中學生必讀經典手冊(名篇賞讀版 卷1)（簡體書）

方圓，著名語文特級教師，中小學閱讀教育專家。引起廣泛關注的“民族興亡，語文有責”命題提出者。出版《憑什麼成就卓越》、《新語文第一讀本》等著述300餘種。他的語文教育改革事跡被拍成電教片《時代楷模》。黨和國家領導人多次接見他。他對語文教育的思考、探索、感悟，感動了千萬讀者和觀眾。

《方洲新概念?中學生必讀經典手冊:名篇賞讀版》是值得我們品讀一生的名家經典，學會賞讀中外名篇，提高審美能力！

閱讀經典，讓我們一路前行
閱讀是獲取知識和資訊、認識世界和自我、發展情感和思維、獲得審美體驗和享受的重要途徑。古人雲：“操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器”，又說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，學生如果沒有大量的閱讀，要想提高讀寫水準和綜合能力顯然不可能。閱讀沒有一定的“量”的積累，很難達到“質”的飛躍。
新頒布的《語文課程標準》十分重視閱讀，要求“擴大閱讀面，增加閱讀量”，並提出“義務教育九年課外閱讀總量應在400萬字以上，其中初中生閱讀總量不少於260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”
讀好書、讀經典，是每一個民族傳承文明的根本途徑，是每一個國民提高自身素質的最有效的手段。但是，在有限的時間內，讓學生去讀一部部的大部頭名著，又是不現實，也是不可能的。有沒有這麼一本書，部頭不是太大，但選文經典；文章不是太多，但涉及面廣泛；用世界的、民族的、現代的、多元開放的眼光，選一些多民族、多國家的文章精華，讓學生接觸不同思想、不同流派、不同風格的作家作品，從而為學生的語文學習打下一個厚實的基礎呢？
為幫助大家養成良好的閱讀習慣，提高語文素養，完成由課內閱讀到課外閱讀的有效延伸，我們編寫了這套《中學生必讀經典手冊》系列。本書是該系列中的“名篇賞讀”卷。
本書選材豐富，所選的文章幾乎涵蓋了文學的各個方面，就文體而言，有隨筆、詩歌、小說、散文、戲劇、童話、寓言……就內容而言，涉及山、水、人、物、情感、科幻……真正是無所不包。
本書主要有兩個欄目：一是“作者名片”，這一欄目以小插件的形式出現，用簡單的幾句話介紹作者，讓學生有所瞭解。二是“讀書筆記”，這一部分包括“閱讀理解”與“精彩回顧”兩個小欄目。閱讀理解，主要是理解文章內容和思想情感，體會人物形象、藝術特色、表達方式等。精彩回顧，是從文中選取的經典、精彩的語句或段落。
貼近經典、貼近生活、貼近心靈、貼近時代是本書的編寫方針。感悟語言、品味語言、錘煉語言是本書的基本要求。研讀經典、享受高雅、娛悅身心是本書的審美目標。
本書正期待著你將它打開，讓你領略其中的光與色、情與景、人與事的描摹、訴說，或許在你讀此篇章的時候會產生心靈與心靈的碰撞，也可能是你正困惑時遇到了一位智者在對你進行勸說、開導，更可能像一杯泡好的清茶，正等待你的品味，等待你對它評說。
拓展語文學習的空間，打造成功的人生，是我們的良好願望，也是我們的不懈追求。
閱讀經典，讓我們一路前行。

名家寫人
傷逝
魯迅先生記
我的一位國文老師
父親的畫面
人和書的親情
秋天的懷念
父親
筆友
母親的回憶
爸爸的老師
從羅丹得到的啟示
名家寫事
夢痕
做父親
我有過一隻小蟹
有人送我一枝草
一諾千金
報紙的故事
天才夢
冬天
朦朧的敬慕——悼念魯迅先生
放風箏
名家寫景
湖
翡冷翠山居閑話
大明湖之春
五月的青島
秋天的況味
雨前
晉祠
冬景
雨韻
山的呼喚
晨
野渡
一幅煙雨牛鷺圖
冬日漫步（節選）
雲賦
村
從阿爾卑斯山歸來
名家寫物
布袋蓮
訪蘭
禿的梧桐
菜花
楓葉如丹
榕樹
楊柳
窗前的樹
縫紉鳥
隔窗看雀
馬
小鵪鶉
羅歇爾的種馬
春燕歸來
名家隨筆
懷大金塔
《往事》十四
讀書與風趣
春從心出
造心
傾聽沉默
屋簷三境
老北京的小胡同
勇敢地追求真正的美
生命的選擇
腳步聲
燈
笑與淚
我為何而生
火光
生活在大自然的懷抱裏
名家雜文
夏三蟲
幽默的叫賣聲
懶貓百態
說笑
不完滿才是人生
毀譽
人生沒有意義
五四斷想
好讀書
論老之將至
名家游記
花潮
冬日香山
上景山
陶然亭
壺口的黃河
天池
大青山冰臼
尼亞加拉大瀑布
松堂游記
名家書信
烏篷船
給亡婦
傅雷家書（節選）
致吾女
做個快樂的讀書人——給女兒的一封信
致一位青年詩人的信
是天堂，也是地獄
……
名家演講
名篇小說
名篇詩歌
名篇童話
名篇寓言
名篇戲劇

大家一邊做，一邊興高采烈地說笑。有時說誰的做得太小，誰的做得太大；有時盛稱姑母的做得太玲瓏，有時笑指母親的做得像個餅。笑語之聲，充滿一堂。這是年中難得的全家歡笑的日子。而在我，做孩子們的，在這種日子更有無上的歡樂。在準備做包子時，我得先吃一碗甜甜的豆沙。做的時候，我只要噪鬧一下子，母親們會另做一隻小包子來給我當場就吃。新鮮的米粉和新鮮的豆沙，熱熱地做出來就吃，味道是再好不過的。我往往吃一隻不夠，再噪鬧一下子就得吃第二隻。倘然吃第二隻還不夠，我可嚷著要替她們打“壽”字印子。這印子是不容易打的：蘸的水太多了，打出來一塌糊塗，看不出壽字；蘸的水太少了，打出來又不清楚；況且位置要擺得正，歪了就難看；打壞了又不能揩抹塗改。所以我嚷著要打印子，是母親們所最怕的事。她們便會和我商量，把做圓子收口時摘下來的一小粒米粉給我，叫我“自己做來自己吃”。這正是我所盼望的主要目的！開了這個例之後，各人做圓子收口時摘下來的米粉，就都得照例歸我所有。再不夠時還得要求向大盤中扭一把米粉來，自由捏造各種黏土手工：捏一個人，團攏了，改捏一個狗；再團攏了，再改捏一支水煙管捏到手上的齷齪都混入其中，而雪白的米粉變成了灰色的時候，我再向她們要一朵豆沙來，裹成各種三不像的東西，吃下肚子裏去。這一天因為我噪得特別厲害些，姑母做了兩只小巧玲瓏的包子給我吃，母親又外加摘一團米粉給我玩。為求自由，我不在那場上吃弄，拿了到店堂裏，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，後來我知道是我們店裏的學徒，但在當時我只知道他是我兒時的最親愛的伴侶。他的年紀比我長，智力比我高，膽量比我大，他常做出種種我所意想不到的玩意兒來，使得我驚奇。這一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就尋出幾個印泥菩薩的小形的紅泥印子來，教我印米粉菩薩。後來我們爭執起來，他拿了他的米粉菩薩逃，我就拿了我的米粉菩薩追。追到排門旁邊，我跌了一跤，額骨磕在排門檻上，磕了眼睛大小的一個洞，便昏迷不省。等到有知覺的時候，我已被抱在母親手裏，外科郎中蔡德本先生正在用布條向我的頭上重重疊疊地包裹。自從我跌傷以後，五哥哥每天乘店裏空閑的時候到樓上來省問我。來時必然偷偷地從衣袖裏摸出些我所愛玩的東西來——例如關在自來火匣子裏的幾只叩頭蟲、洋皮紙人頭、老菱殼做成的小腳、順治銅鈿磨成的小刀等——送給我玩，直到我額上結成這個疤。
講起我額上的疤的來由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的種種可驚可喜的行狀，與我的兒童時代的歡樂，也便跟了這回想而歷歷地浮出到眼前來。他的行為的頑皮，我現在想起了還覺吃驚。但這種行為對於當時的我，有莫大的吸引力，使我時時刻刻追隨他，自願地做他的從者。他用手捉住一條大蜈蚣，摘去了它的有毒的鉤爪，而藏在衣袖裏，走到各處，隨時拿出來嚇人。我跟了他走，欣賞他的把戲。他有時偷偷地把這條蜈蚣放在別人的瓜皮帽子上，讓它沿著那人的額骨爬下去，嚇得那人直跳起來。有時懷著這條蜈蚣去登坑，等候鄰席的登坑者正在拉糞的時候，把蜈蚣丟在他的褲子上，使得那人扭著褲子亂跳，累了滿身的糞。又有時當眾人面前他偷把這條蜈蚣放在自己的額上，假裝被咬的樣子而號啕大哭起來，使得滿座的人驚慌失措，七手八腳地為他營救。正在危急存亡的時候，他伸起手來收拾了這條蜈蚣，忽然破涕為笑，一縷煙逃走了。後來這套戲法漸漸做穿，有的人警告他說，若是再拿出蜈蚣來，要打頭頸拳了。於是他換出別種花頭來：他躲在門口，等候警告打頭頸拳的人將走出門，突然大叫一聲，倒身在門檻邊的地上，亂滾亂撞，哭著嚷著，說是踐踏了一條臂膀粗的大蛇，但蛇是已經鉆進榻底下去了。走出門來的人被他這一嚇，實在魂飛魄散；但見他的受難比他更深，也無可奈何他，只怪自己的運氣不好。他看見一群人蹲在岸邊釣魚，便參加進去，和蹲著的人閑談。同時偷偷地把其中相接近的兩人的辮子梢頭結住了，自己就走開，躲到遠處去作壁上觀。被結住的兩人中若有一人起身欲去，滑稽劇就演出來給他看了。諸如此類的惡戲，不勝枚舉。現在回想他這種玩耍，實在近於為虐的戲謔。但當時他熱心地創作，而熱心地欣賞的孩子，也不止我一個。