權利與正義（簡體書）

《權利與正義(康德政治哲學研究)》內容：國內的康德研究，按照“三大批判”的結構和“真善美”的理念，把康德哲學分解為理論哲學、實踐哲學和藝術哲學，政治歷史哲學被視為康德思想的邊緣。《權利與正義(康德政治哲學研究)》突破了這一框架。作者不僅深入研究政治哲學的基本思想，而且將它與三大批判，特別是實踐哲學結合起來，突出了康德哲學的歷史視野和政治現實感。這對于國人全面系統理解康德哲學的精神實質，尤其是康德哲學所具有的自由主義思想背景和價值取向，具有重要意義。

導言 作為政治哲學家的康德
一、重新認識康德的政治哲學
二、政治哲學與批判哲學體系
三、康德與自由主義
第一章 康德政治哲學的思想背景
第一節 近代自由主義政治哲學的興起
一、近代自然法理論和契約理論
二、霍布斯：自然狀態與絕對權力
三、洛克：天賦人權與有限政府
第二節 啟蒙時代的政治哲學
一、法國啟蒙運動的政治思想
二、孟德斯鳩：政治自由與三權分立
三、功利的原則
四、休謨：正義與習俗
五、德國的思想狀況
第三節 盧梭：論不平等與社會契約
一、自然狀態和社會狀態：論不平等的起源與發展
二、重建自由與平等
第二章 歷史哲學
第一節 自然與歷史
一、作為自然的一部分的歷史
二、歷史領域的特殊性
第二節 “普遍歷史理念”
一、“理念”的意義
二、“普遍的歷史”
三、“普遍歷史理念”
第三節 歷史目的論
一、自然目的論——理解歷史的出發點
二、自然目的論的內容
三、從自然目的論到道德目的論
四、自然的最后目的
五、從道德目的論到道德神學
六、歷史過程：合規律性與合目的性的統一
第四節 人性與歷史
一、人的非社會的社會性
二、自私的人性與文化的發展
第三章 政治世界與道德世界
第一節 道德的世界
一、理論的世界與實踐的世界
二、道德法則
三、意志自由
四、目的的王國
第二節 道德世界與政治世界的關係
一、實踐理性與政治
二、道德觀念的作用
三、道德的政治家
四、康德與馬基雅維里
第四章 權利與正義的形而上學
第一節 人性中的善與惡
一、人的兩重性
二、人性中向善的稟賦與向惡的傾向
第二節 倫理與法律
一、兩種道德法則
二、法律的義務與倫理的義務
第三節 權利與正義的法則
一、權利與正義的法則
二、康德正義概念的特點
第五章 自由、平等與獨立
第一節 自由
一、消極自由的概念
二、公民的自由權利
三、公開運用理性的自由
第二節 平等與獨立
一、平等
二、獨立
第六章 社會契約：公民社會的基礎
第一節 論財產權
一、財產權概念的重要性
二、康德的財產權概念
三、財產權：社會契約與強制
第二節 社會契約與公民社會
一、從自然狀態到法治社會：歷史的論證
二、從自然狀態到法治社會：邏輯的論證
三、社會契約：公民社會的基礎
四、普遍法治的公民社會
第七章 國家與個人
第一節 國家統治的原則
一、公民社會與國家
二、國家的權力
三、共和主義
四、國家利益與個人利益
第二節 政治變革的原則
一、理想與現實
二、論反抗主權者
三、康德與法國大革命
四、政治變革的原則
第八章 走向永久和平
第一節 永久和平的條件
一、永久和平之路
二、永久和平的預備條款
三、永久和平的條件
第二節 倫理的共同體
一、文化的發展與道德的進步
二、文化與道德的統一：歷史的最終目標
三、從法律的共同體到倫理的共同體
結語 康德政治哲學的貢獻與啟示
參考文獻