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作者簡介
目次
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“仁”是中國思想史上一個非常重要的命題，是兩千年來中國道德與政治學說中的主要論題與思想資源。張燕嬰所著的《先秦仁學思想研究(儒墨道法家仁論說略)》選取先秦諸子中最具代表性、且文獻可信度較高的儒、墨、道、法四家為研究對象，綜合運用文字、音韻、訓詁、目錄、版本、校勘等文獻學基礎研究方法，分析各家“仁”論的首要特徵；了解“仁”論在不同階段、不同思想家手中的發展水平；掌握各家“仁”論相互影響或排異的狀況；提出先秦時期“仁”學說的主流是一種道德與功利相結合的學說。《先秦仁學思想研究(儒墨道法家仁論說略)》重視采用出土文獻(如郭店簡、上博簡、馬王堆帛書等)中的思想資料，并基於對先秦“仁”學思想發展進程的研究對出土文獻的解讀提出意見，以顯示出土文獻在思想史研究領域的獨特價值。
作者簡介
張燕嬰，女，回族，文學博士，副編審。1992年考入北京大學本科，2003年北京大學中文系博士畢業，現任國家圖書館《文獻》雜志編輯，整理有《持靜齋書目》等。
目次
引言
第一章 孔子的“仁”論
第一節 孔子之前的“仁”之說
一 由現存古文字資料尚不能推定“仁”字的造字本義
二 “六經”中的“仁”字用例
三 幾個旁證
第二節 孔子的功利性道德學說——“仁”之說
一 孔子“仁”論的人本特色
二 孔子“仁”論的功利特色
第三節 史書中的功利性“仁”論
一 《左傳》、《國語》中的功利性“仁”論
二 《晏子春秋》里的功利性“仁”論
小結
第二章 孔子之后的“仁”論
第一節 孔門后學的“仁”論
一 《論語》中記載的孔子弟子論“仁”
二 郭店簡中的儒家“仁”論
三 上海博物館戰國楚簡中的儒家“仁”論
第二節 《老子》書中的“仁”論
一 郭店本《老子》中的“仁”論
二 帛書本《老子》中的“仁”論
第三節 墨家更加功利的“仁義”論
一 物質層面的功利論
二 精神層面的功利論
三 儒墨“仁”論之異同
第四節 孟子的“仁”論
一 孟子“仁”論的兩面性
二 “仁”論與“性善”論的循環論證
三 孟子“仁”論的精神性功利內涵
第五節 荀子的“仁”論
一 “性惡”論與“仁”論的悖論
二 “禮”學說的凸顯：荀子對“仁”的主體精神的背離
小結
第三章 孔子之后的“非仁”論
第一節 《莊子》書中的“非仁”論
一 莊子的“非仁”論
二 莊子后學的“非仁”論
第二節 法家的“非仁”論
一 《商君書》中的“非仁”論
二 韓非的“好利”人性論與反“仁義”思想
三 韓非的君主專制論與反“仁義”思想
小結
第四章 儒墨“仁”論中的實踐性內容
第一節 孔子“仁”論中的實踐性內涵
一 “為仁”諸說辨義
二 孔子“仁”論中人治政治論的肇端
第二節 墨家重實踐以實現“仁義”的功利
一 以功利性“仁義”決定行為的去取
二 墨家“仁義”論最大的功利：實現君主專制
第三節 孟子“仁”論中的實踐內容
一 孟子以“義”作為行為原則
二 孟子“仁”論在政治領域的實踐
三 “仁政”說之超前性與不見行
第四節 荀子“仁”論中的實踐內容
一 荀子重視施行與效用
二 “禮”學說在人治政治論中的運用
三 “仁”論與“為政”的互動
小結
結語
引用文獻目錄
後記
再記
第一章 孔子的“仁”論
第一節 孔子之前的“仁”之說
一 由現存古文字資料尚不能推定“仁”字的造字本義
二 “六經”中的“仁”字用例
三 幾個旁證
第二節 孔子的功利性道德學說——“仁”之說
一 孔子“仁”論的人本特色
二 孔子“仁”論的功利特色
第三節 史書中的功利性“仁”論
一 《左傳》、《國語》中的功利性“仁”論
二 《晏子春秋》里的功利性“仁”論
小結
第二章 孔子之后的“仁”論
第一節 孔門后學的“仁”論
一 《論語》中記載的孔子弟子論“仁”
二 郭店簡中的儒家“仁”論
三 上海博物館戰國楚簡中的儒家“仁”論
第二節 《老子》書中的“仁”論
一 郭店本《老子》中的“仁”論
二 帛書本《老子》中的“仁”論
第三節 墨家更加功利的“仁義”論
一 物質層面的功利論
二 精神層面的功利論
三 儒墨“仁”論之異同
第四節 孟子的“仁”論
一 孟子“仁”論的兩面性
二 “仁”論與“性善”論的循環論證
三 孟子“仁”論的精神性功利內涵
第五節 荀子的“仁”論
一 “性惡”論與“仁”論的悖論
二 “禮”學說的凸顯：荀子對“仁”的主體精神的背離
小結
第三章 孔子之后的“非仁”論
第一節 《莊子》書中的“非仁”論
一 莊子的“非仁”論
二 莊子后學的“非仁”論
第二節 法家的“非仁”論
一 《商君書》中的“非仁”論
二 韓非的“好利”人性論與反“仁義”思想
三 韓非的君主專制論與反“仁義”思想
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第一節 孔子“仁”論中的實踐性內涵
一 “為仁”諸說辨義
二 孔子“仁”論中人治政治論的肇端
第二節 墨家重實踐以實現“仁義”的功利
一 以功利性“仁義”決定行為的去取
二 墨家“仁義”論最大的功利：實現君主專制
第三節 孟子“仁”論中的實踐內容
一 孟子以“義”作為行為原則
二 孟子“仁”論在政治領域的實踐
三 “仁政”說之超前性與不見行
第四節 荀子“仁”論中的實踐內容
一 荀子重視施行與效用
二 “禮”學說在人治政治論中的運用
三 “仁”論與“為政”的互動
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