人文廣寧（簡體書）

; 《人文中國系列》力求知性與詩性的完美結合。著重從旅游文化和地域 文化的層面與角度解讀，使其形象、深度、可游三維一體，打造目前旅游圖 書市場上最具創意與魅力的新型旅游讀物。本書是《人文中國系列》的《人 文廣寧》分冊，圖文并茂的介紹了廣寧的人文風物。 《人文廣寧》由陳以良編著。

走進廣寧 古邑廣寧 “大羅山賊”造反了 意喻“廣泛安寧”的縣域 廣寧縣名歷史沿革 南街鎮里仁村——廣寧古村落的代表作 玄巧精致的客家古建筑 *馮肇光其人 銅鼓崗遺址——見證廣寧的青銅時代 龍咀崗遺址——再次發現戰國墓群 墓葬中的珍貴文物 找尋新招縣城 老城門與老街巷 民選縣長李濟源 火燒羅鍋鋪 竹蔭廣寧 享譽千年的“竹子之鄉” 紅紅火火的竹子生意 竹篾是這樣做成的 腳手架上舞動的小青篾 用河沙擦白的茶稈竹 沙白竹趣聞 會紙——開廣寧造紙之先河 解密廣寧古法造紙 砍竹修枝削香骨 山村一片月，處處砸竹籬 紅色廣寧 披荊斬棘，革命的開路先鋒 黨的領導人多次贊揚廣寧農運 廣寧第一個黨支部 開展武裝斗爭，保衛農民運動 螺崗暴動建立廣寧縣蘇維埃政府 回溯粵桂湘邊縱隊歷史 光榮的交贊村 人杰廣寧 回顧·莫氏先祖一脈相承 溯源·狀元尋根感念祖地 千年禪宗六祖惠能足跡仍探索 構龍龕古寺，禪宗智慧啟後人 禪宗六祖 治劇有才韋弁受命首任廣寧縣令 清官廉吏開創一方民風 農運先驅周其鑒率先開展武裝斗爭l 少年·領導學運顯鴻鵠之志 青年·開展農運成革命英雄 油業工人薛六進人中共中央委員會 油坊中走出熱血青年 烈火中成長的農運先驅 當選中共中央候補委員 赤潮澎湃農運大王在廣寧 三蒞廣寧領農運 縱橫捭闔梁嘉轉戰粵桂湘邊， 追憶錚錚英雄 勝景廣寧 明清詩詞盡情謳歌寧陽八景 趙廷忠詠寧陽八景 黃金從詠“澗泉飛瀑”、“圓嶺嵐收”、 “獅巖勝跡” 李本潔詠“臺山雨霽”與“玉峽仙蹤” 鄭韻詠“曲水流霞” 陳志遠詠“福壽疏鐘” 竹海大觀如夢似幻醉游人 聞名全國的廣寧竹海 浩浩竹海漫風景 湖光山色演繹傳奇財神文化 群竹薈萃萬竹園 竹癡板橋與四方竹的傳說 螺殼雄姿飛瀑野櫻四季秀 螺殼山——粵西第一山 四季競秀的動植物寶庫 絕美畫廊靜謐幽深古水河 隨波鋪陳的煙村畫卷 散落岸邊的“世外桃源” 兩岸青山相對出 淳風凈上云山里別名“廣東香格里拉” 云山之美，貴在自然 竹博物館凝聚數千年竹子文化的珍貴記憶 衣食住行用，處處竹相連 建筑奇葩石橋撾村客家大屋 蝠鼠吊花籃一一客家人的堅固堡壘 巧奪天工的制造工藝 生生不息的客家文化 武林廣寧 廣寧功夫打出千百年的武林佳話， 保家園，習武之風傳千年 揚武魂，人才輩出譽全國 龍騰獅躍四海縱橫雄姿留 廣寧的龍獅習武傳統 傳統舞獅新篇章 全民運動，屢創佳績 武林高手軍警隊影視圈顯風騷 武術之鄉，人才輩出 風情廣寧 全家動員，樂在采筍 好竹連山覺筍香 “山鱔”的由來 營養豐富的赤蕨芽 廣寧赤蕨 過新年，舂白? 白?的傳說 原味·“童乍文化”的由來 比巧·農家萊鮮技巧多 芥菜? 以竹為茶，神州獨一家 竹芯茶 屋外烹蛇有段古 “中式橄欖球”——搶花炮 打醮準備多 三天“九潮功德” 廣寧民歌的美麗傳說 形式豐富的廣寧民歌 擂制香茶品味人間真情與醇 廣受青睞的“三生飲” 茶是如何“擂”出來的 竹木成炭烘出人問幸福溫暖 燒炭是個技術活兒 炭曾是世界各地普遍使用的燃料 舂墻老屋原生態的“夯士版筑”建筑 夯土建筑的源流及特點 廣寧人獨特的夯筑“舂法” 物阜廣寧 玉中瑰寶“廣東綠”譽滿天下 中國五大名石之一——廣綠玉 認識認識“廣東綠” 巧分色，因石施藝妙構思 工雕刻，綠玉文化有傳承 秀雅奇，璀璨奪目獲殊榮 *廣綠玉的傳說 甜蜜沁人沙糖橘飛向五洲四海 中國沙糖橘之鄉 “筍嚼”多多萬千美食家心向廣寧 廣寧“三筍”是哪三種？ 肉鮮味美的筍蟲 茗香飄溢深山里走出的清桂名茶 黃連山中的黃連茶 精心育茶種出“清桂”美名 眼花繚亂帶不完那百種手信

; 銅鼓崗遺址 ——見證廣寧的青銅時代 青銅時代在考古學上是以使用青銅器為 標志的人類文明發展的一個階段，世界上每 個國家、每個地方的青銅時代的開始時間都 各不相同，比較起來有較大差別。希臘、埃 及的青銅時代開始于公元前3000年，距今已 有5000多年歷史了。中國的青銅時代始于公 元前1800年，距今也已3800多年了。最早是 在中華民族的搖籃——黃河流域，後來于商 代流傳到南方。經考古學家研究鑒定，廣寧 縣銅鼓崗出土的青銅器是2000多年前的春秋 戰國時期的，屬于青銅時代末期物品。也就 是說，1977年7月，廣寧銅鼓崗挖出2000多年 前的戰國史！ 廣寧戰國墓的發現，對研究戰國時期綏 江流域的社會史，古越族的政治、生活、生 產、軍事、防御、兵器、葬俗等方面具有重 要的意義。 龍咀崗遺址 ——再次發現戰國墓群 1996年，距離銅鼓崗1公里的龍咀崗建工廠，再次發現戰國墓葬，考古 人 員清理出19座戰國時期的土坑墓群。2005年對龍咀崗進行二次發掘，清理出 戰 國石器墓葬共25座，出土了價值較高的青銅器、陶器等器物．350多件。當 時龍 咀崗山地有2／3未被勘探發掘，一直被廣東省文物局列為文物監控地帶。 2010 年貴廣鐵路施工，龍咀崗又一次發掘出戰國時期的墓葬17座，出土青銅器、 陶 器等器物300多件。更令考古專家驚喜的是，在地表還采集到商周時期至新 石 器時代的器物一批。也就是說，廣寧縣的人類活動的可考歷史從戰國時期前 移 到新石器時代，推前了2000多年！ 龍咀崗墓坑里的棺槨及人骨都已腐朽無存，葬式不明。青銅器是墓中的 主要隨葬品，有兵器、工具、炊器、儲藏器和樂器等。在出土的青銅兵器中 ， 短劍引人注目。專家推測這批墓的死者有男有女，有老有幼，主要是男性， 他 們生前持矛佩劍，參加戰爭和械斗，同時又擁有一定數量的青銅工具，大概 并 未完全脫離生產勞動。在當時廣東的奴隸社會中，這些人應是自由民或小奴 隸 主，而在戰爭和械斗中則充當武士。出土陶器100多件，有釉陶、印紋陶、 劃 紋陶、素面陶和泥質軟陶等，這幾類陶器的出土，情況與增城西瓜嶺和始興 白 石坪戰國遺址相似，時代與後者更相近，進一步證實了這批墓葬的時代大都 屬 于戰國晚期，較早者可能在戰國中期。 墓葬中的珍貴文物 在出土的器物中，刻有“王”字形符號 的越式鼎、矛、短劍、雙肩鏟形鉞等極具地 方特色。鼎出土時底部和外壁均布滿煙炱， 部分器物出土時其銎口內尚殘留朽木的殘跡 以及捆綁物的痕跡，由此推斷這些器物應為 實用器；而陶器均為生活用器，分別有罐、 瓿、碗、盂、缽、杯等。陶器中除一部分為 泥質較軟、火候不高的夾砂陶外，其余均為 硬陶器物，部分器壁上尚見黃綠釉，但釉已 大部分脫落。陶器的紋飾主要有方格紋、水 波紋、弦紋等，部分器壁和底部刻畫符號。 磨石在每墓中均有發現1～2件，多者有幾 件，長條形，磨痕清晰，顯然是用來打磨武 器和工具的。鋤和鍤屬當時的生產勞動工 具，可見當時的古先民己從事耕作之活。 看著這些發掘出來的青銅器和陶器， 令人不禁浮想聯翩——遠古時期的廣寧大地 上，綏江兩岸晚霞輝映蒼莽群山，暮色籠罩 蔥郁竹林，薄冰似的明月早早掛于林梢。古 先民們辛勤勞動一天後聚集一起，用于耕作 的鋤和鍤則被隨手放置草叢中；幾個排在一 起的鼎、銎下燃燒著樹枝干竹，炊煙裊裊， 蒸氣騰騰；大人和小孩子或繞坐四周，或載 歌載舞，用形制古樸的陶碗、杯子盛著食物 齊分享，歡聲笑語響徹清幽山谷！P29-31