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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
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《理想圖文藏書·大師新編：李叔同智慧集》分為《脫胎換骨篇》、《修行入門篇》、《指點迷津篇》、《弘一解經篇》四部分，附錄《李叔同詩詞選》及《格言》，是李叔同談論人生、藝術和修行的力作集萃，字里行間洋溢著大慈悲與大覺悟，堪稱啟悟世人的智慧經典。另配有近80幅精美插圖，圖文并茂。
作者簡介
李叔同（1880-1942），即弘一法師，祖籍浙江平湖，生于天津，是我國近代著名的音樂家、書畫家、戲劇家和藝術教育家，也是近代最杰出的一位高僧。他曾留學日本，擔任過教師和編輯，1918年剃度出家，後苦心精研律學，全力弘揚佛法，終成高僧大德。
目次
脫胎換骨篇
我在西湖出家的經過
斷食日志
南閩十年之夢
影
放生與殺生之果報
泉州弘法記
最後之口口
人生之最後
修行入門篇
授三皈依大意
敬三寶
青年佛徒應注意的四項
改習慣
改過經驗談
佛法學習初步
佛教之簡
易修持法
藥師法門修持課儀略錄
為性常法師掩關
筆示法則
勸人聽鐘念佛文
指點迷津篇
佛法大意
佛法宗派大概
佛法十疑略釋
凈宗問
辨
問答十章
常隨佛學
萬壽巖念佛堂開堂演
詞
切莫誤解佛教
弘一解經篇
心經大意
《華嚴經》讀誦研習入門次第
泉州開元
慈兒院講錄
藥師如來法門略錄
藥師如來法門一斑
凈土法門大意
普勸凈宗道侶兼持誦地藏經
律學要略
附：李叔同詩詞選
送別
春游
早秋
悲秋
憶兒時
哀祖國
夢
月夜教
秋夜
落花
囚徒之歌
清涼歌
月
附：格言
我在西湖出家的經過
斷食日志
南閩十年之夢
影
放生與殺生之果報
泉州弘法記
最後之口口
人生之最後
修行入門篇
授三皈依大意
敬三寶
青年佛徒應注意的四項
改習慣
改過經驗談
佛法學習初步
佛教之簡
易修持法
藥師法門修持課儀略錄
為性常法師掩關
筆示法則
勸人聽鐘念佛文
指點迷津篇
佛法大意
佛法宗派大概
佛法十疑略釋
凈宗問
辨
問答十章
常隨佛學
萬壽巖念佛堂開堂演
詞
切莫誤解佛教
弘一解經篇
心經大意
《華嚴經》讀誦研習入門次第
泉州開元
慈兒院講錄
藥師如來法門略錄
藥師如來法門一斑
凈土法門大意
普勸凈宗道侶兼持誦地藏經
律學要略
附：李叔同詩詞選
送別
春游
早秋
悲秋
憶兒時
哀祖國
夢
月夜教
秋夜
落花
囚徒之歌
清涼歌
月
附：格言
書摘/試閱
受八關齋戒，普通于六齋日受；六齋日者，即：初八，十四，十五，廿三，及月底最後二日；倘能發心日日受，那是最好不過了。受時要在每天晨起時，期限以一日一夜——天亮時至夜，夜至明早。——受八關齋戒後，過午不食一條，應從今天正午後至明日黎明時皆不可食。又八戒與菩薩戒比較別的戒有區別；因為八戒與菩薩戒，是頓立之戒。（但上說的菩薩戒，是局就梵網瓔珞等而說的；若依瑜伽戒本，則屬于漸次之戒。）這是什么緣故呢？、未受五戒、沙彌戒、比丘戒，皆可即受菩薩戒或八戒，故日頓立；若漸次之戒，必依次第，如先五戒，次沙彌戒，次比丘戒，層層上去的。以上所說八關齋戒，外江居士受的非常之多；我想閩南一帶，將來亦應當提倡提倡！若嫌每月六日太多，可減至一日或兩日亦無不可；因僅受一日，即有極大功德，何況六日全受呢！
沙彌戒：沙彌戒諸位已知道了吧？此乃正戒，共十條。其中九條同八戒，另加手不捉錢寶一條，合而為十。但手不捉錢寶一條，平常人不明白，聽了皆怕；不知此不捉錢寶是易持之戒，律中有方便辦法，叫做“說凈”，經過說凈的儀式後，亦可照常自己捉持：最為繁難者，是正戒十條外于比丘戒亦應學習，犯者結罪。我初出家時不曉得，後來學律才知道。這樣看起來，持沙彌戒亦是不容易的一回事。
……
沙彌戒：沙彌戒諸位已知道了吧？此乃正戒，共十條。其中九條同八戒，另加手不捉錢寶一條，合而為十。但手不捉錢寶一條，平常人不明白，聽了皆怕；不知此不捉錢寶是易持之戒，律中有方便辦法，叫做“說凈”，經過說凈的儀式後，亦可照常自己捉持：最為繁難者，是正戒十條外于比丘戒亦應學習，犯者結罪。我初出家時不曉得，後來學律才知道。這樣看起來，持沙彌戒亦是不容易的一回事。
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