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惡俗：或現代文明的種種愚蠢（簡體書）
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書摘/試閱
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廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機參加聚會也惡俗？到底什么是惡俗？惡俗與糟糕有何區別？跟愚蠢又有什么關系？
如本書所說,惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛偽、俗艷和無知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。
本書延續了《格調》的毒舌寫法,通過無情的揭露和入骨的批判,展現出現代文明社會種種光怪陸離的現象,敏銳地捕捉到了這個商業欺詐時代最大的特點——惡俗,并剖析了惡俗的本質、根源和未來,尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事,作者之意卻不在于諷刺挖苦,而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化,本書因此稱得上是一部警世諍言。
如本書所說,惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛偽、俗艷和無知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。
本書延續了《格調》的毒舌寫法,通過無情的揭露和入骨的批判,展現出現代文明社會種種光怪陸離的現象,敏銳地捕捉到了這個商業欺詐時代最大的特點——惡俗,并剖析了惡俗的本質、根源和未來,尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事,作者之意卻不在于諷刺挖苦,而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化,本書因此稱得上是一部警世諍言。
作者簡介
保羅·福塞爾（Paul Fussell,1924—2012）,美國作家、文化評論家、賓夕法尼亞大學英語系榮休教授、英國皇家文學學會會員,曾任教于德國海德堡大學、美國康涅狄格學院和拉特格斯大學。“二戰”的參戰經歷對福塞爾的寫作產生了很大的影響,使他的關注點從早期的英語文學研究轉向等級制度評論、戰爭研究和社會批判,且成績斐然：《“一戰”和現代記憶》一書獲得“美國國家圖書獎”和“美國國家書評獎”,并被美國蘭登書屋“現代叢書”編委會收入“20世紀100本最佳非虛構類圖書”；社會批判經典著作《格調》（中文修訂版2011年由我公司出版）、《惡俗》影響深遠,至今常銷不衰。
何縱,湖南汨羅人,畢業于武漢大學英文系,現定居皖南,從事翻譯和繪畫。
何縱,湖南汨羅人,畢業于武漢大學英文系,現定居皖南,從事翻譯和繪畫。
目次
序（石濤） 11. 何為惡俗？ 1真正惡俗的事物必然會顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。不新鮮的食物是糟糕的,若餐館刻意奉上不新鮮的食物,還要賦以“美食”之名,那就是惡俗了。2. 惡俗的日常事物 9無論食品上的糖衣,還是信仰、酒店、想法、餐館、電視上的“糖衣”,都與惡俗的本質很接近。的確,Ｔ．Ｓ．艾略特說過：“人類無法承受太多的真實”,而美國人對真實的承受能力還要再減半。城市 11餐館 15酒店 25食品 30公共雕塑 33銀行 37物品及可收藏品附錄 39標識 58建筑 70工程 75航空公司 86機場 91海軍導彈發射 963. 惡俗的大眾傳媒 ??97盡管不時會努力掩飾其羞恥心,還裝腔作勢,電視大體說來仍是貧民媒體。電視最善于推銷假牙清潔劑、啤酒、通便劑、汽車和洗滌用品,一旦涉及書籍、思想、歷史意義,以及文明對話中所有的復雜性、精妙性和諷刺性,電視就會死得很慘。廣...
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書摘/試閱
1. 何為惡俗？真正惡俗的事物必然會顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。不新鮮的食物是糟糕的,若餐館刻意奉上不新鮮的食物,還要賦以“美食”之名,那就是惡俗了。糟糕（bad）與惡俗（BAD）之間有什么區別呢？糟糕就像人行道上的一坨狗屎,一次留級,或一例猩紅熱病,總之,是某種沒有人會說好的東西。惡俗不一樣。惡俗是虛假、粗陋、毫無智慧、沒有才氣、空洞且令人厭惡的東西,但不少美國人竟會被說服,相信它們是純正、高雅、明智或迷人的。勞倫斯·威爾克 是個低級的例子,喬治·布什則是個高級的例子。一樣真正惡俗的事物,必然會顯示出刻意虛飾、矯揉造作或欺騙性。割破手指的浴室水龍頭手柄是糟糕的,一旦鍍上金,它們就變成惡俗了。不新鮮的食物是糟糕的,若餐館刻意奉上不新鮮的食物,還要賦以“美食”之名,那就是惡俗了。在一個充斥著空虛和垃圾,并且這些空虛和垃圾還被鬧哄哄地標出高價的時代,對糟糕與惡俗之分保持警覺,是活在當下的一大樂趣。50 歲生日那天,在一首獻給自己的題為《自我頌》（Ode to Me）的詩中,金斯利·艾米斯 對于自己的人生至少有一大半在當代惡俗大爆炸之前度過,多少感到一絲欣...
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