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心靈的本質是什么?古往今來,眾說紛紜。 丹尼特獨樹一幟:他既批判笛卡爾二元論,又批判笛卡爾式的唯物論:既反對傳統的實在論,又反對激進的取消論,也不贊成相對主義和視角主義。他認為,心靈本質上離不開意向立場這種解釋戰略。我們說某個對象有心靈,不是由于它有某種心理實體或處于某種生理狀態,而是由于我們向它采取了意向立場,歸屬了心理狀態。質言之,心靈和意識是意向解釋的產物。 《解釋與心靈的本質--丹尼特心靈哲學研究》由劉占峰所著,圍繞心理內容和意識兩大主題,闡述了著名哲學家丹尼爾.丹尼特的心靈哲學思想,分析了他的異己現象學、意向系統理論、多草稿模型、產生一測試之塔等新理論,并借鑒當代心靈哲學研究成果,對心靈的本質問題提出了新的理解和解釋。

作者簡介

劉占峰,1973年生,河南偃師人,哲學博士,現為海軍工程大學政治部組織處處長,人文社會科學系副教授、碩士研究生導師,華中師范大學心靈與認知研究中心成員,主要從事心靈哲學、認知科學和馬克思主義哲學研究,出版專著一部,在《哲學研究》、 《自然辯證法研究》、《哲學動態》等刊物發表論文二十余篇。

名人/編輯推薦

《解釋與心靈的本質--丹尼特心靈哲學研究》由劉占峰所著,圍繞心靈的本質問題,探討當代西方心靈哲學中的一個重要流派,以此彰顯當代西方心靈研究的借鑒啟示意義,為當代中國哲學的對話與闡釋洪流貢獻一朵小小的浪花。

目次

在對話與闡釋中探索哲學創新之路(代前言)導論基調與挑戰 第一節 常識心理圖式的內容及其問題 第二節 馬克思主義意識論的基調與面對的挑戰 第三節 丹尼特心靈哲學的主要特點第一章 心靈研究的方法論 第一節 第一人稱方法與第三人稱方法 第二節 通向心靈的兩條途徑 第三節 異己現象學方法第二章 心理語言的語義學 第一節 心理語言的“語言游戲” 第二節 心理語言的“邏輯地理格局” 第三節 心理語言的指稱屬性 第四節 從意向現象到意向描述第三章 意向解釋與科學解釋 第一節 三類意向心理學 第二節 三種解釋立場 第三節 意向解釋的原則第四章 心理內容的本質、存在方式與來源 第一節 心理內容的本質 第二節 心理內容的存在方式 第三節 心理語義性的來源第五章 意識模型的建構 第一節 “笛卡爾劇場”模型及其難題 第二節 多草稿模型 第三節 自我的本質第六章 解構感受性 第一節 色覺感受性 第二節 顛倒的感受性 第三節 黑自瑪麗與知識論證 第四節 蝙蝠的感覺是什么樣子第七章 心靈的實在性 第一節 自然主義范式下的本體論承諾 第二節 工具主義——心靈類似于引力中心 第三節 模式主義——心靈是真實的模式第八章 心靈的進化 第一節 產生一測試之塔 第二節 大腦中的進化 第三節 文化的舉重機結語 在什么意義上說有心靈主要參考文獻後記

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