永明延壽心學研究（簡體書）

永明延壽為唐末五代宋初吳越國禪僧，法眼宗三祖。現存有一百多萬字的著作，主要有《宗鏡錄》、《萬善同歸集》和《注心賦》等。田青青編著的《永明延壽心學研究》圍繞禪宗“一心”，對延壽心學的心體論、心相論、心用論和心境論展開研究，分為四編。 第一編是延壽心學的本體論，厘清了延壽以真心緣起融通賴耶緣起、一心二門、一心三觀和法界緣起的理路，揭示了其心學立足心宗折中教下的圓融性。第二編是延壽心學的生成論，理順了延壽以真心不覺而起妄心來會通阿賴耶識生起現行的邏輯關聯，總結了延壽的真心唯識觀。第三編是延壽的心學實踐論，通過對延壽的觀心思想，菩薩戒思想，萬善同歸思想的梳理，得出延壽心學實踐論是心行論的結論。第四編是延壽心學的境界論，通過對妄心復歸真心內證過程的分析，從轉識成智的角度闡明了延壽心學的終極境界觀。 總體來說，這四個部分均可以獨立成篇，同時又以禪宗妙明真心為中心形成不可分割的一個整體。《永明延壽心學研究》從對原著的整理點校入手，做了扎實的準備工作，以心學為著眼點展開研究，在一定程度上克服了前人研究的一些偏頗之處，相對完整地呈現了延壽心學的全貌。

田青青，湖北鐘祥人。廈門大學哲學系博士、軍事經濟學院教師，南京大學哲學系博士后。師從廈門大學劉澤亮教授，南京大學賴永海教授為博士后合作導師。主要研究方向為佛教哲學，在《世界宗教研究》、《中國宗教》、《周易研究》等專業刊物發表論文數篇。

序一
序二
導言
一 永明延壽心學的背景
二 永明延壽心性論研究動態綜述
三 永明延壽心學的主要內容及本書的研究方法
第一編 永明延壽心體論：舉一心為宗
第一章 八識輪轉 賴耶為體
第一節 考辨諸識理一分殊
第二節 三量四分 總體唯識
第二章 一心二門 真心為體
第一節 一心真如 即用之體
第二節 一心生滅 即體之用
第三節 真如生滅 體用和合
第三章 一心三觀 中為道本
第一節 觀假體空 寂而常照
第二節 觀空悟真 照而常寂
第三節 觀中見實 冥一而真
第四章 清凈法界 一心海印
第一節 理事互遍 真心是體
第二節 六相十門 本乎一心
第三節 三宗三教 真心為本
第二編 永明延壽心相論：照萬法如鏡
第一章 凡所有相 皆是虛妄
第一節 一念心起 百二無明
第二節 觀心內照一即妄明真
第二章 一心九識 性相互即
第一節 介爾起心 相分安布
第二節 染凈隨緣 成凡成聖
第三節 生滅無體 目心為相
第三章 一念三千 性具實相
第一節 理即十如 諸法無相
第二節 三觀一心 三諦圓融
第三節 性具實相 心凈土凈
第三編 永明延壽心用論：一心生萬行
第一章 觀心成道 理行雙入
第一節 觀心成理 理照事行
第二節 事行顯理 返本明心
第三節 理事互觀 修性相成
第二章 佛戒即心 理行俱圓
第一節 心性圓凈 菩薩戒急
第二節 恆沙戒品 一心具足
第三節 攝心為戒 受破無礙
第三章 三學六度 一心萬行
第一節 三學一體 定慧相資
第二節 一心六度 內外雙照
第三節 止行不二 萬善同歸
第四章 心凈土凈 生佛不二
第一節 萬行度生 世諦所收
第二節 常修凈行 教化群生
第三節 唯心凈土 人間佛國
第四編 永明延壽心境論：道法一心成
第一章 妄盡返源 覺海澄清
第一節 因事明理 會妄歸真
第二節 心空法空 一道清虛
第三節 絕觀無生 性自神解
第二章 轉識成智 明心見性
第一節 物虛不遷 唯轉自心
第二節 三性無性 鏡智圓成
第三節 一心回轉 菩提頓圓
結語
一 永明延壽心學的理論特質
二 永明延壽心學與宋代佛教
主要參考文獻
後記