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《錢氏家訓》是一篇無價的寶典，是錢家先祖后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產。錢氏家族把《錢氏家訓》在錢家代代相傳，成為人才輩出的不竭動力。《錢氏家訓》分為個人、家庭、社會、國家四大部分，對錢氏子孫立身處世，持家治國的思想行為，作了全面的規範和教誨。《錢氏家訓》不只是錢氏后人的行為準則，更是留給每個中國人的寶貴精神遺產，是我們每一個中國人都應該認真學習的成長訓言。
作者簡介
張仲超，1952年出生於上海。曾在安徽插隊，現任中國商報上海記者站站長，并兼中國農工民主黨上海市委副秘書長；先后擔任上海審計局特約審計員；上海市人民檢察院特邀檢察員；上海市公安局交巡警總隊警風監督員；長期關注社會熱點問題，活躍在新聞采訪的一線，二十年來在《中國商報》刊登過3000多篇報道，內容涉及各領域，得到了廣大讀者的認可和好評。
目次
序言 《錢氏家訓》是無價的
個人篇
心術不可得罪于天地 言行皆當無愧于聖賢
曾子之三省勿忘 程子之四箴宜佩
持躬不可不謹嚴 臨財不可不廉介
處事不可不決斷 存心不可不寬厚
盡前行者地步窄 向后看者眼界寬
花繁柳密處撥得開，方見手段
風狂雨驟時立得定，才是腳跟
能改過則天地不怒 能安分則鬼神無權
讀經傳則根柢深 看史鑒則議論偉
能文章則稱述多 蓄道德則福報厚
家庭篇
欲造優美之家庭 須立良好之規則
內外六閭整潔 尊卑次序謹嚴
父母伯叔孝敬歡愉 妯娌弟兄和睦友愛
祖宗雖遠，祭祀宜誠 子孫雖愚，詩書須讀
娶媳求淑女，勿計妝奩 嫁女擇佳婿，勿慕富貴
家富提攜宗族，置義塾與公田歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟
勤儉為本，自必豐亨忠厚傳家，乃能長久
社會篇
信交朋友，惠普鄉鄰
恤寡矜孤，敬老懷幼
救災周急，排難解紛
修橋路以利人行造河船以濟眾渡
興啟蒙之義塾設積谷之社倉
私見盡要鏟除公益概行提倡
不見利而起謀不見才而生嫉
小人固當遠，斷不可顯為仇敵 君子固當親，亦不可曲為附和
國家篇
執法如山，守身如玉
愛民如子，去蠹如仇
嚴以馭役，寬以恤民
官肯著意一分，民受十分之惠
上能吃苦一點，民沾萬點之恩
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之
利在一時固謀也，利在萬世者更謀之
大智興邦，不過集眾思大愚誤國，只為好自用
聰明睿智，守之以愚，功被天下，守之以讓
勇力振世，守之以怯，富有四海，守之以謙
廟堂之上，以養正氣為先海宇之內，以養元氣為本
務本節用則國富，進賢使能則國強
興學育才則國盛，交鄰有道則國安
個人篇
心術不可得罪于天地 言行皆當無愧于聖賢
曾子之三省勿忘 程子之四箴宜佩
持躬不可不謹嚴 臨財不可不廉介
處事不可不決斷 存心不可不寬厚
盡前行者地步窄 向后看者眼界寬
花繁柳密處撥得開，方見手段
風狂雨驟時立得定，才是腳跟
能改過則天地不怒 能安分則鬼神無權
讀經傳則根柢深 看史鑒則議論偉
能文章則稱述多 蓄道德則福報厚
家庭篇
欲造優美之家庭 須立良好之規則
內外六閭整潔 尊卑次序謹嚴
父母伯叔孝敬歡愉 妯娌弟兄和睦友愛
祖宗雖遠，祭祀宜誠 子孫雖愚，詩書須讀
娶媳求淑女，勿計妝奩 嫁女擇佳婿，勿慕富貴
家富提攜宗族，置義塾與公田歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟
勤儉為本，自必豐亨忠厚傳家，乃能長久
社會篇
信交朋友，惠普鄉鄰
恤寡矜孤，敬老懷幼
救災周急，排難解紛
修橋路以利人行造河船以濟眾渡
興啟蒙之義塾設積谷之社倉
私見盡要鏟除公益概行提倡
不見利而起謀不見才而生嫉
小人固當遠，斷不可顯為仇敵 君子固當親，亦不可曲為附和
國家篇
執法如山，守身如玉
愛民如子，去蠹如仇
嚴以馭役，寬以恤民
官肯著意一分，民受十分之惠
上能吃苦一點，民沾萬點之恩
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之
利在一時固謀也，利在萬世者更謀之
大智興邦，不過集眾思大愚誤國，只為好自用
聰明睿智，守之以愚，功被天下，守之以讓
勇力振世，守之以怯，富有四海，守之以謙
廟堂之上，以養正氣為先海宇之內，以養元氣為本
務本節用則國富，進賢使能則國強
興學育才則國盛，交鄰有道則國安
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