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目次
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眾所周知，“社會文化人類學”（Socio—Cultural Anthropology）是民族學／人類學這個大學科中的核心分支學科，主要側重研究人類社會中各種紛繁復雜的社會文化現象，以傳承文明、發掘各類有益的“地方性知識”（C1ifford Geerts語）以及開闊人們的眼界為己任，以努力傳播有利于增進世界上各個種族、各個民族、各個族群及其各種社會文化之間相互了解的知識為職志，并進而為實現相互間和諧共處之目的服務。該學科具有“全觀性”（holistic）以及“透視性”（1）erspective）等特點，可以說是一門應用性極強的學科。
目次
緒論
第一章 鼓與鼓文化研究
第一節 話說華夏之鼓
第二節 鼓文化研究概說
第三節 佤族的鼓
第二章 佤族和佤族木鼓
第一節 佤族概述
第二節 木鼓
第三節 “拉木鼓”
第四節 保存和使用
第五節 木鼓房
第三章 木鼓與社會生活
第一節 社會組織的標志
第二節 村寨精神的象征
第三節 信號與符號
第四章 神靈世界中的木鼓
第一節 “獵頭”源說
第二節 人神交流
第三節 張揚的神性
第五章 木鼓的文化內涵
第一節 木鼓與物質文化
第二節 木鼓與初級政治制度
第三節 木鼓與自然宗教
第四節 木鼓與民族藝術
第五節 木鼓與傳統道德
第六章 佤族木鼓的宗教學分析
第一節 木鼓祭祀的宗教含義
第二節 木鼓祭祀的社會作用
第三節 傳統木鼓的消失過程
第七章 木鼓——民族品質的象征
第一節 一個簡單的源出和作用
第二節 一個民族的至尊符號
第三節 一個特有的民族心結
參考文獻
附錄
後記
第一章 鼓與鼓文化研究
第一節 話說華夏之鼓
第二節 鼓文化研究概說
第三節 佤族的鼓
第二章 佤族和佤族木鼓
第一節 佤族概述
第二節 木鼓
第三節 “拉木鼓”
第四節 保存和使用
第五節 木鼓房
第三章 木鼓與社會生活
第一節 社會組織的標志
第二節 村寨精神的象征
第三節 信號與符號
第四章 神靈世界中的木鼓
第一節 “獵頭”源說
第二節 人神交流
第三節 張揚的神性
第五章 木鼓的文化內涵
第一節 木鼓與物質文化
第二節 木鼓與初級政治制度
第三節 木鼓與自然宗教
第四節 木鼓與民族藝術
第五節 木鼓與傳統道德
第六章 佤族木鼓的宗教學分析
第一節 木鼓祭祀的宗教含義
第二節 木鼓祭祀的社會作用
第三節 傳統木鼓的消失過程
第七章 木鼓——民族品質的象征
第一節 一個簡單的源出和作用
第二節 一個民族的至尊符號
第三節 一個特有的民族心結
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