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《經典碑帖集字創作藍本:行書律詩篇(豎排版)》講到:臨摹是書法學習中的重要手段,也是不可逾越的途徑。從古至今,所有的書法大師都是以臨摹的方式,站在前人的肩膀上而最終獲得成就的。
當然,臨摹的最終目的還是創作。那么,我們如何創作?如何從臨摹過渡到創作?
在這諸多問題的纏繞中,我們首先要解決的還是如何由臨摹進入創作,即如何將平日之所學為己所用,巧妙地融入創作之中。
那么,我們能不能將歷代法書爛熟于心?能不能熟練自如地運用?能不能在創作中隨手拈來?
當然,臨摹的最終目的還是創作。那么,我們如何創作?如何從臨摹過渡到創作?
在這諸多問題的纏繞中,我們首先要解決的還是如何由臨摹進入創作,即如何將平日之所學為己所用,巧妙地融入創作之中。
那么,我們能不能將歷代法書爛熟于心?能不能熟練自如地運用?能不能在創作中隨手拈來?
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【中堂】、【橫卷】
王績《野望》
杜審言《夏日過鄭七山齋》
王勃《送杜少府之任蜀州》
王勃《滕王閣》
姚崇《夜渡江》
宋之問《旅宿淮陽亭》
宋之問《陸渾山莊》
宋之問《詠笛》
宋之問《寒食還陸渾別業》
張九齡《望月懷遠》
李頎《送魏萬之京》
祖詠《望薊門》
王維《終南別業》
王維《漢江臨眺》
王維《酬郭給事》
李白《渡荊門送別》
李白《贈孟浩然》
李白《秋登宣城謝眺北樓》
李白《登金陵鳳凰臺》
韓五羽《同題仙游觀》
錢起《贈闕下裴舍人》
崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》
崔顥《黃鶴樓》
常建《破山寺后禪院》
劉長卿《長沙過賈誼宅》
劉長卿《江州重別薛六柳八二員外》
杜甫《登岳陽樓》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《客至》
杜甫《蜀相》
杜甫《野望》
岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
孟浩然、王維詩五首
皇甫冉《春思》
盧綸《晚次鄂州》
劉禹錫《西塞山懷古》
薛逢《宮詞》
溫庭筠《蘇武廟》
溫庭筠《利洲南渡》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
李商隱《錦瑟》
李商隱《籌筆驛》
董思恭《詠桃》
秦韜玉《貧女》
陸游《書憤》
毛澤東《登廬山》
毛澤東《答友人》
毛澤東《和柳亞子先生》
許渾、劉虛、韋應物、劉長卿詩四首
【扇面】
李商隱《蟬》
李商隱《落花》
許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
王績《野望》
杜審言《夏日過鄭七山齋》
王勃《送杜少府之任蜀州》
王勃《滕王閣》
姚崇《夜渡江》
宋之問《旅宿淮陽亭》
宋之問《陸渾山莊》
宋之問《詠笛》
宋之問《寒食還陸渾別業》
張九齡《望月懷遠》
李頎《送魏萬之京》
祖詠《望薊門》
王維《終南別業》
王維《漢江臨眺》
王維《酬郭給事》
李白《渡荊門送別》
李白《贈孟浩然》
李白《秋登宣城謝眺北樓》
李白《登金陵鳳凰臺》
韓五羽《同題仙游觀》
錢起《贈闕下裴舍人》
崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》
崔顥《黃鶴樓》
常建《破山寺后禪院》
劉長卿《長沙過賈誼宅》
劉長卿《江州重別薛六柳八二員外》
杜甫《登岳陽樓》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《詠懷古跡》
杜甫《客至》
杜甫《蜀相》
杜甫《野望》
岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
孟浩然、王維詩五首
皇甫冉《春思》
盧綸《晚次鄂州》
劉禹錫《西塞山懷古》
薛逢《宮詞》
溫庭筠《蘇武廟》
溫庭筠《利洲南渡》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
李商隱《錦瑟》
李商隱《籌筆驛》
董思恭《詠桃》
秦韜玉《貧女》
陸游《書憤》
毛澤東《登廬山》
毛澤東《答友人》
毛澤東《和柳亞子先生》
許渾、劉虛、韋應物、劉長卿詩四首
【扇面】
李商隱《蟬》
李商隱《落花》
許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
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