紅樓夢（書+2DVD不分售）

當代國學大師──馬叔禮的百年文化獻禮
用故事 構築文化長城
用文學 暢談美妙人生
用小說　編織生命風景
細說生花妙筆
照亮萬古長夜
潛心研究學術數十年，馬叔禮闡述經典小說
帶領讀者進入經典小說的思想境界
深入發掘文學趣味

林黛玉與賈寶玉為什麼不能在一起？
《紅樓夢》裡有玄機
第一講：都云作者痴，誰解其中味
第二講：世事洞明皆學問，人情練達即文章

馬叔禮

五獲聯合報、中國時報等、散文與小說獎。
曾任三三集刊主編、耕莘文教院寫作班主任，並於中國廣播公司、警察廣播電台、漢聲電台、台北電台、 教育電台等播出學術講座。
現於日月書院講學，致力於易經研究與正體字推廣。

馬叔禮先生經歷簡要
學術講座(大陸)

2009年
北京清華大學公共管理學院《大哉孔子》：
（一）中國，為何尊孔子為至聖先師
（二）孔子，為何是中國最懂天道的人
山東經濟學院《大哉孔子》
曲阜師範大學孔子文化學院《大哉孔子》

2010年
中國美術學院《大哉孔子》
交通大學海外教育學院《從蘇東坡談中國文學的真善美》
山東大學《大哉孔子》
山東經濟學院《從三國演義談歷史觀》
北大國學社
（一）大哉孔子
（二）從易經天道談大國崛起應有的領導智慧
國旅聯合會　從易經天道談大國崛起應有的領導智慧
清華大學　從易經天道談大國崛起應有的領導智慧

私人講學內容
古典：易經．老子．莊子．禪學．論語．大學．中庸．孟子．詩經．詩詞．小說．京劇．歷史　話題．文化話題
現代：小說．新詩．散文．評論．戲劇．電影．人生境界．生命層次．人法自然

胡忠信 歷史學者
陳若曦　國家文藝獎小說家
曾志朗　中央研究院院士　
張曉風　知名作家兼陽明大學教授
共同推薦 (依姓名筆畫排序)

第一講：都云作者痴，誰解其中味
一、講題源出
二、關鍵回目．五回
三、一回提綱
四、紅樓人物
五、寶黛之情
六、太虛真假
七、關鍵回目．二十二回
八、芙蓉誄妒
九、凹晶館聯
十、黛玉葬花
第二講：世事洞明皆學問，人情練達即文章
一、 講題源出
二、人物描寫
三、燈謎天機
四、海棠詩會
五、劉姥姥進大觀園
六、後四十回
附錄：
作者經歷
「小說長城」講座系列

一、講題源出
中國文化的深度不是三言兩語可以講完，今天著重在小說，第一講是《紅樓夢》。為什麼我要先談《紅樓夢》呢？從民國開始的五四運動到今天，中國的古典小說裡，《紅樓夢》是最被學術界跟大眾所接受的。當然有原因，第一：因為《紅樓夢》的背景是以愛情作為背景、是以才情作為背景，當然《紅樓夢》也寫了整個家族的沒落，寫了各種各樣的人性變化，所以《紅樓夢》叫大觀園，是一個社會大觀的濃縮，可是著重的點是在賈寶玉、林黛玉跟薛寶釵這幾個女子身上。

西方文學的一些傳統，比如說亂世佳人─—《飄》這部小說拍成的電影，描寫南北戰爭的故事，其中就有郝思佳、媚蘭、衛希禮、白瑞德船長他們的愛情故事；比如說莎士比亞，有羅密歐與茱麗葉兩大家族的鬥爭，在這中間有一個愛情的悲劇；所以看齊瓦哥醫生、戰爭與和平……都有這種背景，因為這種背景太熟悉，所以《紅樓夢》以愛情為主題之一，就很容易引起大家的討論。

第二：因為它寫這麼多的人物、這麼複雜的故事、這麼多瑣碎的生活，但是細膩而不囉唆、精鍊又有美感、文字極佳。從文學的角度來看，它寫人物寫活了，像王熙鳳人還沒有出來，聽她講話馬上就知道這個是王熙鳳，可以把人物寫成這個樣子！《紅樓夢》寫日常生活的點點滴滴，都能讓你感覺到眼睛看得見，這種文采的確令人心動。

第三：中國從推翻滿清建立民國一直到現在，這一百年當中，多數的時間是分裂跟動亂，有時候是內戰，有時候是外敵，中國命運的坎坷，令人非常的浩嘆。由於戰亂頻仍，分裂局面外強欺凌，所以絕大多數老百姓的生活是苦難的。這種苦難的生活，凡是一個有愛心的文學家，都希望能夠替這些廣大的老百姓講講話，因此就茁壯了西方文學的寫實主義。

西方文學當然有古典主義、有浪漫主義、有各種各樣的學說，但是其中寫實的精神是很重要的。它的文學技巧偏重在可以讓你如臨其境，寫生活的面能夠面面俱到，好像你就活在那個環境裡跟著它的文筆走，你能夠看到生活裡各樣的畫面、各種人物的形象很清晰。寫實主義的精神，透過寫實來反映這個時代跟社會多數人的苦難、多數人精神上的困頓，因此《紅樓夢》跟中國的金瓶梅是比較符合寫實的精神，但是《紅樓夢》偏重在情，而《金瓶梅》偏重在慾，因此這兩部小說也受到層次不同的注意。

當然《紅樓夢》文學的價值更勝於金瓶梅，其他的小說像《西遊記》是非常神怪、想像的，如果你對這裡邊的思想背景不熟，你的領略就有限。《水滸傳》跟《三國演義》這兩部作品是一個是寫歷史、一個是寫江湖，但是它是屬於比較大寫意的，在寫作上來講也有某種程度的誇張。像三國裡邊有草船借箭、借東風、空城計、孔明借壽，這些部分很傳奇、很誇張，跟《紅樓夢》一比，雖然《紅樓夢》有一開始的補天遺石神話，但是這個神話，是為了要寫一種現實感而不能夠不用的，等一下我會比較詳細的來分析文筆。

今天跟各位談《紅樓夢》，《紅樓夢》有說之不完的故事，如果在學校裡開課要相當長的時間，但是我們只有兩場的演講，所以今天我偏重在林黛玉跟賈寶玉的愛情這個部分，下次來談除了賈寶玉跟林黛玉以外的人物。

清朝末年民國初年有一位知名的文學家叫王國維，他在《人間詞話》裡曾經講作家有兩種背景：一種是主觀詩人、一種是客觀詩人。客觀詩人要閱世越深越好，閱世就是人生經歷越豐富、讀的書越多，這種人才能寫作寫的好，他舉的例子就是《紅樓夢》跟《水滸傳》；另外一種主觀詩人是閱世越淺越好，他舉的例子就是南唐的李後主，說他是養於深宮之中、長於婦人之手，所以他是人君之所短卻是文學之所長，因為他不適合做君王，可是他做了一個君王的位；他有這個命，可是因為他對世事不明，是一個很單純的公子落入到皇家，因此保持了他的真性情。

所以，某種程度李後主是賈寶玉的味道──多情種子。可是，《紅樓夢》的作者自己比王國維要更有見地，他寫到賈寶玉神遊太虛幻境，曹雪芹自己講他是在悼紅軒用十年的時間、五次的增刪寫完了《紅樓夢》，這樣一種寫作呢，最後留下了一首詩叫「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」。什麼是荒唐言呢？因為他寫了一個大荒山無稽崖的故事，寫完讓我一把辛酸淚，把我一生的故事寫完了，「都云作者痴，誰解其中味」，大家都說我是癡情，可是誰能夠解我的癡情呢？癡情是最難解釋的一種情，因此，我今天把曹雪芹自己講的這兩句話訂為今天的題目。

二、關鍵回目．五回

曹雪芹寫到賈寶玉有一次在寧國府睡在秦可卿的房間裡，本來秦可卿引他到另一個房間，但他看了門上對聯上寫的是「世事洞明皆學問，人情練達即文章」以後，即使環境很好，就不想睡在這個房間裡。最後，秦可卿沒辦法就帶他到她自己的房間。秦可卿的房間裡邊有一幅畫，是唐伯虎的〈海棠春睡圖〉，另外有一幅字，是秦觀（秦太虛）所寫的「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香」。看到有這麼一個對聯，他高興得不得了，秦可卿說：我這個房間連神仙都住的下來，賈寶玉果然就夢到了一位神仙姊姊帶他魂遊太虛幻境。在那裡，他看到了金陵十二釵、聽到了紅樓十二曲，這是他的一場夢。所以，這本書叫做《紅樓夢》。

賈寶玉在《紅樓夢》的過程中，是誰帶他進去的呢？就是他睡在秦可卿的房間，太虛幻境帶他看了金陵的十二釵、十二副釵、十二又副釵。他看不懂，似懂非懂，留下了很深的感受，警幻仙姑要藉這些故事來警醒他，所以賈寶玉這個夢是非常重要的一回。所有《紅樓夢》裡面重要人物的故事，大部分都在這個回目裡——第五回。

警幻仙姑的妹妹她看起來像誰呢？就像秦可卿。秦可卿的小名就叫兼美，兼有兩種美，好像有一點林黛玉的樣子，又有一點像薛寶釵的樣子，所以秦可卿的畫面兼有這兩美。賈寶玉就在那個夢境當中，第一次作了一場春夢，褲子濕了。當時伺候他的襲人嚇了一跳，發現他夢遺，覺得很害羞，於是賈寶玉就把他夢中所看到的故事講給襲人聽。襲人很害羞，寶玉就拉了襲人做了第一次男女肉體的接觸。更妙的是，襲人姓花，有一次賈寶玉讀到一首詩叫做「花氣襲人知驟暖」，剛好他夢遺的這個房間裡，有秦太虛的對聯叫做「芳氣襲人是酒香」，都有襲人這兩個字。

賈寶玉前世是照顧花的神瑛侍者，因此他第一次男女身體的接觸是襲人，就剛好是他給她取的名字。有一次，賈寶玉的父親非常生氣的說：襲人這個名字是誰取的？王夫人不敢講實話，就說：大概老太太取的。寶玉的父親說：老太太哪裡會用這種艷詞來取名字？就逼問賈寶玉，賈寶玉最後只好說：讀詩的時候有讀到「花氣襲人知驟暖」，剛好她姓花，就給她起了一個名字。

寶玉的媽媽說：那讓她改一改名字，不要再用了。他父親非常生氣說的：算了不用改了！意思是關鍵在於寶玉的習氣，因此大喝一聲：畜牲，出去！就把他攆出去。從這裡可以看出來，寶玉人生的現實面跟情感面——現實的慾跟人生的情。情是對林黛玉，現實第一次的身體接觸是他房間裡的丫鬟——襲人，我們在讀《紅樓夢》的時候，對於裡邊的人物故事，應該要很注意他的名字，因為這裡邊的暗示性非常的高。