記憶會撒謊（簡體書）

作者：（日本）養老孟司 （日本）古館伊知郎 譯者：高雅詩

養老孟司：1937年生於神奈川縣，東京大學醫學系解剖學專業畢業。1995年辭去東京大學醫學教授一職後，被授予名譽教授。1989年以《身體的看法》獲得三得利文藝獎。2003年暢銷書《傻瓜的圍牆》出版，並獲得每日出版文化獎的特別獎。其他著作有《唯腦論》、《歡迎來到解剖學教室》、《身體文學史》等多部作品。
古館伊知郎：1954年東京都出生，1977年立教大學畢業後在朝日電視臺工作， 1984年退社後，主持夜間廣播、F1實況等多個節目。

《記憶會撒謊》編輯推薦：為什麼一瞬間什麼都不記得？為什麼明明記得卻說不出來？為什麼無聊的小事揮之不去？為什麼由“爺爺”一直聯想到“泡芙”？為什麼騎車、游泳一旦學會就再也不會忘記？為什麼記憶中的味道會那麼深刻地留在腦海中？
“羅馬房間記憶法”，有用嗎？記憶會自動編故事，真的嗎？健忘或許反倒是福氣，是這樣嗎？男人記憶社會史，女人記憶個人史，對嗎？衛生間結構導致男女記憶大不同，怎麼回事？
什麼樣的記憶會留下？什麼樣的記憶會忘掉？哪些記憶在撒謊？為什麼有的人就是健忘？為什麼視覺記憶更能在記憶深處留下烙印？那些我們應該記住的事，怎樣才能更有效率地記住？
一本書，解答你生活中所有關於記憶的疑惑。

古館先生是一個很有趣的人。其實不用我說，大家也都知道這一點。
我們曾經一起參與錄製TBS電視臺的《何謂人》系列節目，這成為了一個契機，讓我們聊了很多關於“記憶”的有趣話題，從而誕生出了您手上的這本書——《記憶會說謊》。
初次見面，古館先生就讓我大吃一驚，他的公事包中滿滿地裝了好多副眼鏡。如果是我的話，也許會放很多蟲子吧(因為我喜歡收集昆蟲)。而且我每次看電視節目，竟然從來沒有留意過古館先生經常換著戴不同樣式的眼鏡。從那以後，我們就經常在一起聊天，本書中的對話就是他和我在家所聊的內容。我也記不清具體是什麼時候了，大概是一年以前吧。
我也和家人 一起看了古館先生那次在澀谷的巴而可大樓裏進行的《Talking Blues》公演，真是非常棒，我當時只有滿心的欽佩和感動。古館先生是脫口秀名人，每次都是獨自表演，每次都長達數小時，而全場聽眾始終都靜靜地聆聽，仰慕地看著他。這絕不僅僅是語言的藝術，其中必有更深刻的東西。
所謂語言，只是一種工具，誰在說，在什麼情況下說，產生的效果都各不相同。古館先生一直堅持即興表演，他說話的方式和一般人說話的方式是很不一樣的。他讓我第一次發現“原來語言還可以這樣使用”，原來語言中還存在著如此廣闊的可能性，真是令人驚訝。
這也許和我們多年來的教育傳統有關。在我成長的年代，大家普遍認為，男孩子不應該太能“侃”。“男兒沉默是金”才是當時的主流思想。而且我之前光顧著讀書，在大學講課的時候都沒有意識到口頭表達的重要性，直到面向普通人的演講開始多起來的時候，我才意識到口頭表達是多麼重要。日本傳統的基礎教育是“閱讀、寫作、算盤”。而在古希臘，同樣年齡的孩子已經在學習辯論的技巧了。仔細想想看，這可真是很大的差異。東亞語系強調的是書面閱讀的重要性，拉丁語系強調的是口頭語言的重要性。關於這一點，在本書對話中也有提及。我其實是演講的工作增加了之後，才開始注意到這個事情。
對話以文字的形式和大家見面，很可惜大家無法直接聽到古館先生有名的腔調了。當然我是聽到過的，讀文字的時候，腦子也常常把文字自動轉換成他那種特殊的語氣腔調。所以文字能向讀者們傳達到什麼程度，這是個很有意思的地方。如果大家真的想要知道古館先生的腔調，請一定要好好看看《Talking Blues》，我敢保證那個表演是很有趣的，想真正研究一下語言的人，也一定要聽一聽才好。
我看《Talking Blues》的時候，古館先生正在展示自己大腦的MRI圖像(磁氣共鳴畫像診斷裝置)。他很形象地說明了那個圖像和普通人的大腦有什麼不同。圖像上，他的腦梁非常寬，是個非比尋常的大腦，也許存在著某種特殊的能力吧。他本人就是一個活生生的例子，他的想像力如何，大家都很清楚地看到了。這種調查是涉及個人隱私的，所以即使在全世界範圍內，也並不多見。
探明個人能力與腦之間的關係，應該是今後腦研究領域的一個重要方向。這也有不好的一面，比如，有可能會被指出大腦在構造上的缺點。但是，腦的外表看起來怎麼樣和腦內部的功能並沒有直接的聯繫。最多就是腦的形狀和腦的功能一起說起來很有趣罷了。我覺得值得強調的一點就是，腦的形狀與功能這兩者之間並沒有因果關係。
TBS的《何謂人》系列節目是於2001年10月放映的，開始拍攝的這天，也正是為製作人之一內田勝先生舉行遺體告別儀式的日子。內田先生總是把工作放在首位，後來因腦膜內出血而離我們遠去了。內田先生和古館先生同歲，曾經三次擔任這個節目的主要製作人，他是多麼功不可沒，業內都是眾所周知的。至少對我個人來說，這本由《何謂人》節目而誕生的《記憶會說謊》也飽含了對內田先生的追悼之情。

前言
第一章 記憶和我們的語言有關
突然“失憶”：一瞬間什麼都不記得
發生在長期記憶和短期記憶中的遺忘
為什麼無聊的小事卻在腦海中揮之不去
由“爺爺”一直聯想到“泡芙”的記憶星座圖
什麼樣的記憶會留下，什麼樣的記憶會忘掉？
實況解說員與解剖學教授的共同點

第二章 千萬別100%相信你的記憶
衛生間結構導致男女記憶大不同？
並非存心說謊，是記憶自身在悄然變化
記憶會自動編織故事，真的嗎？
那些努力忘掉的記憶殘骸變成了噩夢
感情是大腦的“偏見”，但這樣更有效率
別以為你能記得做過的夢

第三章 記憶、忘卻與幸福
健忘就像突然“死機”
真想記住的話，最好帶著感情去記憶
危機時刻，記憶一瞬間被啟動，
痛苦帶來記憶烙印，幸福只會安詳朦朧
“羅馬房間記憶法”有用嗎？
什麼都牢記不忘也是一種不幸

第四章 那些溫暖回憶帶來了什麼
腦海中的記憶相冊隨時可以翻看
記憶畫面的“拍攝”手法因人而異

我們為什麼會對某些“無用的小事”產生懷舊感？
為什麼明明記得“Q太郎”的樣子卻畫不出來？
童年的記憶無意間形成了以後的風格

第五章 記憶和我們的身體有關
為什麼一旦學會騎車就再也不會忘記？
為什麼無法重複打出好球的揮杆方法？
身體記憶與“儀式感”
被身體深深記住的習慣不會忘記
大腦常常產生錯覺
“自我”、“無我”和腦前葉

第六章 引發鄉愁的記憶
小時候吃過的東西，那種滋味會永遠記得
“好吃不好吃”？“豬肉還是雞肉”？
氣味和記憶深處的東西緊密連接著
為什麼味道和氣味很難用語言再現？
聲音打動人心，“百見不如一聞”也有道理
欣賞俳句需要動用大腦的五感

第七章 大腦的不可思議之處
耳朵有自動“消除雜音”的功能
沒有“絕對音感”反而比較高級
語言左腦，藝術右腦
日本人發明了漫畫中的對話方塊

第八章 放下與重新開始
“人”，是之前所有記憶積累起來的結果
人腦中的活動會不斷轉變
現代人忘記了應該怎樣對待死亡
擅長重新開始的日本人同樣擅長更換
日本式的重新開始，拯救日本的危機
後記