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中華經典藏書(全五十冊)(簡體書)
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中華經典藏書(全五十冊)(簡體書)

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商品簡介
目次

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《中華經典藏書(典藏裝)(套裝全50冊)》主要收錄了50部經典著作。
《論語》,語錄體文集。主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。此書成于眾手。早在春秋後期.孔子設壇講學時期,其主體內容就已結集完成:經由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授,并逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來,集腋成裘;最終在戰國初年匯輯論纂以成書,因此稱為“論(lun)”。然而由于沒有固定的編者,此書也就沒有嚴格的編纂體例,每條語錄就是一章,若干章合為一篇。章與章之間,篇與篇之間,沒有密切的聯系,只是大致以類相從,有些章句還重復出現。這種情況在中國最早的一批典籍中多有存在。

《山海經》是相當獨特的一部。它涵蓋了上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等方面的諸多內容,可以說是上古社會生活的一部百科全書。縱觀中華五千年文明史,這樣的奇書實在是獨一無二。它對于我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用。

《國語》是一部先秦時期的歷史文獻匯編。關于它的作者,司馬遷認為是左丘明。《史記·太史公自序》和《報任安書》都說:“左丘失明,厥有《國語》。”但司馬遷同時又提出左丘明作《左傳》之說。《史記·十二諸侯年表序》在記述孔子作《春秋》之後,又說:“魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成《左氏春秋》。”據《論語》和《史記》的相關記載,左丘明是魯國人,約與孔子同時,孔子對他很尊重。他編寫一部《國語》或《左傳》不是沒有可能。但他為什么要同時編寫《左傳》和《國語》這兩部內容有很多重復的著作,就令人產生懷疑了。因此,當今學者一般都認為《國語》與《左傳》的作者并非一人,他應是春秋戰國之際一個熟悉各國史料的人。

《貞觀政要》是唐代史學家吳兢撰寫的一部政論性的史書,它以記言為主,記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等人關于施政問題的對話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏等。此外也記載了一些當時實行的政治、經濟上的重大措施。

《世說新語》是中國古代志人筆記的代表作,作者是劉宋臨川王劉義慶。全書共36篇1130則,主要記載了東漢末年直至劉宋初年近三百年間的人物故事,內容包羅萬象,涉及政治、經濟、文學、思想、習俗、民生等諸多方面,保存了大量非常珍貴的歷史資料。

目次

《論語》
學而第
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十,
先進第十
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯日第二十

《孟子》
《大學·中庸》
《詩經》
《尚書》
《禮記·孝經》
《周易》
《老子》
《墨子》
《晏子春秋》
《曾子·子思子》
《孔叢子》
《莊子》
《管子》
《荀子》
《列子》
《韓非子》
《孫子兵法·孫臏兵法》
《六韜·鬼谷子》
《商君書》
《呂氏春秋》
《淮南予》
《孔子家語》
《顏氏家訓》
《金剛經·心經·壇經》
《地藏經·藥師經》
《黃帝內經》
《搜神記》
《人物志》
《世說新語》
《夢溪筆談》
《左傳》
《國語》
《戰國策》
《史記》
《漢書》
《後漢書》
《三國志》
《資治通鑒》
《水經注》
《徐霞客游記》
《山海經》
《貞觀政要》
《三字經·百家姓·千字文·弟子規》
《楚辭》
《古文觀止(上下冊)》
《唐詩三百首》
《宋詞三百首》
《元曲三百首》
《千家詩》

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