中國文化知識讀本(十五)中國古代戲曲與音樂：湯顯祖與明代戲劇（簡體書）

; “中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。 劉巍巍編著的《湯顯祖與明代戲劇》為叢書之一，生動介紹了明代戲劇發展、明傳奇代表作家湯顯祖、“臨川四夢”、《牡丹亭》、湯顯祖對後世的影響等內容。 《湯顯祖與明代戲劇》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

; 文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。 隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。 本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。 希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！

一、明代戲劇發展二、明傳奇代表作家湯顯祖三、“臨川四夢” 四、“四夢”代表作《牡丹亭》五、湯顯祖對後世的影響

; 在經歷了前朝元代民族大融合和繁榮之後，在元代文學的基礎上，明代文學的發展歷程有曲折也有進步，這個發展過程有著鮮明的時代特點，而這種變化和特點，是社會經濟、政治、文化和哲學思潮發生變化的必然結果。總體說來，明代文學是小說、戲曲等俗文學昌盛而正統詩文相對衰微的時期。而在這之中，戲劇更是在明代文學歷程中閃耀著璀璨的光芒，影響著後世。 明代前期文學的發展過程并不是一帆風順的。除了元明之交出現了著名的長篇小說《三國演義》和《水滸傳》外，這個時期沒有產生影響較大的作品，只是到成化年間(1465—1487)戲曲和民歌才有了一些新的發展。元明之際社會動蕩，因階級矛盾和民族矛盾而爆發的一系列元末農民大起義，聲勢浩大，使大部分地區陷入水深火熱之中。這種局面必然直接或間接地影響到知識分子和作家，有的參加了農民起義隊伍，有的因不想參軍而浪跡天涯，這也使他們開闊了視野，有了更豐富的人生體驗。從而形成了-一股忠君報國、崇拜英雄的思潮，也涌現出一批精神上比較解放同時又具有較強的時代使命感的文人。這時候的文學作品崇尚雄健的陽剛之氣，又常常浸透著作家深深的民族憂患意識。羅貫中《三國演義》和施耐庵的《水滸傳》這兩部巨著就是產生于這個時期，這兩部作品的成功，對後代的歷史演義和英雄傳奇小說的發展產生了不小的影響。 在詩文領域中，雖然也出現了像劉基、宋濂、高啟這樣的詩文作家，但總的來說成就不大。此外，劉東生、賈仲明、楊景賢等人創作的若干雜劇，也可歸于較好作品之列。 隨著明王朝的逐步穩定，封建統治者為了強化統治，—方面大興文字獄，文士往往因為無心寫就的一字一句而遭殺身之禍；另—方面又采取了壟斷手段。當時把持文壇的，不是皇親藩王，就是宰輔權臣，除此之外，還有道學儒生。 這些人，極力想把文學變成歌功頌德、消遣享樂的工具，成為宣揚封建道德、推行教化的教材。在戲劇創作領域中，朱有墩所作《誠齋樂府》共有雜劇三十一種，但只是在元雜劇的形式上稍有變化，劇作的曲詞和音律比較流暢、和諧。傳奇創作中，宣揚封建教化最典型的作品是邱浚的《五倫全備記》和邵燦的《香囊記》。在正統詩文的創作領域里，形成了雍容典雅、詞氣萎弱的“臺閣體”。代表人物是楊士奇、楊榮、楊溥，當世稱其“三楊”。至于小說創作，這時期幾乎是空白，只產生了瞿佑的《剪燈新話》和李禎《剪燈?話》這兩部傳奇小說。在散文方面出現“前七子復古運動”，這時候文壇領袖已不再是臺閣重臣，而是中下層積極有為的新晉官員。 從成化年間開始，就陸續出現了《連環記》《精忠記》《雙忠記》《千金記》和《金印記》等作品。盡管這些劇作在藝術上不夠優秀和完整，仍然處在傳奇大繁榮的準備階段，但還是有一些比較成熟的戲劇場面。從嘉靖以後，小說和戲曲得到了迅速的發展。小說戲劇之所以繁榮，既有一定的社會原因，也是文學發展的必然結果。嘉靖以後，東南沿海一部分城市經濟已得到很好的發展，出現了中國早期的資本主義萌芽，同時隨著印刷術的廣泛應用，文化的傳播更具備了有利的媒介。廣大群眾對小說、戲劇的愛好和需要也不斷增長。這一時期，越來越多的文人意識到戲劇和小說的長處，這也是其繁榮的重要因素。他們看到，小說戲劇能更廣泛、更深刻靈活地反映復雜的現實生活。這時期的社會思潮開始肯定正當欲望，戲劇和小說的繁榮也有著其歷史的必然性。 這時期的小說可謂百花齊放，流傳下來的就有五六十部。他們大致可以分為四種類型：講史小說，例如余邵魚的《列國志傳》，甄偉的《西漢通俗演義》等；神魔小說，最為出名的就是吳承恩的《西游記》；世情小說，雖然流傳的作品不多，但其中著名的《金瓶梅》被後世稱為曠世奇書；公案小說中，李春芳的《海剛峰先生居官公案傳》和余象斗的《皇明諸司公案傳》稍有名氣。 話本在這一時期因群眾愛好得以大量刊行，同時也引起了文人重視。文人模擬話本進行創作，又被後人稱為“擬話本”。嘉靖年問的《清平山堂話本》，馮夢龍的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等都十分出色，從而形成了白話短篇小說的繁榮局面。 明代以戲劇和小說對後世影響最為深廣，而作為明代俗文學興盛的重要標志之一的戲劇更是明代文學中獨樹一幟的奇葩。 中國戲劇起源很早，遠在上古氏族聚居的原始時代，就已經存在再現當時生產勞動場面的歌舞。 P3-9