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作者簡介
目次
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《讀史管見(套裝共2冊)》作于嶺南新州，他認為《資治通鑒》一書“事備而義少”，即敘述歷史事實多而闡發義理少，故借論周秦至五代政治之得失，以發明他的理學思想。該書承襲了胡安國《春秋傳》的宗旨，貫穿了孔、顏、思、孟的義理思想，凡事皆以上古虞、夏、商、周的史實作為評判標準。朱熹評價其人其書說：“胡致堂議論英發，人物偉然。向嘗侍之坐，見其數杯后，歌孔明《出師表》，誦張才叔自靖于先王義、陳了翁奏狀等，可謂豪杰之士也！《讀史管見》，乃嶺表所作，當時并無一冊文字隨行，只是記憶，所以其間有牴牾處。有人好佛書，致堂因集史傳中虜人姓名揭之一處。其人果收去念誦，此其戲也。又嘗解《論語》‘舉直錯枉’章云，哀公是時威權已去，不知何以為錯，但能以是權付之孔子，斯可矣。”
作者簡介
作者：（宋代）胡寅 注釋 解說詞：劉依平
目次
讀史管見序
讀史管見舊序
讀史管見舊序
卷第一
周紀
威烈王
安王
烈王
顯王
慎靚王
赧王
秦紀
昭襄王
孝文王
莊襄王
始皇帝
二世
漢紀
高祖
孝惠
高后
孝文
卷第二
漢紀
孝景
孝武
孝昭
孝宣
孝元
卷第三
漢紀
孝成
孝哀
孝平
(東)漢紀
世祖光武
卷第四
漢紀
孝明(帝)
孝章(帝)
孝和(帝)
孝殤(帝)
孝安(帝)
孝順(帝)
沖帝
質帝
桓帝
卷第五
漢紀
靈帝
獻帝
魏紀
文帝
卷第六
魏紀
明帝
邵陵厲公
高貴鄉公
元帝
晉紀
武帝上
卷第七
晉紀
武帝下
惠帝
懷帝
愍帝
元帝
明帝
卷第八
晉紀
成帝
康帝
穆帝
哀帝
海西公
簡文帝
武帝
卷第九
晉紀
武帝
安帝
卷第十
晉紀
恭帝
宋紀
高祖
營陽王
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七
卷第二十八
卷第二十九
卷第三十
讀史管見舊序
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卷第一
周紀
威烈王
安王
烈王
顯王
慎靚王
赧王
秦紀
昭襄王
孝文王
莊襄王
始皇帝
二世
漢紀
高祖
孝惠
高后
孝文
卷第二
漢紀
孝景
孝武
孝昭
孝宣
孝元
卷第三
漢紀
孝成
孝哀
孝平
(東)漢紀
世祖光武
卷第四
漢紀
孝明(帝)
孝章(帝)
孝和(帝)
孝殤(帝)
孝安(帝)
孝順(帝)
沖帝
質帝
桓帝
卷第五
漢紀
靈帝
獻帝
魏紀
文帝
卷第六
魏紀
明帝
邵陵厲公
高貴鄉公
元帝
晉紀
武帝上
卷第七
晉紀
武帝下
惠帝
懷帝
愍帝
元帝
明帝
卷第八
晉紀
成帝
康帝
穆帝
哀帝
海西公
簡文帝
武帝
卷第九
晉紀
武帝
安帝
卷第十
晉紀
恭帝
宋紀
高祖
營陽王
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七
卷第二十八
卷第二十九
卷第三十
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