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《紅作文?力挽狂瀾:高考三大文體升級全記錄》內容簡介：記敘文該怎樣寫，才能讓閱卷老師青睞？為什么你的議論文，與高分無緣，甚至分數很低?老師說你的散文結構亂、語言差，你該如何應對？長期進行了大量的寫作練習，為什么在考場上還是遲遲不能下筆……閱讀《紅作文?力挽狂瀾:高考三大文體升級全記錄》，你會知曉考場三大文體的高分密碼，揚長避短，全面升級你的作文；你還將學會分析所讀的優秀文章，針對不同考場作文題目，采用不同寫作升級策略，穩拿高分。
名人/編輯推薦
《紅作文?力挽狂瀾:高考三大文體升級全記錄》編輯推薦：三大考場文體、四大升級的密碼，為你的作文增加功力，讓你成為無往不利的作文高手！
目次
記敘文
01 換元升級法
升級1 人物形象錯位的出色效果
升級2 最能表達主題的核心物件
升級3 事件換元，寫出生動的記敘文
升級4 寫好一個場景，就寫活了一篇文章
升級5 情感意象
02 嫁接升級法
升級6 布局，獨出心裁
升級7 細節決定成敗
升級8 深刻認識，讓文章立意高遠
升級9 讓哲理的火把，照亮你的文章
升級10 找準最佳角度很重要
03 波瀾升級法
升級11 倒敘——引人入勝
升級12 對比的重要性
升級13 連環波瀾，讓文章妙趣橫生
升級14 無巧不成書
升級15 突變：意料之外，情理之中
升級16 美麗的“誤會”
升級17 懸念的魅力
升級18 文章波瀾“抑、揚”生
升級19 錯位，別有魅力
升級20 諧音的諸多妙趣
升級21 象征的妙用
升級22 矛盾制造的波瀾
升級23 給讀者極大的心靈震撼
04 美感升級法
升級24 來學習側面描寫吧
升級25 含蓄美，“心頭無限意，盡在不言中”
升級26 扣人心弦的特寫鏡頭
升級27 落差，“飛流直下三干尺”
升級28 文似看山不喜平
升級29 相同的開始，不同的結局
升級30 好文章是有情趣的
升級31 留白是一種智慧
議論文
01 嫁接升級法
升級1 嫁接觀點，提升品味
升級2 合理安排議論文結構
升級3 閱讀，獲取作文素材的重要手段
升級4 讓別人的思想在自己的文章中開花結果
升級5 以禪理為文章經緯
升級6 原理、定律，閃爍智慧光芒
升級7 從名家文章中汲取新的角度
升級8 優秀文，常常闡發一種哲理
升級9 使用比喻性意象
02 遷移升級法
升級10 概念遷移，必須深刻
升級11 名家認識，讓文章陽光燦爛
升級12 使用精妙的比喻
03 布局升級法
升級13 打敗“思路混亂”的絕招
升級14 如何讓文章層層深入
升級15 強化文章主題的方法
升級16 反復詠嘆的沖擊效果
升級17 詩句綴連，增強文章意蘊美
04 立意升級法
升級17 立意發散，聯想是關鍵
升級18 開掘寺煮，使文章豐厚而深刻
……
散文
01 換元升級法
升級1 人物形象錯位的出色效果
升級2 最能表達主題的核心物件
升級3 事件換元，寫出生動的記敘文
升級4 寫好一個場景，就寫活了一篇文章
升級5 情感意象
02 嫁接升級法
升級6 布局，獨出心裁
升級7 細節決定成敗
升級8 深刻認識，讓文章立意高遠
升級9 讓哲理的火把，照亮你的文章
升級10 找準最佳角度很重要
03 波瀾升級法
升級11 倒敘——引人入勝
升級12 對比的重要性
升級13 連環波瀾，讓文章妙趣橫生
升級14 無巧不成書
升級15 突變：意料之外，情理之中
升級16 美麗的“誤會”
升級17 懸念的魅力
升級18 文章波瀾“抑、揚”生
升級19 錯位，別有魅力
升級20 諧音的諸多妙趣
升級21 象征的妙用
升級22 矛盾制造的波瀾
升級23 給讀者極大的心靈震撼
04 美感升級法
升級24 來學習側面描寫吧
升級25 含蓄美，“心頭無限意，盡在不言中”
升級26 扣人心弦的特寫鏡頭
升級27 落差，“飛流直下三干尺”
升級28 文似看山不喜平
升級29 相同的開始，不同的結局
升級30 好文章是有情趣的
升級31 留白是一種智慧
議論文
01 嫁接升級法
升級1 嫁接觀點，提升品味
升級2 合理安排議論文結構
升級3 閱讀，獲取作文素材的重要手段
升級4 讓別人的思想在自己的文章中開花結果
升級5 以禪理為文章經緯
升級6 原理、定律，閃爍智慧光芒
升級7 從名家文章中汲取新的角度
升級8 優秀文，常常闡發一種哲理
升級9 使用比喻性意象
02 遷移升級法
升級10 概念遷移，必須深刻
升級11 名家認識，讓文章陽光燦爛
升級12 使用精妙的比喻
03 布局升級法
升級13 打敗“思路混亂”的絕招
升級14 如何讓文章層層深入
升級15 強化文章主題的方法
升級16 反復詠嘆的沖擊效果
升級17 詩句綴連，增強文章意蘊美
04 立意升級法
升級17 立意發散，聯想是關鍵
升級18 開掘寺煮，使文章豐厚而深刻
……
散文
書摘/試閱
武大師挑水，不像人們想象那樣，挑得很滿，而是挑得適中即止。
這做法令常人們難以理解，按照人們的猜測，他應該挑得滿滿的，而非兩桶水都未滿，其實這也正是武大師的為人之道：挑水不在于挑多，而在于挑得適中。挑水如此，諸多事務亦然。
這種挑水之道，就是老子的“大巧若拙”。看似愚笨，實則高妙。
挑水之道，乃大巧若拙。做人未嘗不若如此，“水至清則無魚，人至察則無徒。”班固在《漢書》中如是說。智者往往懂得這個道理。這也正是一種“大巧若拙”的哲學之道——“至清”“至察”，看似高妙，實則愚笨之極。所謂“大巧若拙”，就是告誡我們，在為人處世中可以“拙”一點，這種“拙”正是“大巧”。大師挑水，水桶不滿，有點“拙”，但恰恰是一種飽含智慧的“大巧”。
挑水之道，在于平衡，穩中持重。人生處世，不可過于炫耀，過于張揚，應處處求平衡，求穩重。平衡，穩重，看似拙笨，實則蘊含大智慧。“不畏浮云遮望眼”是王安石身處高層時的心境平衡，于是他望得高遠；“海納百川，有容乃大”是林則徐胸臆的平衡，于是他似壁挺立；“山不在高，有仙則名”是劉禹錫精神的平衡，于是他處陋室而德馨。多少名人志士掌握了自己的“拙”“巧”之道，追尋自己的境界大乾坤。
挑水之道，在和諧，淡然處世。一代蜀相諸葛孔明在《誠子書》中勸誡後人：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡然和諧的處世態度令人明己之志，存高遠之義，心曠神怡。王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，書寫的就是大自然的和諧美景。天地造化都在闡述自身的和諧之美。紅荷映月，綠楊輕煙，暖鴨春水，綠林小園……這都是美的象征，這都是和諧帶給我們的意韻。淡然，和諧，表面上是“拙”的功夫，實則是“巧”的表現。
情隨境變，字逐情生。挑水之道的種種，無非是引領我們尋自己的安然之道。我們在適中里找尋出歸路，且看鳥之高飛；在平衡中找尋出答案，且觀驟雨如風；在和諧中找尋出自我，且任流水而東。
這做法令常人們難以理解，按照人們的猜測，他應該挑得滿滿的，而非兩桶水都未滿，其實這也正是武大師的為人之道：挑水不在于挑多，而在于挑得適中。挑水如此，諸多事務亦然。
這種挑水之道，就是老子的“大巧若拙”。看似愚笨，實則高妙。
挑水之道，乃大巧若拙。做人未嘗不若如此，“水至清則無魚，人至察則無徒。”班固在《漢書》中如是說。智者往往懂得這個道理。這也正是一種“大巧若拙”的哲學之道——“至清”“至察”，看似高妙，實則愚笨之極。所謂“大巧若拙”，就是告誡我們，在為人處世中可以“拙”一點，這種“拙”正是“大巧”。大師挑水，水桶不滿，有點“拙”，但恰恰是一種飽含智慧的“大巧”。
挑水之道，在于平衡，穩中持重。人生處世，不可過于炫耀，過于張揚，應處處求平衡，求穩重。平衡，穩重，看似拙笨，實則蘊含大智慧。“不畏浮云遮望眼”是王安石身處高層時的心境平衡，于是他望得高遠；“海納百川，有容乃大”是林則徐胸臆的平衡，于是他似壁挺立；“山不在高，有仙則名”是劉禹錫精神的平衡，于是他處陋室而德馨。多少名人志士掌握了自己的“拙”“巧”之道，追尋自己的境界大乾坤。
挑水之道，在和諧，淡然處世。一代蜀相諸葛孔明在《誠子書》中勸誡後人：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡然和諧的處世態度令人明己之志，存高遠之義，心曠神怡。王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，書寫的就是大自然的和諧美景。天地造化都在闡述自身的和諧之美。紅荷映月，綠楊輕煙，暖鴨春水，綠林小園……這都是美的象征，這都是和諧帶給我們的意韻。淡然，和諧，表面上是“拙”的功夫，實則是“巧”的表現。
情隨境變，字逐情生。挑水之道的種種，無非是引領我們尋自己的安然之道。我們在適中里找尋出歸路，且看鳥之高飛；在平衡中找尋出答案，且觀驟雨如風；在和諧中找尋出自我，且任流水而東。
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