啟蒙的遺產與反思（簡體書）

90年前，北京發生了后來成為中國現代性起源的五四運動；往前追溯220周年，巴黎爆發了法國大革命，大革命拉開了現代世界的序幕。五四運動也好，法國大革命也罷，都與一場深刻的啟蒙運動有關。五四與大革命都是啟蒙的觀念之子。但啟蒙與之的關係又非簡單的因果聯系，其中有著非常復雜的吊詭歷史。
啟蒙是現代性的核心，然而到了20世紀末和21世紀，在后現代、激進左翼和保守主義幾股思潮的共同夾擊下，啟蒙呈現出自身的危機。啟蒙似乎成為了一條死狗。啟蒙是否已經死了？有沒有復生的可能？

主題筆談 啟蒙的遺產與反思
啟蒙議題的轉化：多元論與普遍主義
啟蒙哲學與“洞穴”政治
啟蒙如何雖死猶生?
從蘇格蘭啟蒙的視角來看中國五四以降啟蒙的意義
超越多元的意識形態
反思啟蒙與法學共同體的構建
啟蒙、革命與自由
重新理解啟蒙：以政治建國為主軸的理論整合
啟蒙與現代主體的焦慮
西學前沿 劍橋學派思想史方法論專輯
政治思想史：一種方法論的探究
觀念史的特性
文化詞典之觀念
西方思想研究
體、權力與合法化——布迪厄社會理論的內在邏輯
困難的自由：列維納斯論“希伯來人文主義”
韋伯論技術政治及其現代性
依據形而上學之本質而做的杜伊諾哀歌闡釋：哀歌第一作為對近代哲學“人是什麼”問題的回答
中國思想研究 五四運動專輯
“主義”與“學問”：1920年代中國思想界的分裂
五四：一場世界主義情懷的公民運動
道德、正當性與近代國家：五四前后陳獨秀的思想轉變及其意涵
文化研究 魯迅研究專輯
“被看”的“看”與“國民”的形成——再談魯迅的“幻燈片事件”
“人道”的“文化偏至”：魯迅論從“人”到“個人”的觀念變化
中島隆博紊亂的聲調：魯迅與克爾凱郭爾
虛無之光：魯迅的色彩
可技術復制時代的傳統技藝——論《故事新編》的說故事技巧
學術通信
文明與帝國：西方的兩張面孔