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啟蒙札記（簡體書）
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作者簡介
目次
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“啟蒙”是一個多么響亮的名詞呀，對自然界來說，它是與黑暗相對立的；對于人世間來說，它是與愚昧和專制相對立的。啟蒙的社會現象發源于歐洲中世紀的后期，它的歷史淵源甚至可以上溯到希臘時期。然而，現在經常把“啟蒙”時期比較集中在十八世紀的法國，這是有它的道理的。但是，如果經過歷史的考察，這樣的說法卻是不完滿的。下面，我準備把歐洲的“啟蒙”分成若干個問題，做一些考察。
十八世紀的“啟蒙”是一種在歐洲社會從萌芽而擴展到社會上的精神現象，人們習慣地把它稱作“啟蒙運動”。“運動”兩個字其實是用得不恰當的，尤其是用在中國的語言文字上，常會使人產生誤解。因為，中國由于歷史的原因，對“運動”兩個字時常有一種特殊的理解和情結，所謂“運而動之”。我看到的一些西方人寫的著作和文章里，在談到“啟蒙”的時候，都沒有“運動”這個定語。
十八世紀的“啟蒙”是一種在歐洲社會從萌芽而擴展到社會上的精神現象，人們習慣地把它稱作“啟蒙運動”。“運動”兩個字其實是用得不恰當的，尤其是用在中國的語言文字上，常會使人產生誤解。因為，中國由于歷史的原因，對“運動”兩個字時常有一種特殊的理解和情結，所謂“運而動之”。我看到的一些西方人寫的著作和文章里，在談到“啟蒙”的時候，都沒有“運動”這個定語。
作者簡介
陳樂民，國際政治與歐洲學家。中國社會科學院榮譽學部委員，歐洲研究所研究員、前所長。前歐洲學會會長。主要著作有《戰后西歐國際關係，1945—1984》、《歐洲觀念的歷史哲學》、《東歐劇變和歐洲重建》、《戰后英國外交史》（主編并主要撰稿）、《西方外交思想史》（主編并主要撰稿）、《歐洲文明的進程》、《十六世紀葡萄牙通華系年》、《冷眼向洋——百年沉浮啟示錄》（主編并作者之一）、《歐洲文明十五講》、《從一滴水看宇宙——萊布尼茨讀本》、《文心文事》、《徜徉集》、《有關神的存在和性質的對話》（譯并作序，馬勒布朗士著）、《對話歐洲——公民社會與啟蒙精神》（與史傅德對話，晨楓編譯）等。
目次
前言：“啟蒙”札記
一 何謂啟蒙
講一點十八世紀以前的歷史
科尼斯堡的聖人 ——康德與啟蒙
康德論啟蒙 ——讀康德“何謂啟蒙，答復這個問題”
啟蒙在蘇格蘭
啟蒙的進程——以英國為例
英國啟蒙的近代意義
二 伏爾泰與啟蒙
伏爾泰與啟蒙——伏爾泰誕生三百年
重讀伏爾泰《哲學通信》
理性·人性·文人
跟伏爾泰去英國
“理性”在歷史的長途跋涉中
伏爾泰與愛爾維修
伏爾泰：“鏟除卑鄙”
《論寬容》中譯本問世——兼及譯家蔡鴻濱
伏爾泰的一篇諷寓小品
伏爾泰的大腦
從迷信到理性——伏爾泰為什麼寫“歷史哲學”
閑說“伏爾泰與中國”
“大雜家”伏爾泰
敬畏思想家
三 論其他啟蒙思想家
說說狄德羅
狄德羅的一篇小說：《女教徒》
狄德羅的“沙龍隨筆”
盧梭是怎樣一個人
論盧梭
思想巨人約翰·洛克
大衛·休謨何許人
伏爾泰筆下的盧梭與休謨
弗朗西斯·培根
四 啟蒙與中國
瞎子摸象——啟蒙時期歐洲哲學家眼中的“中國哲學”
萊布尼茲與中國——兼及“儒學”與歐洲啟蒙時期
啟蒙在中國
市民社會的經驗在歐洲
李慎之去世五年祭
即使是一粒沙子，也該是一粒有“靈性”的沙子（代後記）
一 何謂啟蒙
講一點十八世紀以前的歷史
科尼斯堡的聖人 ——康德與啟蒙
康德論啟蒙 ——讀康德“何謂啟蒙，答復這個問題”
啟蒙在蘇格蘭
啟蒙的進程——以英國為例
英國啟蒙的近代意義
二 伏爾泰與啟蒙
伏爾泰與啟蒙——伏爾泰誕生三百年
重讀伏爾泰《哲學通信》
理性·人性·文人
跟伏爾泰去英國
“理性”在歷史的長途跋涉中
伏爾泰與愛爾維修
伏爾泰：“鏟除卑鄙”
《論寬容》中譯本問世——兼及譯家蔡鴻濱
伏爾泰的一篇諷寓小品
伏爾泰的大腦
從迷信到理性——伏爾泰為什麼寫“歷史哲學”
閑說“伏爾泰與中國”
“大雜家”伏爾泰
敬畏思想家
三 論其他啟蒙思想家
說說狄德羅
狄德羅的一篇小說：《女教徒》
狄德羅的“沙龍隨筆”
盧梭是怎樣一個人
論盧梭
思想巨人約翰·洛克
大衛·休謨何許人
伏爾泰筆下的盧梭與休謨
弗朗西斯·培根
四 啟蒙與中國
瞎子摸象——啟蒙時期歐洲哲學家眼中的“中國哲學”
萊布尼茲與中國——兼及“儒學”與歐洲啟蒙時期
啟蒙在中國
市民社會的經驗在歐洲
李慎之去世五年祭
即使是一粒沙子，也該是一粒有“靈性”的沙子（代後記）
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