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目次
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編著《古都西安》這套大型叢書，正是想讓人們對西安有更深刻的了解，能夠觸摸到西安的歷史脈絡和文化特徵，感受到它的靈魂，讓西安走向世界，再架起一座中西文化特徵，感受到它的靈魂，讓西安走向世界，再架起一座中西文化交流的橋樑。叢書按照從古至今、全面系統的原則分篇編排。每篇或按時序，或分類論述，但總的體例大致劃一，以求系統、準確、全面而又有重點地介紹西安。叢書在保證學術水準的前提下，盡可能為更廣泛的讀者所接受，使史學走向大眾，更具有嚴謹的科學性、淵博的知識性和藝術感召力。
目次
第一章 呂不韋與秦國
第一節 呂不韋其人及其所處的時代
一 戰國末年的華夏社會
二 呂不韋入秦前的秦國
三 邯鄲經商與西遊秦國
第二節 呂不韋與秦國政壇
一 呂不韋與秦莊襄王
二 呂不韋與秦莊贏政
三 呂不韋對秦國的貢獻
第二章 呂不韋與《呂氏春秋》
第一節 呂不韋與《呂氏春秋》
一 《呂氏春秋》成書的時代氛圍
二 《呂氏春秋》的成書年代與書名
三 呂不韋與《呂氏春秋》的編纂
第二節 《呂氏春秋》的體例與內容
一 自成一體的編纂體例
二 豐富多彩的寫作內涵
三 褒多貶少的歷史評說
第三章 《呂氏春秋》與戰國百家之學
第一節 《呂氏春秋》與諸子之學
一 集眾狐之白成千鎰之裘
二 《呂氏春秋》與諸子著作之差異
第二節 《呂氏春秋》與戰國文學
一 《呂氏春秋》之古樸文風
二 《呂氏春秋》與史論文學
第四章 《呂氏春秋》的政治軍事思想
第一節 《呂氏春秋》的政治軍事思想
一 天下一統，貴公尚信
二 治天下必先公
三 洗生王與法后王
第二節 以民為體，德刑兼用
一 以民為本
二 德刑兼用
第三節 君臣有職、分而治之
一 為臣之道：修身、無為、任賢
二 為臣之職：善為
三 治民之策：因民之欲
第四節 《呂氏春秋》中的軍事思想
一 戰爭論
二 “義兵”的思想
三 戰略戰術思想
第五章 《呂氏春秋》的經濟思想
第一節 以農為本的農業思想
一 先務于農
二 先務于農的體制保障
三 盡地利之教
第二節 不廢工商
第六節 《呂氏春秋》的天人觀
一 生於陰陽，化于太一
二 周而復始，循環往復
第二節 《呂氏春秋》的辯證思想
第三節 《呂氏春秋》的認識思想
第七章 《呂氏春秋》的歷史思想
第八章 《呂氏春秋》的養生及樂律思想
第十章 《呂氏春秋》與中國文化
後記
第一節 呂不韋其人及其所處的時代
一 戰國末年的華夏社會
二 呂不韋入秦前的秦國
三 邯鄲經商與西遊秦國
第二節 呂不韋與秦國政壇
一 呂不韋與秦莊襄王
二 呂不韋與秦莊贏政
三 呂不韋對秦國的貢獻
第二章 呂不韋與《呂氏春秋》
第一節 呂不韋與《呂氏春秋》
一 《呂氏春秋》成書的時代氛圍
二 《呂氏春秋》的成書年代與書名
三 呂不韋與《呂氏春秋》的編纂
第二節 《呂氏春秋》的體例與內容
一 自成一體的編纂體例
二 豐富多彩的寫作內涵
三 褒多貶少的歷史評說
第三章 《呂氏春秋》與戰國百家之學
第一節 《呂氏春秋》與諸子之學
一 集眾狐之白成千鎰之裘
二 《呂氏春秋》與諸子著作之差異
第二節 《呂氏春秋》與戰國文學
一 《呂氏春秋》之古樸文風
二 《呂氏春秋》與史論文學
第四章 《呂氏春秋》的政治軍事思想
第一節 《呂氏春秋》的政治軍事思想
一 天下一統，貴公尚信
二 治天下必先公
三 洗生王與法后王
第二節 以民為體，德刑兼用
一 以民為本
二 德刑兼用
第三節 君臣有職、分而治之
一 為臣之道：修身、無為、任賢
二 為臣之職：善為
三 治民之策：因民之欲
第四節 《呂氏春秋》中的軍事思想
一 戰爭論
二 “義兵”的思想
三 戰略戰術思想
第五章 《呂氏春秋》的經濟思想
第一節 以農為本的農業思想
一 先務于農
二 先務于農的體制保障
三 盡地利之教
第二節 不廢工商
第六節 《呂氏春秋》的天人觀
一 生於陰陽，化于太一
二 周而復始，循環往復
第二節 《呂氏春秋》的辯證思想
第三節 《呂氏春秋》的認識思想
第七章 《呂氏春秋》的歷史思想
第八章 《呂氏春秋》的養生及樂律思想
第十章 《呂氏春秋》與中國文化
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