中國奇幻文學精選：古典卷（簡體書）

《中國奇幻文學精選(古典卷)》編輯推薦：2011年的1月，四川人民出版社出版了《中國奇幻文學十年精選?純真卷》。裏面選入的奇幻小說，包括烏雷諾斯的《蝴蝶法師》和《布丁》、燕壘生的《貓夢街》、王文浩的《壯志淩雲》、潘海天的《大角，快跑》等等，風格偏向童話。2010年以後，也還有不少的奇幻新作，於是就把這一套書的名字，改為《中國奇幻文學精選》，分為“古典卷”、“浪漫卷”、“幽默卷”和“純真卷”四冊，於2012年出齊……
目前的分類，純真卷、古典卷、浪漫卷和幽默卷，若從分類學的角度去分析，純真者未嘗不浪漫，幽默者未嘗不純真，而無論是純真、浪漫還是幽默，其實也還都可能被歸入古典一類之中。因此這所謂的分類，純粹是編者自己圖方便之用，亦是給讀者購書時方便之用，因為或許有不少讀者，並不想四冊全部購齊，因此就可以根據這分類來單冊購買。純真者近于童話，或許還可以給孩子看；古典者近於傳奇和筆記，所以嗜古小說者可以入手；浪漫者偏於言情，那女生看了或會喜歡；幽默者當然是搞笑的了，想輕松一下的讀者看了或會滿意；所謂的分類，也就是不過如此罷了……
但這樣的分類可能也難免會讓人產生誤會，以為這篇為什麼會選入這一卷而沒有選入其他卷呢。比如“浪漫”這一個詞，可以是愛情之浪漫，卻也可以是浪漫主義之浪漫，以愛情之浪漫而言，小說必以言情為主，以浪漫主義之浪漫而言，小說裏面卻可能沒有一絲一毫的愛情。因此，“浪漫卷”中會有《第七顆頭骨》《再見悟空》這樣催人淚下的言情佳作，卻也有《黃金草原》《歸墟》《風月先生傳》這樣以奇情奇境見長的小說。“幽默卷”亦如是，既有許多純是幽默沒有諷刺意味的作品，比如《碧空雄鷹》《蜜蜂失蹤案》等等，同時也有《高橋鄉的魈》《高橋鄉夜話》和《殷商時代瑪雅征服史》這樣諷刺意味濃厚的作品。再加上這四種分類原本就不嚴謹，因此其中一些作品，即便收入其他卷中，亦無不可，比如於意雲的《石用伶》，若不收入“古典卷”而是收入“浪漫卷”中，亦是佳作。
這林林總總地說下來，只是希望讀者和作者們，都只把這個分類當做權宜之計，隨時可以被推翻或遺忘的即可，畢竟好的小說，本無需分類，亦無法分類，因為每一篇好小說，既有其源流，亦自成一體，圓融自足，無有掛礙。

大約是在2010年的秋天吧，我對四川人民出版社的唐海濤編輯說：“編一套中國奇幻文學的十年選吧，從新世紀以來的奇幻文學作品中精選出幾十篇，分成幾冊，結集成書，也算是一個小總結。”唐編輯覺得可行，但又擔心銷量問題，最後是決定先做一本，試試看，於是在2011年的1月，四川人民出版社出版了《中國奇幻文學十年精選?純真卷》。裏面選入的奇幻小說，包括烏雷諾斯的《蝴蝶法師》和《布丁》、燕壘生的《貓夢街》、王文浩的《壯志淩雲》、潘海天的《大角，快跑!》等等，風格偏向童話。這本小書出版之後，銷量還不錯，好評亦不少，於是在2011年的年末，唐海濤編輯跟我說，把其他的幾冊都一起編出來吧。他又擔心定名為“十年精選”不好選文，因為新世紀之前的兩年，已有一些奇幻作品出來，2010年以後，也還有不少的奇幻新作，於是就把這一套書的名字，改為《中國奇幻文學精選》，增加了《古典卷》《浪漫卷》《幽默卷》三冊，一併在2012年出齊。
說起來，十餘年的時間，在歷史中，可能連一瞬都算不上，但中國新世紀以來這十餘年所發生的事情，因為網絡的出現和發展，真可以說是瞬息萬變了。如果用“浩如煙海”來形容這十餘年來出現在紙質媒體和網絡媒體上的奇幻小說，相信沒有人會反對。如何從這浩如煙海的作品中遴選出數十篇，結集成冊，對我來說是一件很為難的事情，或者不如說，索性就是一件不可能的事情。
我所占的一點點優勢，不過是因為這十餘年來，我曾經以及現在也還在做著奇幻小說編輯的工作，另外從2007年以來，也一直與阿豚一起，在編選年度中國最佳奇幻小說集，所以對奇幻小說這個門類，略略比別人多一些瞭解；但要說僅憑這樣多一點點的瞭解，就能編選出權威的、可以讓大多數人信服的十餘年以來的奇幻文學的精選，則未免大言不慚了。我目前所能做的，也只能是在我所接觸到的奇幻小說的集合內(主要是十餘年來各奇幻文學雜志上發表的作品，以及一部分網絡上的作品和出版成書的作品)，選出我所認為可以在歷史的長河中，留下其足跡的小說，結集成冊，以饗讀者，至於讀者是不是都能認同，則不是我所敢奢望的了。
至於各卷如何分類，也讓我猶豫了很久。目前的分類，純真卷、古典卷、浪漫卷和幽默卷，若從分類學的角度去分析，必定是很不科學的，因為純真者未嘗不浪漫，幽默者未嘗不純真，而無論是純真、浪漫還是幽默，其實也還都可能被歸入古典一類之中。因此這所謂的分類，純粹是編者自己圖方便之用，亦是給讀者購書時方便之用，因為或許有不少讀者，並不想四冊全部購齊，因此就可以根據這分類來單冊購買。純真者近于童話，或許還可以給孩子看；古典者近於傳奇和筆記，所以嗜古小說者可以入手；浪漫者偏於言情，那女生看了或會喜歡；幽默者當然是搞笑的了，想輕松一下的讀者看了或會滿意。所謂的分類，也就是不過如此罷了。
但這分類也絕不是我自己硬性地分出來的。編這套書，首先是有了無數的小說，在我的腦海裏回轉，使我有要把它們結集成冊出版的想法和欲望，而最後如何結集，一開始我委實並沒有詳細的想法，只是在一篇一篇地整理、重閱，與作者聯系的過程中，逐漸地明晰起來，而最終形成了這樣的分類。因此世．可以說，這四種分類，是這十餘年來的中國奇幻小說自然地形成的分類。當然，換一個編者，因為關注的點不一樣，角度亦不一樣，因此形成的分類也必會不一樣，這是很正常的事情，而且這樣的事情，本也不是我所能決定甚至置喙的。
但這樣的分類可能也難免會讓人產生誤會，疑惑於這篇為什麼會選入這一卷而沒有選入其他卷呢。比如“浪漫”這一個詞，可以是愛情之浪漫，卻也可以是浪漫主義之浪漫。以愛情之浪漫而言，小說必以言情為主；以浪漫主義之浪漫而言，小說裏面卻可能沒有一絲一毫的愛情。因此，《浪漫卷》中會有《第七顆頭骨》《再見悟空》這樣催人淚下的言情佳作，卻也有《黃金草原》《歸墟》《風月先生》這樣以奇情奇境見長的小說。《幽默卷》亦如是，既有許多純是幽默沒有諷刺意味的作品，比如《碧空雄鷹》《蜜蜂失蹤案》等等，同時也有《高橋鄉的魈》《高橋鄉夜話》和《殷商時代瑪雅征服史》這樣諷刺意味濃厚的作品。再加上這四種分類原本就不嚴謹，因此其中一些作品，即便收入其他卷中，亦無不可，比如於意雲的《石用伶》，若不收入《古典卷》而是收入《浪漫卷》中，亦是佳作。
這林林總總地說下來，只是希望讀者和作者們，都只把這個分類當做權宜之計，隨時可以被推翻或遺忘的即可，畢竟好的小說，本無須分類，亦無法分類，因為每一篇好小說，既有其源流，亦自成一體，圓融自足，無有掛礙。

江湖異聞錄（十則）——本少爺
醍醐堂記（節選）——醍醐
燕壘怪談（九則）——燕壘生
登月記——舒飛廉
龍宮記——舒飛廉
石用伶——於意雲
敦煌——九哥兒
歸墟——騎桶人

紫巾，是洛陽城裏的一個青樓女子。
剛剛開始在青樓掛牌接客的時候，她喜歡用紫色的薄紗蒙住臉龐，姣好美麗的容貌在燭火下若隱若現，如果有豪客非要逼她揭開面紗在一旁陪侍，她寧可拂袖而去，性情倔強而傲慢，和別的青樓女子一律濃妝艷抹溫順可人有很多不同之處。紫巾尤其精通一手琵琶彈奏，琴聲美妙婉轉，有一股清傲之氣，仿佛不是人間所有。
因為容貌與技藝都非常的鮮妍明媚，洛陽城裏的達官貴人都願意為她一擲千金，日日夜夜競相圍在她的裙邊。就連那些清高自詡的詩人們，有幸得到佳人的陪侍後，也會忍不住在粉紫的墻壁上留下贊美的詩句。
洛陽的牡丹名聞天下，這幾天正好到了花開得最茂盛的時節。城裏有一個大富商，姓沈，家裏儲藏的金子多得要用九隻巨大的水缸才能裝得下，被人稱作“沈九缸”。他在郊外建了一個曲徑通幽的花園，種滿各色牡丹，不用說“藍田玉”、“紫重樓”這樣的著名品種，就連野生的“潑墨紫”、“黃花魁”等單瓣品種也不惜重金四處求購，並且聘請最善於種植的花匠來照料它們。時間久了，舉辦賞花會的這座沈園，成為有地位和才能的人的必遊之地。
自古名花襯美人，紫巾自然也得到了主人的邀約。她雖然只是一個出身卑微的青樓女子，卻因為色藝雙絕，是花中翹楚，捧場的人特別多，出門時的排場也很奢華，梳宮妝，穿華麗的霓裳，坐著用珍珠串起簾幕的馬車，就連車裏的繡花枕頭都鑲著上好的珠玉並以金絲滾邊。她的言談舉止大方得體，學識也很淵博，看上去和大戶人家的閨秀根本沒有區別。
在如雲的賓客中，有一位穿白衣的翩翩公子格外引人注目。他的雙瞳就像天上的寒星一樣明澈，臉上綻放的微笑比壓枝的牡丹還要動人，年輕的婦人和少女都遠遠地為他癡迷，一副失魂落魄的模樣，卻因為怯于少年仙姿不凡而自慚，不敢冒失地靠近。就連紫巾的貼身丫頭望了一眼，也馬上驚嘆說：“這位美少年的風姿，就連天上的神仙也不過如此呀！”
向別人打昕，原來這就是海外方丈仙山的傳人，正在修習仙術的卓無塵。
紫巾對他一見傾心，賞花時趁著錯身而過，她故意把一塊紫色的繡花手帕扔在地上，期望卓公子能夠撿拾起來，誰知道他卻連正眼都沒有瞧她一眼，更別說地上的繡帕了。到了黃昏，主人請紫巾在庭中奏一曲琵琶，紫巾纖指輕撥，在琴中夾雜了許多傾慕的意思，聽眾們沒有不被這動人的弦音感動的，就連根本無心塵世的卓公子，也忍不住多看了她兩眼，微微點頭。
午夜的時候人漸漸稀少了，紫巾很惆悵地獨自在花叢中徘徊。她沿著石徑，意外地在一座假山後遇見卓公子正坐在一塊青石上喝酒賞花。她很興奮，忙上前去搭訕，公子只是微微一笑，卻沒跟她說話。紫巾流下痛苦的眼淚說：“我自從見了公子一面，滿心的傾慕致使自己應有的矜持都顧不上了，難道你竟然可以狠下心腸不理不睬嗎？”卓公子這才懶懶地看了她一眼，說：“我也很喜歡你美麗的容顏，不過因為學習仙術，能夠預先知道我們根本沒有緣分，又何必浪費自己的時間和精力來結一段露水姻緣呢？”
兩人正說著，一位拄著拐杖雞皮鶴發的老僕人忽然跑出來，臉上勃然變色說：“哪里來的凡人，竟敢勾引我家公子，你不知道這樣會阻礙他悟出大道修成神仙嗎？”說著就舉起拐杖要懲罰紫巾，並且說：“像你這樣出身青樓的女子，本身就像溝壑裏的污泥一般，怎麼有資格自詡為天上的雲朵，試圖做仙人的伴侶？”卓公子忙攔住老僕人，向紫巾使眼色，笑著說： “你快走吧！”
紫巾回去以後，心裏有了卓無塵的身影，漸漸為了相思而形銷骨立。她突然像變了一個人，茶飯不思，整天病快怏地毫無笑容。有姐妹們經過她的房間，聽見她在窗口自言自語說：“我是不能毀掉自己的容貌，否則就更不能招來卓公子的眼光了！我也不能毀掉自己的纖纖十指，不然日後怎麼為卓公子彈奏琵琶呢！”姐妹們都笑她在發癡。客人們不喜歡她整天神不守舍鬱鬱寡歡的模樣，不再像以前那樣寵幸她。紫巾趁機用所有的積蓄為自己贖了身。她向很多人打聽方丈仙山的具體位置，卻沒有人知道。只有一個游方道士，說在東南方。於是她就離開了洛陽，一路乞討為生，風餐露宿，吃盡了苦頭，不知過了多少天，才總算到達了海邊。P1-3