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; 《呂氏春秋》是中國古代戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》。《呂氏春秋》中尊崇道家，肯定老子順應客觀的思想，但舍棄了其中消極的成分。同時，融合儒、墨、法、兵眾家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在于綜合百家之長，總結歷史經驗教訓，為以後的秦國統治提供長久的治國方略。 司馬遷在《史記》里將《呂覽》與《周易》《春秋》《離騷》等并列，表示了他對《呂氏春秋》的重視。《漢書·藝文志》則將該書列入雜加，後儒家學者不再重視。
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孟春紀第一孟春本生重己貴公去私 仲春紀第二仲春貴生情欲當染功名 季春紀第三季春盡數先己論入圓道 孟夏紀第四孟夏勸學尊師誣徒用眾 仲夏紀第互仲夏大樂侈樂適音古樂 季夏紀第六季夏音律音初制樂明理 盂秋紀第七孟秋蕩兵振亂禁塞懷寵 仲秋紀第八仲秋論威簡選決勝愛士 季秋紀第九季秋順民知士審己精通 孟冬紀第十孟冬節喪安死異寶異用 仲冬紀第十一仲冬至忠忠廉當務長見 季冬紀第十二季冬土節介立誠廉不侵序意 有始覽第一有始應同去尤聽言謹聽務本諭大 孝行覽第二孝行本味首時義賞長攻慎人遇合必己 慎大覽第三慎大權勛下賢報更順說不廣貴因察今 先識覽第四先識觀世知接悔過樂成察微去宥正名 審分覽第互審分君守任數勿躬知度慎勢不二執 審應覽第六審應重言精諭離謂淫辭不屈應言具備 離俗覽第七離俗高義上德用民適威為欲貴信舉難 恃君覽第八恃君長利知分召類達郁行論驕恣觀表 開春論第一開春察賢期賢審為愛類貴卒 慎行論第二慎行無義疑似一行求人察傳 貴直論第三貴直直諫知化過理壅塞原亂 不茍論第四不茍贊能自知當賞博志貴當 似順論第互似順別類有度分職處方慎小 士容論第六士容務大上農任地辯土審時
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