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商品簡介
作者簡介
目次
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文學解讀理論從作者中心論發展到文本中心論之時，文學理論者不再重視「如何寫文本」，而傾向使用文學理論來分析文學作品，「如何讀文本」蔚為主流。泛露西亞文本中心的文學理論，將文本看作複雜的符號系統，更著重於探討作品本身的形式與意義。這樣的發展將文學作品的分析注入了科學方法的研究精神。本書作為台灣第一本介紹泛露西亞文本中心理論如何應用到台語文學的專書，從台語詩著手，不外是台語詩在台語文學中擁有最多人投人創作，成就也最為顯著，也因為泛露西亞文本中心最主要的分析對象同樣為詩歌。本書的每個章節後半部尤其以台語詩為實例，如此才不致讓理論流於空談。
作者簡介
何信翰，1976年出世，淡江大學露西亞（俄羅斯）語文學系第二屆畢業生。1996-1997年、1998-2003年bat前往露西亞，佇Ma-su-kho-ba（莫斯科）kap Sang-khu-thu Pe-te-lu-pu-lu-ku（聖彼得堡）留學並且提到碩、博士學位。轉來以後因為感覺家己國家ê文化漸漸失落，soah轉向台語文學界發展，想beh藉露西亞深厚ê文學傳統做基礎，拍開台語文學研究kap創作ê新道路。Bat做過台灣羅馬字協會ê理事長kap中山醫學大學台灣語文學系系主任。目前佇中山醫學大學台灣語文學系擔任教職。
目次
序言：台語詩研究－─迷思kap欠缺
第1章：由本體論進入方法論ê泛露西亞文本中心理論
第2章：形式主義kap Phu-la-ku（Prague，布拉格）功能語言學派
第3章：Tha-lo-thu（Tartu，塔爾圖）符號學派
第4章：Bi-na-ku-la-to͘-hu ê文學修辭學派
第5章：Sang-khu-thu Pe-te-lu-pu-lu-ku詩學中心
結語
參考冊目
附錄：本冊使用ê露西亞地名kap人名ê台／露／華對照表
第1章：由本體論進入方法論ê泛露西亞文本中心理論
第2章：形式主義kap Phu-la-ku（Prague，布拉格）功能語言學派
第3章：Tha-lo-thu（Tartu，塔爾圖）符號學派
第4章：Bi-na-ku-la-to͘-hu ê文學修辭學派
第5章：Sang-khu-thu Pe-te-lu-pu-lu-ku詩學中心
結語
參考冊目
附錄：本冊使用ê露西亞地名kap人名ê台／露／華對照表
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