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民國時期華北地區農業雇傭習慣規範研究(簡體書)
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民國時期華北地區農業雇傭習慣規範研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《民間法文叢:民國時期華北地區農業雇傭習慣規范研究》主要是對民國時期華北地區的農業雇傭習慣規范進行的全景式研究。除導論外,《民間法文叢:民國時期華北地區農業雇傭習慣規范研究》主要包括三個部分:一是農業雇傭習慣規范所處的社會背景。對于民國時期華北地區社會背景的分析,本書從經濟、社會和政治三個要素入手,主要圍繞農業雇傭市場和農業雇傭社區展開。二是農業雇傭習慣規范的樣態。農業雇傭習慣規范包括試工規范、順價規范、工頭規范、買雇規范等農業一般雇傭習慣規范和典雇規范、娶妻成家雇傭規范、帶地雇傭規范、種地頭規范等農業特殊雇傭習慣規范。三是農業雇傭習慣規范的生成、運作和演化機制。農業雇傭契約是生成農業雇傭習慣規范的主要資源,雇傭契約的擴散使具有雙邊效力的契約條款逐漸轉化為具有多邊效力的雇傭習慣規范;農業雇傭習慣規范的運作機制主要包括自治調整機制、互治調整機制、他治調整機制和以信用為媒介的懲罰機制、以地位為媒介的壓制機制、以關系為媒介的籠絡機制;在演化機制方面,本書重點考察了手工業榨油作坊的習慣規范和勞務市場中的習慣規范,通過它們與民國時期農業雇傭習慣規范的比較分析,本書確證了現今鄉村地區通行的雇傭習慣規范是源自于民國時期農業雇傭習慣規范的判斷。

作者簡介

尚海濤,男,1982年生,山東淄博人,法學博士,天津師范大學法學院講師。2005年于山東師范大學獲法學學士學位,2008年于山東大學獲法學碩士學位,2011年于山東大學獲法學博士學位,主要研究方向為法社會學和法哲學。曾在《山東大學學報(哲學社會科學版)》、《西南政法大學學報(哲學社會科學版)》、《民間法》等刊物上發表學術論文三十余篇。碩士學位論文《農業雇傭習慣法研究》獲山東省優秀碩士學位論文,博士學位論文《民國時期華北地區農業雇傭習慣規范研究》獲山東省研究生優秀科技創新成果一等獎,首屆“孫國華法學理論優秀博士學位論文”二等獎。

目次

總序
第二輯說明
內容摘要
導論
一、研究緣起
(一)實踐緣由
(二)理論起因
二、論題界定
(一)問題提出
(二)論題闡明
三、史料來源
(一)口述史料
(二)文字史料
四、理論框架
(一)場域與慣習概念的介紹
(二)場域一慣習適用于民國華北的分析

第一章 農業雇傭習慣規范的場域與慣習
一、民國時期華北地區的農村社會結構
(一)農村社會結構研究的學術傳統
(二)農業雇傭視角下農村社會單位的選擇
二、民國時期華北地區的農業雇傭市場
(一)歷史視角下華北地區的農業雇傭市場
(二)農業雇傭市場的主體
(三)農業雇傭市場的雇傭需求與供給
三、民國時期華北地區的農業雇傭社區
(一)農業雇傭社區的界定
(二)農業雇傭社區的形態
(三)農業雇傭社區內部的社會要素
四、民國時期華北地區的政治村落社區
(一)雇主群體與雇工群體的階級構成
(二)雇主和雇工階級構成的具體分析
(三)社區內部各階級間的實質差別
五、民國時期華北地區的農業雇傭慣習
(一)農業雇傭市場中的雇傭慣習
(二)農業雇傭社區中的雇傭慣習
(三)政治村落社區中的雇傭慣習

第二章 農業雇傭習慣規范的內容構成
一、農業一般雇傭習慣規范
(一)雇傭方式的習慣規范
(二)傭工時間的習慣規范
(三)雇工待遇的習慣規范
……
第三章 農業雇傭習慣規范的生的機制
第四章 農業雇傭習慣規范的運作機制
第五章 農業 雇傭習慣規范的演化機制
結語 農業雇傭習慣規范的總體特征
參考文獻
附錄 口述史料的訪談提綱和訪談對象
後記

書摘/試閱

此外,社區內部的其他結構性因素對于農業雇傭關系也具有程度不同的影響,如家庭、村際組織等。其中家庭對于農業雇傭關系的影響主要體現在家庭規模的日趨縮小上面,如河北鹽山縣,同治年間平均每戶為6.4人,而到民初每戶下降為平均5.5人;同樣在20年代對于北平郊外掛甲屯的調查顯示,“調查的100家中,有血統及經濟關系者共計406人,平均每家4.06人。其中,3口的家庭最多,占23%”。而家庭規模的縮小對于農業雇傭關系的影響體現在兩個方面:一方面是家庭規模的縮小,使得華北地區的貧農增加,因此增加了雇工,尤其是短工的供應;另一方面是家庭規模的縮小,使得獨立的家庭在應對華北地區農業勞動強弱有別的能力減弱,從而在農忙時節又增加了雇傭的需求。村際組織對于農業雇傭的影響主要體現在擴大了村民間的交際范圍,從而對于雇工而言,這意味著有更多的傭工機會;對于雇主而言,表明自己在雇傭時有了更多的選擇,由此增加了不同地域間雇傭達成的幾率。如當時流行于臨池雇傭社區的村際組織有紅槍會、農民協會、聯莊會、鐵板會等,但影響最為重大的還是鐵板會。鐵板會是由淄川縣的張榮修創建,其盛時“蔓延淄川全境。一時,南至博山,北至膠濟線,西到云和莊,東到淄河岸,廣大農村、礦山的青壯年大部分加入了鐵板會。一般的村莊設有兩三個壇屋,有的村莊五六個壇屋。各村晝夜撓香拜壇,競使得香紙供不應求。”如此大范圍的人員流動,從而就使得部分農民包括雇工的交際由狹小的村、鎮擴展至廣大的整體縣域范圍。
……

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