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這部博士論文在答辯時得到校內外專家的一致好評。校外專家在審閱此文時評價說：“文中對孫氏《集解》和朱氏《訓纂》的注釋特點，包括其學術淵源和影響等，都進行了全面的考述，諸多觀點都能成一家之言。這是將詮釋學的理論引入經典詮釋領域研究的一次比較成功的嘗試。”“本論文的作者具有深厚的學術功力和廣闊的學術視野，文章既把義理與考據兩種經典詮釋的策略放在廣闊的學術史背景下進行宏觀的觀察，又對《禮記集解》、《禮記訓纂》這兩種詮釋經典的名著作詳細的闡釋，作微觀的考索。全文勝義紛紜，立論穩健，求證細心，結論公允。尤其可貴的是作者有時代的責任感，面對經典失去經典的地位如何詮釋經典這個大命題，提出自己的思考，具有重要的學術價值。作者的目的不僅僅是在比較兩部詮釋書的特點，兩種治學方法，兩種詮釋策略，而是關注著文化傳統的延續、思想系統的重構等更大的問題，這在當今有重要的現實意義。全書結構謹嚴，文筆優美。”校外專家的評審意見有鼓勵作者的意思，但我不認為是溢美之詞。究竟這部著作的價值如何，得失如何，我相信每一位認真的讀者都能得出實事求是的評價，毋庸我贅言。我也期待學界同仁對這部著作的不足之處多多提出批評，以便她將來再版時修訂。
作者簡介
曾軍，女，1973年8月出生。土家族，湖北來鳳人。文學博士，主要從事傳統思想文化典籍和文學文獻的整理與研究。現為武漢大學中國傳統文化研究中心古代文學博士后，中南財經政法大學武漢學院語文與寫作教研室副主任。整理出版《四書章句集注》一部，在《光明日報》、《江淮論壇》、《華中師范大學學報》等報刊雜志上發表相關論文十余篇。
目次
序
導論 經典與詮釋經典的策略
研究緣起
第一節 經典及研究經典諸概念
第二節 纂編重構——以結構為基礎的詮釋策略
第三節 意義空間的時代轉換——以義理為基礎的詮釋策略
第四節 禮學知識的考古——以考據為基礎的詮釋策略
第一章 《禮記》詮釋的清代背景——清中期思想學術狀況
第一節 從經世之學到經史之學
第二節 江浙地區的學術分野
第三節 清中期《禮記》詮釋的私人著述
第二章 《禮記集解》——以義理為基礎的《禮記》詮釋
第一節 生平學行與永嘉余風
第二節 孫希旦《禮記集解》引據來源
第三節 《禮記集解》詮釋策略評述
第二章 《禮記訓纂》——以考據為基礎的《禮記》詮釋
第一節 朱彬與揚州學派
第二節 《禮記訓纂》引據來源
第三節 《禮記訓纂》詮釋策略評述
第三章 義理、考據與經典詮釋的現代化
第一節 詮釋差異與風格趨同
第二節 孫、朱二人的學術貢獻及影響
第三節 傳統經典詮釋策略的現代之旅
結語
參考文獻
後記
導論 經典與詮釋經典的策略
研究緣起
第一節 經典及研究經典諸概念
第二節 纂編重構——以結構為基礎的詮釋策略
第三節 意義空間的時代轉換——以義理為基礎的詮釋策略
第四節 禮學知識的考古——以考據為基礎的詮釋策略
第一章 《禮記》詮釋的清代背景——清中期思想學術狀況
第一節 從經世之學到經史之學
第二節 江浙地區的學術分野
第三節 清中期《禮記》詮釋的私人著述
第二章 《禮記集解》——以義理為基礎的《禮記》詮釋
第一節 生平學行與永嘉余風
第二節 孫希旦《禮記集解》引據來源
第三節 《禮記集解》詮釋策略評述
第二章 《禮記訓纂》——以考據為基礎的《禮記》詮釋
第一節 朱彬與揚州學派
第二節 《禮記訓纂》引據來源
第三節 《禮記訓纂》詮釋策略評述
第三章 義理、考據與經典詮釋的現代化
第一節 詮釋差異與風格趨同
第二節 孫、朱二人的學術貢獻及影響
第三節 傳統經典詮釋策略的現代之旅
結語
參考文獻
後記
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