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《經典碑帖集字創作藍本·草書律詩篇》內容簡介：臨摹是書法學習中的重要手段，也是不可逾越的途徑。從古至今，所有的書法大師都是以臨摹的方式，站在前人的肩膀上而最終成就的。
當然，臨摹的最終的目的還是創作。那麼，我們如何創作？如何從臨摹過渡到創作？
在這諸多問題的纏繞中，我們首要解決的還是如何由臨摹進入創作，即如何將平日之所學為己所用，巧妙地融入創作之中。
當然，臨摹的最終的目的還是創作。那麼，我們如何創作？如何從臨摹過渡到創作？
在這諸多問題的纏繞中，我們首要解決的還是如何由臨摹進入創作，即如何將平日之所學為己所用，巧妙地融入創作之中。
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【中堂】、【橫卷】
王績《野望》
杜審言《和晉陵陸丞早春游望》
王勃《送杜少府之任蜀州》
王勃《滕王閣》
宋之問《旅宿淮陽亭口》
宋之問《詠笛》
宋之問《題大庾嶺北驛》
宋之問《陸渾山莊》
宋之問《寒食還陸渾別業》
沈儉期《雜詩》
張九齡《望月懷遠》
孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》
孟浩然《與諸子登峴山》
孟浩然《過故人莊》
孟浩然《早寒江上有懷》
王灣《次北固山下》
李白《贈孟浩然》
李白《夜泊牛渚懷古》
李白《聽蜀僧溶彈琴》
李白《渡荊門送別》
李白《登金陵鳳凰臺》
王維《終南山》
王維《酬張少府》
王維《過香積寺》
王維《送梓州李使君》
王維《漢江臨眺》
王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
王維《歸嵩山作》
王維《終南別業》
崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》
常建《破山寺后禪院》
劉長卿《尋南溪常山道人隱居》
劉長卿《長沙過賈誼宅》
杜甫《旅夜書懷》
杜甫《詠懷古跡三首》
杜甫《客至》
杜甫《詠懷古跡》
劉虛《闕題》
韋應物《淮上喜會梁州故人》
許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
許渾《早秋》
李商隱《落花》
李商隱《錦瑟》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
祖詠《望薊門》
劉禹錫《西塞山懷古》
溫庭筠《利州南渡》
韓翃同題仙游觀》
陸游《書憤》
毛澤東《登廬山》
毛澤東《答友人》
王維、杜甫、賈島、楊炯詩四首
【扇面】
蘇味道《正月十五夜》
李白《秋登宣城謝眺北樓》
李頎《送魏萬之京》
王績《野望》
杜審言《和晉陵陸丞早春游望》
王勃《送杜少府之任蜀州》
王勃《滕王閣》
宋之問《旅宿淮陽亭口》
宋之問《詠笛》
宋之問《題大庾嶺北驛》
宋之問《陸渾山莊》
宋之問《寒食還陸渾別業》
沈儉期《雜詩》
張九齡《望月懷遠》
孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》
孟浩然《與諸子登峴山》
孟浩然《過故人莊》
孟浩然《早寒江上有懷》
王灣《次北固山下》
李白《贈孟浩然》
李白《夜泊牛渚懷古》
李白《聽蜀僧溶彈琴》
李白《渡荊門送別》
李白《登金陵鳳凰臺》
王維《終南山》
王維《酬張少府》
王維《過香積寺》
王維《送梓州李使君》
王維《漢江臨眺》
王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
王維《歸嵩山作》
王維《終南別業》
崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》
常建《破山寺后禪院》
劉長卿《尋南溪常山道人隱居》
劉長卿《長沙過賈誼宅》
杜甫《旅夜書懷》
杜甫《詠懷古跡三首》
杜甫《客至》
杜甫《詠懷古跡》
劉虛《闕題》
韋應物《淮上喜會梁州故人》
許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
許渾《早秋》
李商隱《落花》
李商隱《錦瑟》
李商隱《無題》
李商隱《無題》
祖詠《望薊門》
劉禹錫《西塞山懷古》
溫庭筠《利州南渡》
韓翃同題仙游觀》
陸游《書憤》
毛澤東《登廬山》
毛澤東《答友人》
王維、杜甫、賈島、楊炯詩四首
【扇面】
蘇味道《正月十五夜》
李白《秋登宣城謝眺北樓》
李頎《送魏萬之京》
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