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目次
排拒與容納——六朝天師道與《太平經》關系的考察
一 引言
二 于吉與《太平經》關系的確立
三 晉宋道教對“太平”傳統的排拒與容納
四 六朝末至唐初天師道對太平傳統的包容
五 《太平經》與太平部
六 結語
南朝道教從“三洞經書”向“七部經書”轉變原因考察
一 陸修靜《三洞經書目錄》未著錄天師道等經書的原因
二 南朝天師道《正一經》“七部經書”思想的形成
三 結語
《正一法文經章官品》校勘
托名呂洞賓作詩造經小史
一 呂洞賓本人的詩訣賦
二 托名呂洞賓題詩誦詞成為傳統
三 托名鍾呂創立丹法開辟托名呂洞賓造經的先河
四 鍾呂金丹派形成時托名呂洞賓造經掀起高潮
五 鍾呂金丹派南宗形成時期的托名呂洞賓造經
六 道教處境艱難時期的托名呂洞賓造經
七 道教走向衰落時期的托名呂洞賓造經
八 道教的民間化與鸞書
九 持續不斷的大量的托名呂洞賓造經
十 結論
《敦煌道教文獻研究·目錄篇》補正
西北道教金石文獻概述
一 西北道教金石檢索
二 西北道教金石著錄情況
三 明清時期西北道教的重要金石
四 西北道教金石文獻價值淺識
五 田野考察對著錄的校正
從《十殿冥王圖》看清代四川地區的十王信仰
一 唐宋以來的十王信仰
二 《十殿冥王圖》中展現的內容
三 以道教為中心的十王信仰
四 《十王圖》中反映的民間信仰
民間俗祀視野中的滇西神馬圖像
一 引論
二 大理甲馬研究——以本主信仰為中心的討論
三 騰沖神馬及其民間俗祀語境
四 論滇西神馬圖像折射出來的“民俗文化信仰”
《玄帝報恩經》補正
一 洞經本《玄帝報恩經》的編纂流傳
二 洞經本《玄帝報恩經》的內容結構
三 洞經本《玄帝報恩經》對道藏本《玄天上帝說報父母恩重經》的校補
洞經談演之祭度儀式
一 云南洞經文化及騰越鎮洞經會概況
二 洞經談演
三 經書與音樂儀式分析
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