許地山學術論著（簡體書）

本書收錄作者《國粹與國學》、《扶箕迷信的研究》兩種著作。前者是作者從歷史、現實和文化心理等角度談中國文化的相關論文的集結；後者成書于上世紀四十年代，引經據典，對扶箕的歷史沿革作了考據，堪稱有關扶箕的第一本專著。既可以當作入門讀物，也可以當作學術研究的參考書。目前市面上有該兩種讀物的單行本出版，但將兩種合編一書則未見。

許地山（1893-1941），現代作家、學者。出生于臺灣一個愛國志士的家庭。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊。“五四”前後從事文學活動，後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》等。

《許地山學術論著》收錄許地山《國粹與國學》、《扶箕迷信的研究》兩種著作。前者是作者從歷史、現實和文化心理等角度談中國文化的相關論文的集結；後者成書于上世紀四十年代，引經據典，對扶箕的歷史沿革作了考據，堪稱有關扶箕的第一本專著。既可以當作入門讀物，也可以當作學術研究的參考書。目前市面上有該兩種讀物的單行本出版，但將兩種合編一書則未見。

道教史緒說 一 上品道、中品道與下品道 二 方內道與方外道 三 清靜說、煉養說、服食說及經典科教說 四 正真教、反俗教、訓世教第一章 道底意義第二章 道家思想底建立者老子 甲 老子是誰 乙 《道德經》 丙 老子底思想 丁 道論 戊 人生論 己 老子底論敵第三章 老子以後底道家 甲 關尹子 乙楊子 丙列子第四章 道家最初底派別 甲 彭蒙、田駢、慎到底靜虛派 乙 假托管子所立底法治派 丙 假托太公底陰謀派 丁 莊子一流底全性派 子 莊子 丑 莊子底著作 寅 莊子底思想 卯 莊子門人底思想 辰 承傳稷下法治派底莊子學 已 承傳稷下陰謀派底莊子學 午 秦漢儒家化底莊子學 未 承傳楊朱派底莊子學第五章 秦漢底道家 甲 《呂氏春秋》及養生說 乙 《淮南子》及陰陽五行說 子 陰陽思想 丑 五行說第六章 神仙底信仰與追求第七章 巫覡道與雜術 甲 尸與巫底關系 乙 巫底職能 丙 秦漢底巫祠 丁 雜術扶箕迷信的研究引論第一章 扶箕的起源第二章 箕仙及其降筆 （甲）箕仙自道身世 （乙）箕仙預告事情 （丙）箕仙與人酬唱 （丁）箕仙與人談道及教訓 （戊）箕仙示人醫藥及技藝第三章 扶箕的心靈學上的解釋 （甲）箕仙與幽靈信仰的關系 （乙）幽靈與知識 （丙）箕動與感應 （丁）扶箕者的搗鬼結論國學與國粹周序 宗教原始的儒、儒家與儒教醫學與道教 一 醫學之源流 二 醫藥與巫之關系 三 唐代道教與本草 四 宋代之本草 五 明清之本草宗教底婦女觀——以佛教底態度為主道家思想與道教 緒論 一、原始的道家思想 二、道教思想底形成 文物大中磬刻文時代管見清代文考制度 一 學校之設置 二 童生資格與入學 三 入學與入監 四 學校訓育原則及待遇 五 考試 六 附錄（訓士規條）香港考古述略——香港人何時從何處來的？最初來港的漢人姓什么？—— 已發掘的古物 骷髏及其飾物 英皇御容逸話 香港古代民族 本地人與客家 從墓碑上推算禮俗與民生貓乘 神怪的貓 人事的貓 自然的貓 語文中國文字底命運青年節對青年講話拼音字和象形字的比較國粹與國學中國文字底將來 一 中國文字不進步底原因 二 中國文字所受不進步底影響