婉約詞選（簡體書）

《中國歷代文學流派作品選：婉約詞選》所選，多經典名篇，同時也注意選擇不甚出名的佳作。選詞的過程，就像是觀山看水，不但有獨得之樂，還要受前賢影響。譬如名山大川，其必然要經歷過眾多游人的指點稱揚。能經得起千百年讀者揀選的詞，看點必然較多，而不甚出名的作品則起到拓展讀者新視野的作用。不管是選詞還是鑒賞，要做好，都不易。鑒賞者如同導游，有介紹好山好水之所以好的責任，卻不能替代游人自己的目觀心賞。

前言
李白
菩薩蠻（平林漠漠煙如織）

王建
宮中調笑（團扇）

劉禹錫
憶江南（春去也）

白居易
憶江南（江南好）
長相思（汴水流）
長相思（深畫眉）

皇甫松
夢江南（蘭燼落）

溫庭筠
菩薩蠻（小山重疊金明滅）
菩薩蠻（水精簾里頗黎枕）
菩薩蠻（杏花含露團香雪）
菩薩蠻（玉樓明月長相憶）
更漏子（柳絲長）
更漏子（玉爐香）
南歌子（倭墮低梳髻）
夢江南（千萬恨）
夢江南（梳洗罷）

韋莊
菩薩蠻（紅樓別夜堪惆悵）
菩薩蠻（人人盡說江南好）
菩薩蠻（洛陽城里春光好）
天仙子（夢覺云屏依舊空）
思帝鄉（春日游）
女冠子（四月十七）
女冠子（昨夜夜半）
更漏子（鐘鼓寒）

牛希濟
生查子（春山煙欲收）
生查子（新月曲如眉）

薛昭蘊
謁金門（春滿院）

張泌
胡蝶兒（胡蝶兒）

毛文錫
醉花間（休相問）

歐陽炯
三字令（春欲盡）
定風波（暖日閑窗映碧紗）

顧復
訴衷情（永夜拋人何處去）

毛熙震
菩薩蠻（梨花滿院飄香雪）

孫光憲
漁歌子（泛流螢）
……

品評
搗練是古時生產白練的工序，一般將絲織品置于石砧上以木棒捶搗，多由婦女操作。古詩中往往將其與為征夫備寒衣聯系。如杜甫《秋風二首》就有“天清小城搗練急，石古細路行人稀”的句子，清人仇兆鰲注稱：“搗練急，備征衣。”（《杜詩詳注》）
後主該詞題詠本題。楊慎提到這首詞時說：“詞名《搗練子》，即詠搗練，乃唐詞本體也。”（《詞品》）作者主要通過聽覺感受展開，并以此抒發內心的煩躁、苦悶。詞人首先為寒砧搗練聲的到來提供了一片寂靜、空曠的背景。“深院靜，小庭空”，突出詞人居住環境。“深”以言庭院之遠離市井；“靜”是說院落清幽寂靜。因居所深且靜，故而感受到四下之“空”。這兩句以景說人，反映了詞中人寂寥孤獨的心理。
後主正無心睡眠，四周又靜得可怕，耳畔隱約傳來絲絲聲響。詞人以因風傳來的寒砧聲點題說“斷續寒砧斷續風”，一句盤活全詞。他先說搗練的聲音斷斷續續，聽上去冰冷凄寒。女子搗練時工作枯燥無味，難免思緒萬千。“斷續”讓人不由想到搗練的女子正在無端起相思，有一下、沒一下地捶打著白練，而心思卻可能早就飛到了雞鹿塞、瀘定河之類的邊關了。作者又說風斷續，似乎寒砧聲之所以忽遠忽近、飄移不定，是因為風的忽弱忽強。風聲何以被詞人察覺？這句恰好再次說明詞人居所的冷清寂靜。
若通篇寫聲音，未免單調，詞人匠心獨運，寫出“無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳”兩句。作者不說搗練聲擾人清夢，反而說是因為自己夜不能寐，所以就數著寒砧聲，四下張望。“月到簾櫳”添加了視覺效果，又寫出了時間的變化，再次突出了主人公的孤寂。“夜既長，人又不寐，而砧聲、月影，復并赴目前，此境凄迷，此情難堪矣。”（唐圭璋《唐宋詞簡釋》）
菩薩蠻
花明月暗籠輕霧。今朝好向郎邊去。劃襪步香階。手提金縷鞋。畫堂南畔見。一向偎人顫。奴為出來難。教君恣意憐。
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