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目次
書摘/試閱
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吳宗濟先生是國際著名語音學家、中國實驗語音學的奠基人。吳宗濟先生對中國語言學、特別是現代語音學的發展做出了傑出的貢獻。本書擬收錄近40位作者對吳宗濟先生的回憶、學術思想評價等紀念性文章。作者包括吳先生的家人、好友、學生以及社會團體等。
名人/編輯推薦
《世紀聲路 大師足音:吳宗濟先生紀念文集》由中國社會科學院語言研究所《吳宗濟先生紀念文集》編委會編，收錄近40位作者對吳宗濟先生的回憶、學術思想評價等紀念性文章，包括：《世紀聲路 大師足音:吳宗濟先生紀念文集》、《吳宗濟先生與科大訊飛的言語工程音路歷程》、《懷念恩師吳宗濟先生》等。
目次
但愿文章能壽世，不求聞達以驕人——緬懷吳宗濟先生
In Memory of Professor Wu Zongji（1909-2010）
Thirty Years of Friendship with Professor Wu
清華舊事——吳宗濟先生口述
推開中國語音科學走向世界的大門——吳宗濟先生往事鉤沉
深切懷念良師益友吳宗濟先生
吳宗濟先生與科大訊飛的言語工程音路歷程
薪盡火傳一樹百獲——深切緬懷將畢生心血貢獻給實驗語音學事業的吳宗濟先生
音路漫漫，難忘領路人
但將萬綠看人間——深切緬懷吳宗濟先生
南去鐙傳賴有人
懷念恩師吳宗濟先生
熱心呵護晚輩無私提攜後學——從新年賀卡看吳宗濟先生的高德
補聽缺齋漸去的韻譜音聲——懷念吳宗濟先生
我寫吳宗濟
世紀老人的音路歷程與傳奇人生——中國社會科學院榮譽學部委員吳宗濟先生側記
懷念永遠的吳先生
生命的奇跡——追憶敬愛的吳宗濟先生
飄然一去“無蹤跡”，但留綠意暖人心
吳宗濟先生在漢語“區別特征”方面的研究
吳先生永駐我心田——寧靜致遠創立新方法、淡泊明志發展語音學
吳宗濟先生的治學與為人——紀念吳先生逝世一周年
斯人已逝風范長存——深切懷念吳宗濟先生
既擇所業終身服膺——吳宗濟恩師永存
天籟有聲——懷念吳宗濟先生
紀念恩師吳宗濟先生
深切懷念吳宗濟先生
吳先生，我又給您找到一對“貓頭鷹”！
但將萬綠看人間——懷念父親吳宗濟
老爸我想你
In Memory of Professor Wu Zongji（1909-2010）
Thirty Years of Friendship with Professor Wu
清華舊事——吳宗濟先生口述
推開中國語音科學走向世界的大門——吳宗濟先生往事鉤沉
深切懷念良師益友吳宗濟先生
吳宗濟先生與科大訊飛的言語工程音路歷程
薪盡火傳一樹百獲——深切緬懷將畢生心血貢獻給實驗語音學事業的吳宗濟先生
音路漫漫，難忘領路人
但將萬綠看人間——深切緬懷吳宗濟先生
南去鐙傳賴有人
懷念恩師吳宗濟先生
熱心呵護晚輩無私提攜後學——從新年賀卡看吳宗濟先生的高德
補聽缺齋漸去的韻譜音聲——懷念吳宗濟先生
我寫吳宗濟
世紀老人的音路歷程與傳奇人生——中國社會科學院榮譽學部委員吳宗濟先生側記
懷念永遠的吳先生
生命的奇跡——追憶敬愛的吳宗濟先生
飄然一去“無蹤跡”，但留綠意暖人心
吳宗濟先生在漢語“區別特征”方面的研究
吳先生永駐我心田——寧靜致遠創立新方法、淡泊明志發展語音學
吳宗濟先生的治學與為人——紀念吳先生逝世一周年
斯人已逝風范長存——深切懷念吳宗濟先生
既擇所業終身服膺——吳宗濟恩師永存
天籟有聲——懷念吳宗濟先生
紀念恩師吳宗濟先生
深切懷念吳宗濟先生
吳先生，我又給您找到一對“貓頭鷹”！
但將萬綠看人間——懷念父親吳宗濟
老爸我想你
書摘/試閱
吳宗濟先生為振興中國語音學事業艱苦奮斗、執著追求了70余年，直到身患絕癥、臥病在榻，還關注著中國語音學的興旺與發展。在他的病榻前，先生既不跟我念叨他的病痛，也不讓我為他做點什么可口東西吃。每次我去看望，他總像個健康人似的，趕緊跟我討論學術問題，似乎就怕時間不夠用。不是立刻告訴我又有什么新的打算、新的發現和想法，就是神采飛揚地通報又看到了什么好文章了，立刻拿出來讓我分享；不是馬上打開電腦，或看他的文章、談他的想法，就是問我最近做些什么，有什么可提供給他看的。有時，還立刻上電腦下載我的文章，甚至專門打印出來，細細閱讀、討論指點。
特別讓我難以忘懷的是，在他病危人院前我最後一次到家里探望時，他非常慎重地跟我說：“很多東西一，我只有跟你能溝通。我的很多想法，也許別人并不一定能夠理解，而你能夠理解。我還有許多想法，恐怕來不及去做了，現在交代給你。譬如，五度制為什么夠用，跟實際語氣差別多大？古代必然有聲調，雖然未記載，到隋唐才開始記載，能不能證明上古就有五度聲調？因為這是符合音理的（可參考麥迪遜的文章），只是需要找到文字記載證據，可從隋唐、甚至秦漢古文獻去尋找。還要抓聲調來源，它影響輔音、元音，是杏可用‘意在聲先’思想來解釋？我相信古文獻中一定有反映，你能讀古文獻，你能看出來，只要好好去發掘，一定能夠獲得滿意的答案的，希望你將來能繼續做下去”。
特別讓我難以忘懷的是，在他病危人院前我最後一次到家里探望時，他非常慎重地跟我說：“很多東西一，我只有跟你能溝通。我的很多想法，也許別人并不一定能夠理解，而你能夠理解。我還有許多想法，恐怕來不及去做了，現在交代給你。譬如，五度制為什么夠用，跟實際語氣差別多大？古代必然有聲調，雖然未記載，到隋唐才開始記載，能不能證明上古就有五度聲調？因為這是符合音理的（可參考麥迪遜的文章），只是需要找到文字記載證據，可從隋唐、甚至秦漢古文獻去尋找。還要抓聲調來源，它影響輔音、元音，是杏可用‘意在聲先’思想來解釋？我相信古文獻中一定有反映，你能讀古文獻，你能看出來，只要好好去發掘，一定能夠獲得滿意的答案的，希望你將來能繼續做下去”。
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