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目次
第一章 《吉爾伽美什》穿過建築的黎明,從實用性向比喻的轉變
穿過建築的黎明,從實用性向比喻的轉變
實用性與愉悅性:對可古感知的堅固性和不可感知的愉悅性的原始頌揚
材料/城市關懷/美學
第一個建築比喻:森林之旅
邁向包容性
小結
第二章 《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》從棚屋到宮殿——建築作為一項職業
《羅摩衍那》:前基督時期的基督教文獻
隱居所
錫蘭的宮殿
城市禮儀與城市規劃的透明
大成府的宮殿
《摩訶婆羅多》
漆房(THE LACQUER HOUSE)
會議廳
第三章 《伊利亞特》和《奧德賽》中的空間
阿喀琉斯的盾牌與文脈主義
普里阿摩斯的宮殿
阿喀琉斯的棚屋:莊嚴的美學
阿爾金諾的宮殿:包容性、感覺與禮儀的建築
埃爾彭羅式建築:喀耳刻的宮殿
忠誠的象征主義:家庭的錨
結論
第四章 維吉爾的《埃涅阿斯紀》戶外和想像的史詩
《埃涅阿斯紀》的第一部分:西比爾的洞穴與地獄
《埃涅阿斯紀》的第二部分
《埃涅阿斯紀》的影響:“崇高”的起源,它的當代的以及完全綜合的相關性
第五章 奧維德的《變形記》建築中的抒情與變形
第二部分 空間翔在北歐和中歐史詩中的發展
第六章 《貝奧武夫》英雄——把陰郁的建築墨跡為和平與繁榮的空間
第七章 斯堪地納維亞史詩
第八章 《尼伯龍根之歌》自由設計和大型運動場的根源
第九章 《盧西亞歌》和《失樂園》建築中虛構的空間、生活方式和心理學
第十章 《卡勒瓦拉》包容主義的環境靈感
第十一章 結論
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