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張棗隨筆選（簡體書）
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
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我對這個時代最大的感受就是丟失。雖然我們獲得了機器，速度等。但我們丟失了宇宙、丟失了與大地的觸摸最重要的是丟失了一種表情。我覺得我們人類就像奔跑而不知道怎么停下來的動物。所以對我來說，夢想一種復得是我詩歌中的隱蔽動機我追求浪費和緩慢，其他一切都不令我激動，都是悲哀。
作者簡介
張棗（1962-2010），湖南長沙人。先後就讀于湖南師范大學和四川外國語學院，獲英語文學碩士學位。1986年赴德，後在德國特里爾大學獲文哲博士學位，在圖賓根大學任教。21世紀初回國，曾在河南大學任教，2007年開始在中央民族大學文學與新聞傳播學院任教。2010年3月8日，因肺癌在德國圖賓根去世。在國內出版的張棗詩集有《春秋來信》、《張棗的詩》。張棗的詩被翻譯成多種語言，享譽海內外。張棗也是一名優秀的學者和翻譯家，他諳熟德、英、俄、法等語言，翻譯過里爾克、策蘭、希尼、夏爾等詩人的作品。與陳東?合譯了史蒂文斯詩文集《最高虛構筆記》，還翻譯兩本德國繪本童話：《暗夜》《月之花》。他長期寓居西方，在大學從事漢語詩學及世界文學的研究與教學工作，出版有若干種外文學術和散文作品，主編過一本德漢雙語詞典，詩選集《空白練習曲》（與宋琳合編）等。
目次
枯坐
“世界是一種力量，而不僅僅是存在
自己的官方
慶典
略談“詩關別材”
溫潔與每個人的拜倫
銷魂
散文詩二章
當天上掉下來一個鎖匠
俄國詩人G.Ajgj采訪錄
詩人與母語
一則詩觀
艾略特的一首短詩：Morning at the Window
《普洛弗洛克情歌》講稿
關于《長干行》及其龐德英譯本
談談葉芝短詩When You Are Old
秋夜的憂郁
《野草》講義
《秋夜》講評
《臘葉》講評
《過客》講評
《一覺》講評
《立論》講評
《求乞者》講評
《好的故事》講評
《火的冰》與《死火》之間的寫案關系
關于當代新詩的一段回顧
朝向語言風景的危險旅行
——中國當代詩歌的元詩結構和寫者姿態
文學史現代性秋夜
訪談三篇
“甜”
環保的同情，詩歌的贊美
詩歌與翻譯：共同致力漢語探索
——歐陽江河、趙振江、張棗對話錄
Anne-Kao詩歌獎受獎辭
譯稿兩篇
論詩人（里爾克）
論詩人（C.G.榮格）
“世界是一種力量，而不僅僅是存在
自己的官方
慶典
略談“詩關別材”
溫潔與每個人的拜倫
銷魂
散文詩二章
當天上掉下來一個鎖匠
俄國詩人G.Ajgj采訪錄
詩人與母語
一則詩觀
艾略特的一首短詩：Morning at the Window
《普洛弗洛克情歌》講稿
關于《長干行》及其龐德英譯本
談談葉芝短詩When You Are Old
秋夜的憂郁
《野草》講義
《秋夜》講評
《臘葉》講評
《過客》講評
《一覺》講評
《立論》講評
《求乞者》講評
《好的故事》講評
《火的冰》與《死火》之間的寫案關系
關于當代新詩的一段回顧
朝向語言風景的危險旅行
——中國當代詩歌的元詩結構和寫者姿態
文學史現代性秋夜
訪談三篇
“甜”
環保的同情，詩歌的贊美
詩歌與翻譯：共同致力漢語探索
——歐陽江河、趙振江、張棗對話錄
Anne-Kao詩歌獎受獎辭
譯稿兩篇
論詩人（里爾克）
論詩人（C.G.榮格）
書摘/試閱
二、對外界物性的虛化和對詞的通約化。比如，寫“海”而不特指某個海。詩的情景既可視為發生在極權社會又可看作是發生在後工業文明中（它們之間在生存體驗上確實有某種互換率），或者可以說是發生在一個人境中的“無地”。文化上也有歧義：既可是漢族的故事，又可是非漢族的故事。詩人在詩中并未認同“流亡”，因為這就等于認同了一個特定的視角。“桌子”，“公園”，“報紙”，“學校”在任何語種里都具有通約性。北島把它們當作符號而不是物來作布景，讓它們在能指網里不斷循環。對現代漢語中有語義積淀的詞，如“表格”，他一般不做清理而是運用它的消極含義（在極權語境里它意味著控制的恐怖）而滑向另一種潛在的消極聯想（在中產階級社會它可被讀成有後現代韻味的“麻煩”）。再如“劊子手”等詞，也可有這類雙向滑動。北島顯然很迷戀這類歧義游戲。他只關注寫詩，寫出一種尖端的詩，而不關注他是否在寫漢語詩。
三、室內感，空白，內化。詩的說話者一般是一個獨白者，這本詩集中北島嘗試了在某些獨白場景嵌入多聲部（參見：《無題：平面的歌手》，《剪接》），從視角來判斷，說話者常常是被設置在室內，即使是標明在“外面”的詩，如《出門》，《目的地》最終的視角還是回到了室內。室內不是摹寫的對象，不具物性，而是有濃郁的原詩意味：它是詩的內部構成的隱喻，在它里面發生的記憶，觀看，夢想，動作皆內化成寫作過程中寫者與空白的搏斗。
……
三、室內感，空白，內化。詩的說話者一般是一個獨白者，這本詩集中北島嘗試了在某些獨白場景嵌入多聲部（參見：《無題：平面的歌手》，《剪接》），從視角來判斷，說話者常常是被設置在室內，即使是標明在“外面”的詩，如《出門》，《目的地》最終的視角還是回到了室內。室內不是摹寫的對象，不具物性，而是有濃郁的原詩意味：它是詩的內部構成的隱喻，在它里面發生的記憶，觀看，夢想，動作皆內化成寫作過程中寫者與空白的搏斗。
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