品《論語》學管理（簡體書）

《品〈論語〉?學管理》是孔子思想的集成，涉及哲學、政治思想“似及管理思想。《論語》富含孔子的政治實踐，本身少不了管理。孔子雖然已逝去兩千余年，但是其影響卻十分深遠。直到今天，其管理的思想、原則、方法仍超越時空，可為現代管理之借鑒。

《品〈論語〉?學管理》半部論語治天下，皇明太陽能董事長黃嗚說，《論語》足中國文化的集大成者。在我們聖賢的平臺上前進，推動時代進步， 是真正與時俱進的現代儒商精神。

宋代名臣趙普曾說，“半部論語治天下”，的確，《論語》就是一座管理的寶庫。《論語》共二十章，記錄了孔子生平語錄及其弟子對話。篇幅都不長，但字字是經典，句句是至理，博大而實用。 早在1988年1月，在巴黎召開的第一屆諾貝爾獲獎者國際會議上，75位代表經過4天的討論，提出了16條以“面向21世紀”為主題的結論，其中很重要的一條就是：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭到2000多年前汲取孔子的智慧。” 《論語》對中外一些大企業家產生了重要的影響。 一生創辦了500多家企業的澀澤榮一，被稱為“日本的現代企業之父”，從投身實業的那一天起，他就把中國儒家經典《論語》當作自己的行動指南。他到處演講，號召日本人做一手拿《論語》，一手拿算盤的企業家。 目前，不少日本企業家把《論語》作為工商企業的“聖經”，把其中的思想作為企業經營管理的根本方針，松下電器就是其中之一。 松下電器公司在著名的旅游勝地琵琶湖畔建立的松下電器商業學院，用儒家“仁”的哲學思想來培養他們的管理干部。 松下幸之助確立的經營管理理念，如“恪盡實業家的職責，致力于社會生活的改善與提高，以期對世界文化的發展做出貢獻”，和儒家文化強調的“人文關懷”、“社會責任”、“民族大義”以及“殺身成仁”等理念一脈相承，松下企業的每一個人都能在這種激昂而高尚的宣言中得到一種精神的提升。 松下受《論語》的影響絕非個案，值得一提的是，《論語》中宣揚的精神理念，促成了許多韓國企業的迅速崛起，韓國的龍頭企業三星集團就是受益最大的企業之一。三星集團創辦人李秉哲就曾說過：“對我影響最深的是《論語》。吳越尚能同舟，我們還有什么做不到的呢？” 另外，《論語》也是中國企業的管理聖經。在中國，數不清的企業受到《論語》的影響，在企業的價值觀與文化宣言中，難掩《論語》的思想光輝。 海爾集團董事局主席張瑞敏能把《論語》倒背如流，他向員工推介三本書，第一本就是《論語》。張瑞敏善用《論語》來管理、經營企業，因此，海爾現在成為中國最成功的企業之一！ 華為的任正非曾經在《致新員工書》中強調，華為的企業文化是建立在國家優良傳統文化基礎上的企業文化。 “寧可損失金錢，絕不喪失信譽；生意無論大小，一律一視同仁；待人真誠坦率，工作精益求精；光明正大干事，清清白白做人；勤勤懇懇勞動，理直氣壯掙錢”，這是聯想的道德觀。 “一日承諾，立信百年”，這是海信集團的服務理念。 《論語》就是我們傳統文化思想的源頭，也是我們中國人自己的思想庫，只是以前《論語》被拿來修身齊家，治國平天下，而今天被用于企業經營、組織管理和人事領導。《論語》所蘊涵的管理智慧和管理哲學，將為現代企業家進行有效的經營管理提供寶貴的經驗，同時它必然會在現代經濟生活中產生越來越大的影響。 現在，讓我們一起出發，用管理學的眼光去讀《論語》，開辟出一條通往中國本土化管理的理想路徑吧！

第一章 用修養促進管理者自我成長人格修養決定領導高度講誠信可以讓管理者高大起來成功的領導做榜樣，不做領袖先律己後律人己所不欲，勿施于人寬容是領導必備的品質自信是管理者致勝的法寶先管理時間，再管理事業第二章 以德為政，成就卓有成效的領導做一個有道德的領導剛柔并濟，恩威并施善待下屬就是善待自己合理授權，勿越俎代庖勇敢地承擔責任把人放在第一位趨義避利，追求道義堅忍不拔才能負重任第三章 有效激勵調動下屬的積極性每個下屬都需要適當的激勵贊美可以收到神奇的激勵效果寬容也是一種激勵激勵要適時適度適當的物質激勵是必不可少的信任會激發巨大的力量榜樣的力量是無窮的危機也可以用來激勵第四章 把合適的人放在合適的位置上……第五章 學而不厭，構建學習型組織第六章 贏在執行，培養最優秀的下屬第七章 以和為貴，打造高效和諧團隊第八章 齊之以禮，正確理解制度效用

要培養高素質的員工隊伍，必須進行有效的教育。通過培訓，員工在知識、技術、技能、道德等方面將會更好地適合企業的要求，不但能夠按照崗位要求完成其工作，更重要的是通過培訓，員工將更深刻地領會到企業的文化，把企業文化滲透到思想意識當中，變為自覺的行動。儒家以人為本的企業管理哲學，必然重視對人的培養、教育。孔子是我國古代偉大的教育家，他開歷史先河，創立私學，實行“有教無類”的教學方法，打破了“學在官府”的壟斷局面，使學術得以下移到民間，開創了平民教育的新紀元。孔子的教育有幾個特點，一是重視德育教育，另外一個就是注重環境的熏陶，還有就是啟發式教育。這三個教育特點完全可以用到我們對員工的企業文化教育中去。重視德育就要求員工要提高自己的思想道德水平，提高敬業精神和人文素質；注重環境的熏陶就要求企業要建立自己的企業文化，企業文化包括物質的和非物質的，高水平的企業物質和非物質文化環境可以在潛移默化中提升員工的精神面貌。孔子教導他的學生們說：“與善人居，如人芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。孔子深信，環境對人影響很大，同時也深信可以通過教育來保持人的本性和人格的完滿；啟發式教育，重在引導員工加深對企業文化的理解。孔子說：“不憤不肩，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”。孔子在教學中秉持一貫作風，就是很少主動地強加給學生什么知識，更多的時候都是學生提出實際的問題，孔子給予分析，在互動中給出解答。從孔子教育思想的特點我們可以看到，孔子教育方法不是“授人以魚”的方法，而是一種“授人以漁”的方法。我們在企業管理中也需要這種教育思想，我們培育員工的終極目的不是讓員工一時一地的得到某一項具體的技能，而是通過教育，更多地是德育教育讓員工從思想上得到一種升華。