先秦哲學（簡體書）

本書集中介紹了秦統一中國以前的哲學思想，它主要包括中國遠古時期哲學思想的萌芽，在奴隸社會的一定發展階段上產生、形成的古老哲學及其發展，以及成為中國封建變革先導的春秋戰國時期一即（百家爭鳴）時期一的哲學思想。
先秦哲學作為中國傳統文化暨傳統哲學的源頭，它不僅承載了非常豐富的歷史資源，而且蘊藏著取之不竭、用之不盡的文化智力寶藏，諸如經濟、政治、文化、軍事和科學等各個領域的經典論述與寶貴經驗。只要恰當地運用哲學批判的方法，亦即運用反思的方法，我們都能夠從中獲得積極、進取的好東西。

曾仕禮，雲南省鎮雄縣人，l947年7月生。1966年中師畢業并參加教育工作；1982年1月，畢業于雲南民族學院政治系政治專業，獲法學學士學位，繼續從事教育工作。1985年調到昭通師專擔任哲學教師。1988年被聘為哲學講師，1995年被評聘為哲學副教授。1995：至1996年曾到北京大學哲學系作訪問學者進修。2004年10月被評聘為哲學教授。 本人長期從事教學工作，1985年以來已發表的學術論文主要有：《杜林哲學體系性質初探》（被中國人民大學報刊復印資料中心《外國哲學與哲學史》1986年11期全文轉載）；形而上學系列論文八篇，《真理的實踐標準、價值判斷和邏輯證明》、《正確處理改革、發展和穩定的關係，極端重要》、《“從實際出發發展生產力”是鄧小平“特色理論”的哲學基礎》、《人的本質及其對它的認識》等三十余篇，約二十余萬字。其中，有近十篇被收入國家級優秀論文集。2003年5月，科學文化出版社還出版了本人編著的《哲學原理》一書，近五十六萬字。

自序
第一章　導論
　第一節　哲學、歷史和哲學史
一、哲學和歷史
二、哲學和哲學史
　第二節　哲學史的研究對象和任務
一、哲學史的研究對象
二、哲學史的研究任務
　第三節　中國哲學史
一、中國文化和中國哲學
二、中國哲學史的一般特點
第四節　學習中國哲學史的目的、意義和方法
一、學習中國哲學史的目的和意義
二、學習中國哲學史的方法
　第五節　先秦哲學
一、奴隸社會[夏、商、周（至春秋）]的哲學思想
二、戰國時期（中國封建社會初期）的哲學思想
第二章　夏、商、周時期哲學思想的產生
第一節　中國原始社會哲學思想的萌芽
一、中國原始人類的原始思維
二、中國原始人類樸素實在的思想意識
三、中國原始人類的宗教觀念
　第二節　中國奴隸社會（夏、商、周）哲學思想的產生
一、夏、商、周時期哲學思想產生的歷史根據
二、商、周“天命”思想的產生
三、夏、商、周時期樸素唯物主義和樸素辯證法思想的產生
四、西周末年的社會大動蕩和五行陰陽思想的發展
第三章　舂秋時期（奴隸社會末期）的無神論思潮和樸素辯證法思想
　第一節　春秋時期齊，晉的封建化改革和無神論思潮
一、封建主義思想先驅——管仲——的改革思想及其政策
二、晉國兩次較大規模的封建化改革
三、季梁、史囂的重民輕神思想
四、子產的社會改良和鄧析對刑名思想的發展
　第二節　春秋末期的樸素辯證法思想
一、晏嬰、史墨的樸素辯證法思想
二、孫武的樸素唯物論和軍事辯證法思想
三、范蠡和計然的樸素辯證法思想
……
第四章　孔丘的哲學思想
第五章　墨翟的哲學思想
第六章　老子的哲學思想
第七章　孟軻的哲學思想
第八章　莊周對道　家哲學思想民的發展
第九章　慎到、宋钘、尹文與晉、齊法家的哲學思想
第十章　名辯思潮的興起和后期墨家的哲學思想
第十一章　《易傳》和陰陽五行家的哲學思想
第十二章　荀況的哲學思想
第十三章　商鞅與法家集大成者韓非的哲學思想
參考文獻
後記