守之可安，不曰有以召之乎？人仕之初，必由銓選，其來久矣。今也后進少年，僅得一官，即以參部為辱，夤緣請托，求為王官，次則辟舉，往往得之。求而不得，其路自塞，求而得之，何病而不求，不曰有以召之乎？中外百職，初無異才，今朝廷之士入而不出，服職在外者雖有異能顯效，不見召用，間有召者，則?起而詆之，恐其妨己進也。兩途既分，向之樂事勸功者，且化為茍簡矣，不曰有以召之乎？親喪而奪情從仕者，蓋士之所不忍，而朝廷非軍興搶攘，且其人才實足以當重寄者，不輕為此舉也。異時雖迪功郎之微，亦起復為州縣官，甚者有親喪未絕而先期求起復。今此風未盡革也，特假從軍之名，以為出仕之地耳。故士之無恥者，不復安于執喪，不曰有以召之乎？事之可言，非特此數者而已。某竊謂救時之弊。莫先于至公，行此一言，疑若不難，且其事若迂緩，非所當急也。然而理有必至者，公道行則好惡明，好惡明則賞罰當，賞罰當則吏各盡其能，而賢者樂出為用，賢者樂出為用，則內治舉而外侮銷矣。在今之日，恢至公之道而力持之，豈無望于大賢君子也哉？然以此屬相公者，非特某也。干冒鉤嚴，無任恐懼之至。
……