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《中國書法理論體系》運用歷史翱哲學交叉融合、中謠文化橫向比較的視角，重新審視了我國古代繁雜的語錄體書法理論，深入探索了中國古代書法理論家各自的審美哲學思想基礎，從而總結出獨具新意、別出心裁的中國傳統書法理論發展體系，具有相當重要的學術價值，在海內外產生廣泛影響。．
作者簡介
熊秉明（1922—2002），雲南人，生於南京，父親系著名數學家熊慶來。1944年畢業於西南聯大，1947年赴法國巴黎大學攻讀哲學，一年後轉入巴黎藝術學院學習雕塑。旅法期間的藝術創作，以雕刻為主，但對繪畫、書法、文學也有涉獵。曾以一系列動物主題的鐵焊作品及石膏水牛題材作品聞名。1962年起執教于巴黎大學東方語言文化學院，曾任中文系教授並兼任系主任，同時從事書法實踐與教學研究。1983年獲法國教育部棕櫚騎士勳章。1989年退休。著有《中國書法理論體系》、《關於羅丹：日記擇抄》、《展覽會的觀念》、《回歸的雕塑》、《看蒙娜麗莎看》、《張旭與狂草》（法文）等。．
名人/編輯推薦
《中國書法理論體系（藝術類）/中國文庫》編著者熊秉明。
《中國文庫·藝術類：中國書法理論體系》運用歷史翱哲學交叉融合、中謠文化橫向比較的視角，重新審視了我國古代繁雜的語錄體書法理論，深入探索了中國古代書法理論家各自的審美哲學思想基礎，從而總結出獨具新意、別出心裁的中國傳統書法理論發展體系，具有相當重要的學術價值，在海內外產生廣泛影響。《中國文庫·藝術類：中國書法理論體系》由人民美術出版社2012年最新出版。
《中國文庫·藝術類：中國書法理論體系》運用歷史翱哲學交叉融合、中謠文化橫向比較的視角，重新審視了我國古代繁雜的語錄體書法理論，深入探索了中國古代書法理論家各自的審美哲學思想基礎，從而總結出獨具新意、別出心裁的中國傳統書法理論發展體系，具有相當重要的學術價值，在海內外產生廣泛影響。《中國文庫·藝術類：中國書法理論體系》由人民美術出版社2012年最新出版。
目次
天津教育出版社版《自序》
引言
第一章 喻物派的書法理論
一、最古的書法理論
二、筆觸的擬物
三、書體的擬自然
四、書家個人風格的比擬
五、文字是有生命的形體
六、大自然與書法創作
第二章 純造形的美
一、什麼是純造形的美
二、理性派
三、感性派
四、王羲之
五、唯美主義
六、包世臣的《藝舟雙楫》
七、程瑤田的《書勢》
第三章 緣情的書法理論
一、韓愈的《送高閑上人序》
二、唐代的浪漫主義
三、酒神的
四、宋人的個人主義抒情
五、醜怪的歌贊
六、瘋狂
第四章 倫理派的書法理論
一、項穆的《書法雅言》
二、書法的形而上學的意義
三、聖道與末事之辯
四、欣賞書法即欣賞人格
五、“作字先作人”
六、書法上的最高理想——中和
七、另一個理想——“發強剛毅”
八、個人風格的形成
九、技術和修養
第五章 天然派的書法理論
一、道家精神
二、人品——放逸
三、“無為”的創作
四、同自然
五、“逸品”（兼論“神品”）
六、道家傾向的書法
七、道教和書法
第六章 佛教與書法
一、問題
二、佛經和造像題記
三、智永
四、懷仁和集字
五、懷素
六、書法和禪
七、否定書法的書法
第七章 總結
一、本章的兩個問題
二、孫過庭
三、張懷瓘
四、吸收和創造．
引言
第一章 喻物派的書法理論
一、最古的書法理論
二、筆觸的擬物
三、書體的擬自然
四、書家個人風格的比擬
五、文字是有生命的形體
六、大自然與書法創作
第二章 純造形的美
一、什麼是純造形的美
二、理性派
三、感性派
四、王羲之
五、唯美主義
六、包世臣的《藝舟雙楫》
七、程瑤田的《書勢》
第三章 緣情的書法理論
一、韓愈的《送高閑上人序》
二、唐代的浪漫主義
三、酒神的
四、宋人的個人主義抒情
五、醜怪的歌贊
六、瘋狂
第四章 倫理派的書法理論
一、項穆的《書法雅言》
二、書法的形而上學的意義
三、聖道與末事之辯
四、欣賞書法即欣賞人格
五、“作字先作人”
六、書法上的最高理想——中和
七、另一個理想——“發強剛毅”
八、個人風格的形成
九、技術和修養
第五章 天然派的書法理論
一、道家精神
二、人品——放逸
三、“無為”的創作
四、同自然
五、“逸品”（兼論“神品”）
六、道家傾向的書法
七、道教和書法
第六章 佛教與書法
一、問題
二、佛經和造像題記
三、智永
四、懷仁和集字
五、懷素
六、書法和禪
七、否定書法的書法
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一、本章的兩個問題
二、孫過庭
三、張懷瓘
四、吸收和創造．
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