我們為什麼不快樂（簡體書）

商業社會的發展動力是不斷挑起人們的物質欲望。當我們的收入增長十倍時，我們的欲望已經增長了百倍，被欲望綁架成為無數中國人不快樂的根源。在本書中，劉仰對起源于西方社會、主導著世界潮流的幸福觀，有廣泛的質疑和深入的反思。
『我們因何而不快樂』
▲現代人的生活特征就是城市里的一個穴居動物。金錢是城市穴居動物的通行證，是生存的資格。
▲收入再增加都是可見的，但是欲望是無邊的。買了一輛QQ，又想換一輛寶馬，你不痛苦才怪！
▲媒體上到處都是袒胸露乳、花枝招展的俊男美女......;在諸如此類的欲望之下，現代人往往成為操控這些欲望機構的奴隸，如賽狗場上的賽狗，前頭永遠有一只逮不到的兔子，死命地狂奔，幸福只是得不到的誘餌，焦慮常常因此而生。
▲這個社會以金錢第一，需要時時刻刻賣出大量的商品，賣出商品最大的動力就來自于人們的欲望。因此，商品社會總是不斷刺激人們產生新的欲望，或者放大你舊的欲望。
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『我們能快樂起來嗎』
▲人們有欲望是正常的，消滅欲望是很不人道的做法。但是，當欲望無限放大，滿足就很困難，人們就會經常性地不快樂。這不光是做了自己欲望的奴隸，更是做了那些刺激和操縱我們欲望的人或機構的奴隸。
▲一個就是個性化的、個人化的解決方案。這也是最常見的一種方案，例如，多說點';知足常樂';的大道理，多講點因貪而敗的故事，讓每個人從道理和故事里自己領悟。
▲二是給社會治病，從制度層面找到解決這一問題的合理措施，并且能夠被大多數人接受。

劉仰，中國著名文化評論人，新浪知名博主。著有《中國不高興》《中國沒有榜樣》《超越利益集團》。

從《中國不高興》到《我們為什么不快樂》，著名文化評論人劉仰一直關注社會前沿，為不快樂的中國人尋病根、開良方。
著名文化人摩羅作序推薦：在這本《我們為什么不快樂》中，劉仰對起源于西方社會、主導著世界潮流的幸福觀，有著廣泛的質疑和深入的反思。
為什么收入越來越多，幸福感卻越來越低？劉仰從九個方面深入分析了現代人不快樂的原因，內容貼近大眾生活，語言幽默犀利。當你認識到了現代社會不快樂的根源之後，或許會找到真正的快樂。

第一章
不快樂的現實 追逐名利的無奈生活
當不快樂成為一種病
';幸福指數';靠譜嗎？ 第二章
不快樂的自身原因
';一億精神病';：為金錢而瘋狂的人
為什么收入增加卻幸福感缺乏
誰讓你成為了奴隸
我們離';現代奴隸制';還有多遠？
被一個欲望綁架 第三章
錢讓我們不快樂
上帝也愛錢
現代社會的最大恐怖：沒錢
';金錢第一';讓我們變得不安全
中產階級的投機天性為股票而瘋狂
股市是個大賭場中國股市還能再次暴漲嗎？
理財專家讓財離你而去
火車、麻雀與股市 第四章
性讓我們不快樂
《紅樓夢》的少女崇拜
少女崇拜是貴族文化特征
剩女是怎樣煉成的
玩虐戀先進嗎？
性學專家誰更開放
李銀河應多讀點歷史
古代小腳與現代大奶
真實女人與虛幻美女 第五章
房子讓我們不快樂
為年輕房奴算一筆賬
膠囊公寓VS高房價
限購令是一劑猛藥
投機性購房是房價上漲的根本原因嗎？
';三代積蓄一套房';與高房價怪圈
房價永遠會漲是一個謊言
拆遷戶為何越來越火暴
房奴、卡奴、股奴、菜奴 第六章
娛樂讓我們不快樂明星時代的虛偽曖昧
偶像崇拜的怪圈
娛樂圈的刺激已讓人麻木
明星富豪誰玩誰
湖南衛視的娛樂主持人
二人轉與芭蕾舞：有快樂就沒文化嗎？
世界杯印象：金錢加娛樂
明星的慈善行為 第七章
現代化讓我們不快樂
瘦肉精之害是觀念之害
誰在危害我的食品安全
商品社會的熟人與陌生人
商品時代的熱情與冷漠
有一種毒藥叫成功
現代社會的愚民手段
成功學為何大行其道
日常生活遭遇強勢企業
與企業談戀愛 第八章
廣告讓我們不快樂
我們都是消費者，是悲還是喜
DVD碟片能否帶廣告
牙膏、賭博與三十六計
廣告讓碳酸飲料持續危害人類
兒童廣告：鼓勵浪費從孩子開始
廣告不能太忽悠名人虛假廣告
治理虛假廣告：別只打蒼蠅不打老虎
廣播電臺的小驚喜
第九章
媒體讓我們不快樂
電視相親與婚介公司
封口費與開口費
還有誰值得信賴
媒體被強奸還是被順奸
媒體的道德底線在哪里
媒體逗你玩
西方民主體制下的媒體惡棍
默多克的數字化生存
默多克與竊聽風暴

快樂與不快樂總是相伴的，總是相對地存在。沒有快樂，便沒有不快樂；沒有不快樂，便不知道何為快樂。永遠沉浸在快樂中，那是童話；永遠在不快樂中，宗教也會教育人們說，那是命運，讓人們麻木。正常的生活是一種平和，即我們能時時創造快樂、感受到快樂，以抵消種種不快樂。郁悶的生活是一種傾斜，快樂更多地在想象中，或極少真實地出現，人們在諸多不快樂中期待它，開始感到筋疲力盡。
1．追逐名利的無奈生活
誰都想愉快地生活，但是，生活已經擺脫不了追逐名利的處境。
現代人的生活特征就是城市里的一個穴居動物。每天、每時每刻都有躲不開的花費。只要你活著，就必須付錢，包括吃飯、房租、通信、水電費等；如果你不想永遠待在你豪華或簡陋的洞穴里，還有交通費、應酬費；萬一你不幸得了病，還有一筆彈性極大的醫藥費。金錢是城市穴居動物的通行證，是生存的資格。但是，城市穴居動物的生活保障毫無例外地都必須借助于他人。錢只是你借助于他人的媒介。
城市穴居動物不能失去工作。一旦沒有了工作崗位，幾乎立即變成窮光蛋，幾乎立即面臨生存的考驗。城市穴居動物不得不隨時保持著危機感，戰戰兢兢地生活。要為一旦失去工作的過渡日子留一點應急的積蓄，還要為疾病、災難等緊急事件留一筆預備金。還要為自己的晚年儲存足夠的養老費，萬一活得很長，養老金不夠，真是一個麻煩。雖然最低保障、失業救濟、退休金之類還可以依靠，但是，目前對很多人來說，那些社會保障只是杯水車薪。
除去超級富豪，錢多錢少的城市穴居動物所面對生存的考驗，某種程度上是一樣的。當你每月只有1000元收入，你覺得自己的脖子上仿佛套著繩索，如果每月有一萬元，繩套就能解了。真等到每月有了一萬元收入，你發現草繩變成了鐵鏈，你并沒能解套。等你每月有了10萬元，脖子上的繩套可能是黃金的，一樣勒住你的命門。
城市的穴居動物不得不像一條條賽狗，為了近在咫尺的兔子而向前狂奔。但是，有多少穴居動物明白，那只電動兔子永遠比賽狗跑得快，它是賽狗們永遠得不到的誘惑。在這個誘惑面前，城市穴居動物不得不在追逐的行列中奮勇向前。退一萬步說，賽狗僥幸抓住了電動兔子，那也不是可以果腹的肉，那只是一個被操縱的假象。
追逐利益是最基本的沖動，追逐名聲是為了換取利益。城市穴居動物永遠都是逆水行舟，不進則退，永遠無法停下休息，從里到外地累。這種生活令人討厭，沒有幸福的感覺。多少人能夠擺脫？過去的奴隸是法律強迫的，現在的奴隸是欲望逼迫的。表面人道的現代奴隸制，本質上一樣。過去是某個人的奴隸，現在是欲望和金錢的奴隸。
世界是一個巨大的豪華商場，價格標簽是所有的規則。
1990年，我從大學畢業不久，進入社會，感到巨大的壓力。那時候我還是一個文藝青年，經常寫點現代詩。雖然現在已沒了寫現代詩的興趣，但我想把我在1990年寫的一首詩錄于此處。 錢啊錢
沒有錢是最徹底的毀容
不光走不出門還讓我羞愧萬分
沒有錢是最難堪的侮辱
不光無顏張嘴還讓我變得癡呆
錢包空空的時候覺得
美好的世界根本不屬于我
身無分文的時候假設
這個世界沒有我是否更可愛
有時候呆呆地望著街道
問自己誠實的忍耐有沒有極限
有時候恥辱地蒙起臉
問自己是否真的只是一粒塵埃
但是沒有人知道
我痛苦不堪
因為我沒有臉
說我沒有錢
1990年12月5日
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