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該書上卷的“文學篇”和下卷的“文化篇”，好像是各自獨立的兩大塊，細讀之，發現二者又有內在的一致性，因為讀者探討的是同一個主題，這就是：現代與傳統、現代文明與古文明的關係問題。立秋所要思考和尋找的，是如何才能使二者“共生共榮”。在《尋找失落的文明碎片》一文中他這樣寫道：“難道現代文明與古文明就只能是對峙相殘，而不能共生共榮嗎?答案是否定的……在現代文明的進程中，我們有許多需要反思的地方，對古文明和傳統文化的態度就是一例。那么能不能找到一個結合點，讓現代與傳統對接，真正做到古為今用呢?”為什麼他要用《凝望那一片遙遠的完美》做書名?其用意大概也正在于此：我們在發展現代文明的時候，對古今中外曾經有過的文明和輝煌，需要的是“凝望”，而不是“忘卻”。
目次
上卷文學篇
第1輯 作家訪談
王蒙：關於當前文化和文學的幾個話題
徐光耀：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
鐵凝：笨重與輕盈的奇妙世界
鐵凝：我永遠深愛著河北這塊土地
莫言：我的小說是寫給誰看的
葉永烈：追尋歷史的足跡
洛夫：詩人追求的不是流行而是永恆
于丹：《論語》是一種生活方式
唐師曾：我想當一只“和平鴨”
楊志軍：豎起人類精神的旗幟
楊紅櫻：為孩子打開心靈之門
祁淑英：他們是中華民族的脊梁
關仁山：我心中的雪蓮灣
梅潔：一條文學的漢江
陳超：詩歌，永恆的心愿之鄉
第2輯 文壇筆會
經典的現實意義
文學理論學科性之反思
關於“媒體批評”
官員散文現象透視
文學與時尚化
關於當前長篇小說創作的話題
文學理論遭遇危機了嗎
關於設立國家讀書節的討論
第3輯 門外妄言
站在死亡的邊緣上
——讀文懷沙獻給林北麗悼詞有感
生，還是死
——評逸鴻《新生》
從歷史走向現實
——讀蘇童《蛇為什麼會飛》
苦難·罪惡·性
——觀《大鴻米店》有感
兩種文明的對壘
——讀池莉《愛情在草叢中哭泣》
沒答案的愛情
——讀《誰是誰的愛情》
《紙風車》與《人生》平行論
美麗的成長記憶
“六十年代作家群”崛起
現代詩與流行音樂
歷史和時代的選擇
——全球化語境下對毛澤東文藝思想的重新審視
……
下卷 文化篇
第1輯 作家訪談
王蒙：關於當前文化和文學的幾個話題
徐光耀：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
鐵凝：笨重與輕盈的奇妙世界
鐵凝：我永遠深愛著河北這塊土地
莫言：我的小說是寫給誰看的
葉永烈：追尋歷史的足跡
洛夫：詩人追求的不是流行而是永恆
于丹：《論語》是一種生活方式
唐師曾：我想當一只“和平鴨”
楊志軍：豎起人類精神的旗幟
楊紅櫻：為孩子打開心靈之門
祁淑英：他們是中華民族的脊梁
關仁山：我心中的雪蓮灣
梅潔：一條文學的漢江
陳超：詩歌，永恆的心愿之鄉
第2輯 文壇筆會
經典的現實意義
文學理論學科性之反思
關於“媒體批評”
官員散文現象透視
文學與時尚化
關於當前長篇小說創作的話題
文學理論遭遇危機了嗎
關於設立國家讀書節的討論
第3輯 門外妄言
站在死亡的邊緣上
——讀文懷沙獻給林北麗悼詞有感
生，還是死
——評逸鴻《新生》
從歷史走向現實
——讀蘇童《蛇為什麼會飛》
苦難·罪惡·性
——觀《大鴻米店》有感
兩種文明的對壘
——讀池莉《愛情在草叢中哭泣》
沒答案的愛情
——讀《誰是誰的愛情》
《紙風車》與《人生》平行論
美麗的成長記憶
“六十年代作家群”崛起
現代詩與流行音樂
歷史和時代的選擇
——全球化語境下對毛澤東文藝思想的重新審視
……
下卷 文化篇
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