感悟自然（簡體書）

自然是平凡而偉大的。它的存在是如此合乎情理，以致我們常常忽略；當我們用心去感悟的時候，卻又發現諸多驚喜。本書《感悟自然》精選閃爍著科學之光的有關自然的美文。這些美文于平凡處體現自然的偉大魅力，凈化我們的性靈，使我們懂得自然中的真善美。
《感悟自然》由司馬文質主編。

自然是人類永久的家園，關注與感悟自然就是關心我們自己。由司馬文質主編的這本《感悟自然》是感悟閱讀系列叢書之一。該書精選了閃爍著科學之光的有關自然的美文。這些美文于平凡處體現自然的偉大魅力，能凈化我們的性靈，使我們懂得自然中的真善美。

自然史／布封
自然記事／列那爾
四季的情趣／宮城道雄
一年四季／米·普里什文
心中的大自然／唐敏
我眼中的香格里拉／趙鑫珊
寂寞／梭羅
鄉村／屠格涅夫
農家／赫·黑塞
綠色的挽歌/羅桂環
大山的報復／吳崗
世間最美的墳墓／茨威格
植樹節有感／金濤
草色／葉延濱
銀杏／郭沫若
巨人樹／約翰·斯坦貝克
一片樹葉／東山魁夷
春天，給樹立塊碑／金波
樹會記住許多事／劉亮程
那樹／王鼎鈞
感受胡楊／唐炳良
蝴蝶夢／洪燭
草蟲的村落／郭楓
給每一條河每一座山取一個溫柔的名字／王蕓
流浪的河流／吳夢川
河流的秘密／蘇童
母親河，你帶走的是什么／王華
觀海遐思／金濤
麥克留海灘上的死海豹／羅伯特·勃萊
懷念南極／李仁臣
這一天也不會太遠／皮皮
質疑“征服”／雨茶
什么是生態系統／侯學煜
變幻多彩的地球／陶世龍
中國荒漠化警示錄／曹家驤
沙塵暴：千里河西走廊的“夢魘”／閻世德 李近遠
尋找外星球棲息地／賴立輝
暗淡藍點／卡爾·薩根
地球上有生命嗎／阿特·布奇沃德
瘋狂的地球／默里·萊因斯特爾

馬
人類所曾做到的最高貴的“征服”，就是征服了這豪邁而驃勇的動物——馬。它和人同受著戰爭的辛苦，同享著戰斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴；它聽慣了兵器搏擊的聲音，它喜愛它，追求它，受著同樣熱忱的鼓舞；它也和主人共歡樂：在射獵時，在演武時，在賽跑時，它也精神抖擻，耀武揚威。但是它馴良不亞于勇毅，它一點也不逞自己的烈性，它知道節制自己的動作。它不但屈從駕馭者的操縱，還仿佛窺伺著駕馭者的顏色，它經常按照著主人表情方面給予它的印象而奔騰，而緩步，而停止，它的一動一靜都僅僅為了滿足主人的要求；這是一個天生來就為著舍己從人的動物，它甚至于會迎合別人的心意，它用動作的敏捷和準確來表達著、執行著別人的意旨，人們希望它感覺到多少它就能感覺到多少，它所表現出來的總是在恰如人愿的程度上；因為它無保留地貢獻出自己，所以它不拒絕任何使命，所以它盡一切力量來為人服務，它還要超越自己的力量，甚至于舍棄生命以求服從得更好。
以上所述，是才能已經獲得發展的馬，是天然品質已被人工改進過的馬，是從小就被人保育、後來又經過訓練、專為替人服務而培養出來的馬；它所受的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而終結：這種動物的被奴役或馴養已經太普遍、太悠久了，以至我們看到它們時，它們很少是在自然狀態中：它們在勞動中經常是披著鞍韉；人家永遠不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時候；如果有時人家讓它們在牧場上自由地閑游，它們也還永遠帶著被奴役的標志，并且還時常帶著勞動與痛楚的殘酷的痕跡：嘴，由于銜鐵嚼子勒成了皺紋而變形了；腰，有了瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤了；趾甲，也釘上許多釘子。由于慣受羈絆而存留下來的跡象，它們的渾身姿態都顯得不自然：你現在就是把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們也不會因此而顯得更自由活潑些。就是那些被奴役狀況比較和緩的馬，那些只為主人擺闊綽、壯觀瞻而喂養、而供奉著的馬，那些不是為裝飾它們本身、卻是為滿足主人的虛榮而戴著鍍金鏈條的馬，對它們說來額上覆著的那一撮妍麗的毛，項鬣編成的那些細辮，滿身蓋著的絲和黃金，其侮辱性也并不亞于腳下的鐵掌。
自然要比人工更美麗些；在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的自然。你們試看看那些繁殖在南美各地自由自在生活著的馬匹吧：它們行走著，奔馳著，騰躍著，既無拘束，又無節制；它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們尋找著，并且自己就能找到適合于它們的食糧；它們在那無邊的草原里自由地閑游著、蹦跳著，在那里它們采食著一種四季皆春的氣候所經常供給的新鮮產品；它們既無一定的住所，除了晴明的天空外又無任何其他的庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣；這種空氣，比把它們關閉在那些圓頂宮殿里，又把它們應占的空間加以壓縮以後要純潔得多：所以那些野馬特別強壯，特別輕捷，特別遒勁，遠超過大部分的家養馬；它們有大自然賦予的美質，就是說有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家養馬都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。
這種動物的天性絕不兇猛，它們只是豪邁而生野。雖然力量在大多數動物之上，野馬卻從來不攻擊其他動物；如果遭到其他動物的攻擊，野馬并不屑于和它們搏斗，只是趕開它們或者踏死它們。野馬也是成群來往的，不過它們之所以團結成群，純粹是為著群居之樂；因為，它們一無所畏，原不需要團結御侮，但是它們彼此依戀之情太深了。由于草木足夠作它們的食糧，由于它們有充分的東西來滿足自己的欲望，又由于對動物的肉毫無興趣，所以它們絕不對其他動物作戰，也絕不互相作戰，也不互相爭奪生存資料；它們從來不做追捕一個小獸或向同類搶劫一點東西的事情，而這種追捕和搶劫正是其他肉食獸類互爭互斗的根源。所以馬總是和平生活著的，其原因就是它們的欲望簡單，又有足夠的生活資料無須互相貪嫉。
這一切，我們只要看看人家放在一處飼養、并且成群放牧著的那些小馬，就可以觀察得很清楚：它們有溫和的習性和合群的品質；它們的力量和銳氣通常只是在競賽的表現中流露出來；它們跑起來都要努力占先，它們爭著過一條河，跳一條溝，練習著冒險，甚至于見著危險便更加起勁；而在這些自發的練習當中，凡是肯做榜樣的馬，凡是自動領頭的馬，都是最勇敢、最優良的，并且，一經馴服，常常又是最溫和、最柔順的
在所有的動物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的；因為，如果我們拿它和比它高一級或低一級的動物相比，就發現驢子長得太丑，獅子頭太大，牛腿太細太短，與它的粗大身軀不相稱；駱駝是畸形的，而最大的動物，如犀，如象，都可以說只是些未定型的肉團。顎骨前伸本是獸類頭顱不同于人類頭顱的主要原因，也是所有動物的最卑賤的標志；然而，馬的顎骨雖然也大大地向前伸著，它卻沒有如驢的那副蠢像，如牛的那副呆相。相反地，由于它的頭部的比例整齊，它卻有一種輕捷的神情，而這種神情又恰好被頸部的美烘托著。馬一抬頭，就仿佛想要超出它那四足獸的地位；在這樣的高貴姿態中，它和人面對面地相覷著；它的眼睛閃閃有光，并且形狀很美；它的耳朵也長得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驢耳太長；它的鬣毛正好和它的頭相稱，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而豐盛的尾巴覆蓋著，并且適宜地結束著它的身軀的末端。馬的尾和鹿、象等獸的短尾，驢、駱駝、犀牛等獸的禿尾都大不相同，它是由密而長的鬃毛構成的，仿佛這些鬃毛就直接從屁股上生長出來，因為長出鬃毛的那個小肉樁子很短。它不能和獅子一樣翹起尾巴，它的尾巴雖然是垂著的，卻于它很適合；因為它能使尾巴向兩邊擺動，所以它就有效地利用著尾巴來驅趕蒼蠅，這些蒼蠅很使它苦惱，因為它的皮雖然很堅實、又滿生著厚密的短毛，卻還是十分敏感的。
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