艱，艱苦創業：中華傳統美德百字經（簡體書）

在《艱:艱苦創業》中，為了幫助讀者更好地理解這些源遠流長的傳統美德，我們還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結合現代社會，結合我們自身的道德發展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認知，并因此引發讀者進一步的思考。同時，為豐富讀者的知識面，我們還在故事后面設置了“史海擷英”、 “文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質的同時，汲取更多的歷史文化知識。

中國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是舉世聞名的禮儀之邦。在歷史的長河中，中華民族創造出了絢麗多彩的物質文化和精神文化，為人類的發展和進步做出了重要貢獻。其中，中華民族的傳統美德被大家代代傳承。
那么，什么是傳統美德？什么是中華民族的傳統美德呢？通常來說，傳統關德就是在自覺或習俗的道德規范中，一些被大多數人所接受并實際奉行的，而且在現代仍有著積極影響的那些美德。具體到中華民族傳統美德，概括起來就是指中華民族優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等，是中華民族在歷史實踐過程中積累而成的穩定的社會優秀道德因素，體現在人們生活的方方面面，涉及政治、經濟、文化、意識等領域，并通過社會心理結構及其他物化媒介得以代代相傳。
經過長期的歷史沉淀，中華傳統美德已融入到中華民族的思想意識和行為規范中，成為社會道德文化的遺傳基因，成為整個中華民族文化的精神內涵，也是中華五千年文明史的精髓所在。繼承和弘揚中華民族傳統美德，可以振奮民族精神，增強民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社會主義道德規范具有更豐富的內涵，讓社會主義、集體主義、愛國主義思想等更加深入人心，成為社會主義文化的主旋律。同時，還可以更好地協調人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發展，形成有中國特色的、適應社會發展的價值觀和倫理道德規范。
國民的思想道德狀況，尤其是青少年的思想道德狀況，直接關系著一個國家、一個民族的整體素質，關系著國家前途和民族命運。目前，我國已進入改革發展的新時期新階段，德育教育的價值和意義更是日漸凸顯。大力弘揚中華傳統美德，建設社會主義核心價值體系，促進社會主義文化的發展和繁榮，是建設全面小康社會的主要任務，更是實現中華民族偉大復興的必然要求。因此，黨中央非常注重我國公民道德建設，全社會也已形成了加強和改進思想道德建設的新風尚。
青少年是國家的希望，是民族不斷發展和延續的根本，因此，青少年德育教育就顯得更加重要。為了增強和提升國民素質，尤其是青少年的道德素質，我們特意精心編寫了本套叢書——《中華傳統美德百字經》。
本套叢書立足當前公民，尤其是青少年思想道德教育的現實，將中華民族的傳統美德歸納為一百個字，即學、問、孝、悌、師、教、言、行、中、庸、仁、義、敦、和、謹、慎、勤、儉、恤、濟、貞、節、謙、讓、寬、容、剛、毅、睦、賢、善、良、通、達、知、理、清、廉、樸、實、志、道、真、立、忠、誠、公、正、友、愛、同、禮、溫、信、尊、敬、恭、恕、責、儀、精、專、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、順、敏、思、積、利、健、率、堅、情、養、群、嚴、慈、創、新、變、革、爭、諫、誨、齊、省、克、競、求、簡、潔、強、律。叢書內容豐富、涵蓋性強，力圖將中華民族傳統美德的內涵囊括進去。叢書通過故事、詩文和格言等形式，全面地展示了人類永不磨滅的美德：誠實、孝敬、負責、自律、敬業、勇敢……這些故事在中華民族幾千年的歷史長河中，一直被人們用來警醒世人、提升自己，用做道德上對與錯的標準；同時通過結合現代社會發展，又使其展現了中華民族在新時代的新精神、新風貌，從而較全面地展示了中華民族的美德。
在本套叢書中，為了幫助讀者更好地理解這些源遠流長的傳統美德，我們還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結合現代社會，結合我們自身的道德發展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認知，并因此引發讀者進一步的思考。同時，為豐富讀者的知識面，我們還在故事后面設置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質的同時，汲取更多的歷史文化知識。 這是一套可以打動人心靈的叢書，也是可以豐富我們思想內涵的叢書……《中華傳統美德百字經》向我們展示的是一種圣潔的、高尚的生活哲學。無論在任何社會、任何時代，給予人類基本力量的美德從來不曾變化。著名的美國政治家喬治‘德里說：“使美國強大的不是強權與實力，而是上帝賜予的美德。假如我們丟失了最根本且有用的美德，導彈和美元也不能使我們擺脫被毀滅的命運。”在今天，我們可能比任何時候都更應關心道德問題，尤其是青少年的道德問題，因為今天我們正逐漸面臨從未有過的道德危機和挑戰。
人生的美德與智慧就像散落的沙子，我們哪怕每天只收集一粒，終有一天能積沙成塔，收獲一個光輝燦爛的明天。《中華傳統美德百字經》中的美德故事將直指我們的內心，指向人性中善良的一面，喚起我們內心深處的道德感。因此，中華民族的傳統美德也一定會在我們的倡導和發揚之下，世世傳承，代代延續！
全套叢書分類編排，內容詳盡、文字優美、風格獨具，是公民，尤其是青少年思想道德建設的優秀讀物。愿這些恒久流傳的美文和故事能撫平我們每個人驛動的心，愿這些優秀的美德種子能在青少年身上扎根、發芽、生長……

第一篇 創業艱難百戰多2 教稼穡炎帝神農嘗百草7 商湯革命建大商15 姬昌開創周王朝20 鬻熊開創楚國霸業25 秦始皇滅六國統一天下30 劉邦創業立大漢35 高祖與太宗開創大唐盛世44 成吉思汗建立蒙古汗國51 忽必烈建立元朝56 朱元璋開創大明王朝第二篇 從創業走向輝煌64 京城老字號全聚德68 石油會戰開採大慶油田71 天威人的驕傲75 “三步跨十年”的奇跡79 中國“銅加工業巨人”85 做一流的投資項目92 兵團人的開拓精神98 江衛與“棗礦集團”105 打造一片新天地109 中國服裝行業的排頭兵第三篇 華人華僑的創業歷程116 香港“維他奶大王”120 印尼華裔大企業家林紹良124 包玉剛稱霸海上130 霍英東的艱難創業路136 “J”粒子的重大發現143 旅日商界女強人147 魏弘毅致力於光纖事業·

教稼穡炎帝神農嘗百草
上古時期，五谷與雜草是長在一起的，藥物和百花也是開在一起的，所以哪些糧食能吃吃，哪些草藥能治病，誰都分不清。黎民百姓開始時是靠打獵過日子，可是天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們沒東西吃，就只好餓著肚子。誰要是生瘡害病，也沒有藥物醫治，只能白白等死。
老百姓的疾苦，神農氏都看在眼里，急在心上。怎樣才能讓百姓吃飽肚子？怎樣才能為百姓治病療傷？神農苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個辦法。
第四天，神農帶著一批臣民，從家鄉隨州的歷山出發，向西北大山走去。整整走了七七四十九天，來到了一個地方。
只見這里的高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿了奇花異草，老遠就能聞到一股股香氣。
神農等人正在往前走，突然從峽谷里竄出來一群狼蟲虎豹，把神農幾個人團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。可是打走一批，馬上又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出了一條條一塊塊的傷痕，后來變成了皮上的斑紋。
臣民們都說這里太險惡，勸神農回去，神農卻搖搖頭說：“不能回去！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎么能回去呢！”
說著，神農領頭進了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。
這座山峰半截插在云彩里，四面都是刀切的懸崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不去的。臣民們又勸神農還是趁早回去吧，神農仍然搖搖頭，說：“不能回去！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎么能回去呢！”
神農站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農亭”。
神農看到了幾只金絲猴，正順著高懸的古藤和橫倒崖腰的朽木爬過來。神農靈機一動，有了！他當下把臣民們都喊來，叫他們砍木桿、割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天一直搭到夏天，從秋天又搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來都沒有停工。整整搭了一年，搭夠了360層，才搭到山頂。傳說，后來人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農搭架子的辦法。
神農帶著臣民們攀登著木架，登上了山頂。山上簡直是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣的花草密密叢叢，神農喜歡極了。他叫臣民們防著狼蟲虎豹，自己親自采摘花草，放到嘴里品嘗。
為了在這里品嘗百草，為老百姓找吃的、找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城墻防野獸，并在墻內蓋了一間茅屋居住。后來，人們就把神農住的地方叫“木城”。
白天，神農領著臣民在山上嘗百草；晚上，他就叫臣民生起篝火，就著火光把這些百草的作用詳細地記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫病，都記得清清楚楚。