複歸科學實踐：一種科學哲學的新反思（簡體書）

《復歸科學實踐:一種科學哲學的新反思》是一部以20世紀80年代在西方興起的科學實踐哲學的研究為主題的反思性著作，分為上、下兩篇。上篇為理論篇，主要討論科學實踐概念、性質和相關問題（如科學實踐與規範性問題、地方性知識本性、知識與權力關係等等），批判了傳統的理論優位的科學哲學；下篇為應用篇，主要以科學實踐哲學的觀點和立場研究了一些傳統科學哲學和新的科學哲學問題（如科學研究的起點問題，科學實驗、觀察與理論的關係問題，本土實踐和知識境況問題，以及科學研究的負面影響等等）。《復歸科學實踐:一種科學哲學的新反思》是作者多年來的悉心研究成果。體現了一種與傳統科學哲學非常不同的路向。

吳彤，1954年3月生，男，蒙古族，教授，博士生導師。清華大學人文社會科學學院科學技術與社會研究所所長，院學位分委員會副主任；中國系統科學學會副理事長，《系統科學學報》常務副主編；中國自然辯證法研究會復雜性與系統科學哲學學會副理事長。2000年獲得教育部“跨世紀人才”稱號；科研與教學多次獲得國家與省部級獎。兩次獲得清華大學“良師益友”獎。主要研究領域：科學實踐哲學和系統科學哲學。

導論——走向以實踐為基礎的科學哲學1
一、新興的科學實踐哲學研究的若干進路1
二、科學實踐哲學的解釋學背景4
三、比較：傳統科學哲學與科學實踐哲學6
四、科學實踐哲學內外的一些未解問題13

上篇 理論篇
第一章 實踐概念緣起19
一、實踐概念的緣起19
二、馬克思的實踐思想24
三、科學實踐觀與馬克思實踐觀：聯系與差異29
四、SSK早期和后期的實踐研究及其思想34
五、當代歐陸哲學的解釋學傳統中的實踐思想38

第二章 科學實踐：意義、種類與范圍47
一、科學實踐哲學中的實踐概念及其意義47
二、科學實踐的主要類型（I):科學實踐、實驗實踐與實驗室實踐54
三、科學實踐的主要類型（II):思想實驗、話語實踐和概念實踐61

第三章 科學實踐的本性75
一、科學實踐的本性或者各種特性75
二、關於科學實踐本性的解釋學性質的說明與理解77

第四章 知識本性：“地方性知識”102
一、地方性知識概念提出的背景102
二、以吉爾茲為代表的人類學視野中的地方性知識概念、
特徵及其問題105
三、科學實踐哲學視野中的地方性知識概念及其意義110
四、科學這種地方性知識何以看似像普遍性知識121

第五章 知識與權力136
一、知識與權力的結盟136
二、科學合理性的另一維度——實踐的權力特徵142
三、科學知識的權力維度和特性表現145
四、關於中國社會知識與權力關係：宏觀和微觀層面的若干考察159

第六章 科學實踐的境況規範性170
一、自然主義問題及其引發的科學哲學困境170
二、規範性問題：來源和發展172
三、實踐如何可以既是規範性的又是自然的174
四、科學實踐的境況規範性、模態及其重要性176
五、勞斯的科學實踐規範性的作用、意義和問題182

第七章 科學實踐哲學與自然主義（I)184
一、歷史視閾中的自然主義184
二、自然主義的共同主題186
三、科學實踐哲學何以是自然主義的189
四、科學實踐哲學能解決自然主義的規範性問題嗎193
五、自然主義和規範性：仍然是一個開放性話題198

第八章 科學實踐哲學與自然主義（II)200
一、建構性與規範性：康德“先驗反思”的兩個基本面向200
二、自然主義哲學對先驗規範性的批判202
三、先驗哲學的重構及其對客觀主義的批判204
四、勞斯：作為一種自然主義方案的科學實踐哲學206
五、解放的旨趣：科學實踐哲學的“準先驗反思”維度211

第九章 科學實踐哲學與相對主義215
一、相對主義問題及其在科學哲學中的表現215
二、傳統科學哲學與相對主義218
三、科學實踐哲學與相對主義222
四、相對主義與絕對主義226

第十章 科學實踐哲學的同道：科學實驗哲學229
一、科學實驗哲學的研究意義230
二、科學實驗哲學的研究主題233
三、工作認識論：客觀事物知識與實踐246
四、新實驗主義的貢獻與不足250

第十一章 科學實踐哲學的近親：新經驗主義255
一、多元局域實在論：斑雜的世界255
二、其他情況均同：定律何時為真258
三、本性知識與定律263
四、具體與抽象265
五、真理與社會建構267
六、新經驗主義在何種意義上補充了科學實踐哲學269

下篇 應用篇
第十二章 關於科學研究的起點問題：機會，還是問題與觀察273
一、研究緣起和背景273
二、科學研究始于機會和始于觀察或問題之觀點的重大區別274
三、“科學研究始于機會”三案例：太陽中微子實驗、復雜性研究和昆蟲飛行測量281
四、科學研究始于機會觀的意義288

第十三章 科學哲學老問題之新解：觀察、實驗與理論的關係290
一、“觀察滲透理論”命題：提出背景、命題內容及其批判意義290
二、新實驗主義的批判策略和“實驗有自己的生命”意蘊292
三、新實驗主義在觀察與理論關係認識上的成就與不足295
四、科學實驗與理論的多重復雜演化關係296

第十四章 關於科學實驗的可重復性問題的新研究299
一、實驗可重復性的傳統觀點及挑戰299
二、科學知識社會學關於實驗的可重復性的認識301
三、新實驗主義關於實驗可重復性的觀點305
四、實驗可重復性：新實驗主義與SSK觀點比較311
五、如何看待實驗的可重復性原則313

第十五章 地方性知識研究（I):從科學實踐哲學的視野看中醫學研究315
一、從科學實踐哲學看中醫學基本屬性和特徵315
二、中醫學演化歷程概況328
三、陰陽五行理論對于中醫學的影響分析332
四、中西醫學科學性爭論問題337
五、中西醫學各自的地方性品格339
六、中醫學的合理性342
七、地方性知識維度：中西醫學的各自發展與特性345

第十六章 地方性知識研究（II):科學哲學視野中的風水實踐及其理論研究348
一、關於風水實踐及其理論活動和當代科學的觀點變遷348
二、科學劃界：各種劃界標準及其變遷352
三、實踐性領域、地方性知識和風水實踐及其知識355
四、風水實踐的規範架構362
五、風水實踐及其理論活動研究之于科學實踐哲學
研究的意義367

第十七章 地方性知識研究（III):以民族植物學研究為例371
一、科學哲學視野中的地方性知識371
二、地方性知識——蒙古族自然知識例舉及其研究意義372
三、地方性知識研究的問題及其意義382
四、民族植物學：結合自然科學與人文社會科學和顯示獨特性的範例384

第十八章 科學實踐哲學視野中的科學負面批判390
一、科學本身也是“雙刃劍”嗎390
二、科學觀念的負面影響392
三、觀念負面影響的控制和平衡395
四、科學活動的負面效應396

五、科學活動的負面效應之根源：以實驗室構建整個世界399
六、科學活動應該受到一定的控制400

第十九章 結語：無盡開放的科學實踐403
一、關注或接觸一階的科學實踐403
二、進一步關注新實驗主義和新經驗主義的科學哲學以及其他思想資源409
三、科學實踐哲學與現象學、解釋學412

參考文獻421

後記433
圖與表目錄復歸科學實踐——一種科學哲學的新反思圖與表目錄
圖2-1實驗室話語實踐的類型66
圖2-2復數的幾何表達（皮克林，A.,2004,p.143)69
圖2-3兩個復數之和的幾何表達（皮克林，A.,2004,p.144)69
圖2-4漢密爾頓的四元數建構73
圖4-1闡釋人類學框架106
圖4-2“二挺天符”式和時計131
圖4-3鐘表制式的表面指示132
圖5-1阿拉伯學者對提高個人地位的各種方法的評價155
圖10-1華森和克里克的DNA模型246
圖10-2法拉第的兩個電動機模型\248
圖10-3法拉第電動機的變種：巴羅的星式電動機\248
圖11-1兩種科學觀：左，統一等級科學觀；右，非統一斑雜
科學觀（引自：卡特賴特，N.,2006,pp.6～7)257
圖11-2切克蘭德反對的硬系統方法論看待的世界257
圖11-3切克蘭德主張的軟系統方法論看待的世界258
圖11-4有磁場的庫侖定律的具體運用（引自：卡特賴特，2006，圖3-1b)262
圖12-1機會、問題與觀察三者的關係278
圖12-2實驗室談話主題279
圖12-3研究人員研究所需資源（capital)280
圖12-4製作完成的傳感器照片和傳感器粘在昆蟲身上的照片288
圖12-5磁場、圖像混合跟蹤系統結構圖288
圖14-1實驗者的回歸305
圖16-1最佳住宅、村址和城址的風水格局360
圖16-2風水格局的科學說明361
圖17-1蔥屬植物民間蒙名的命名關係376
圖17-2蒙古包結構381
圖17-3內蒙古草原上的蒙古包381
圖19-1流域地形的數字化（以嘉陵江支流李子溪為例，引自：李丹勛等,實驗室探究課總結材料）406
圖19-2河流三維數字仿真平臺框架（引自：李丹勛等，實驗室探究課材料）408
圖19-3河流研究的科學實踐演化408

表1-1亞里士多德關於人類行為的三分法20
表1-2勞斯梳理的實踐解釋學與理論解釋學之差異42
表5-1阿拉伯學術界以不同方法爭取各種地位和權力156
表10-1實驗類型：三種表征關係（Radder,2003,p.231)236
表14-1可重復性的類型和范圍（引自：Radder,1992,p.66)308
表14-2新實驗主義與SSK對實驗可重復性的研究差異313
表17-1“大小杭蓋山”蒙古民歌中的實踐性地方性知識373
表17-2蔥屬植物的民間蒙古名與學名的對應關係375
表17-3阿魯科爾沁蒙古族民間藥用植物的民族植物學編目378