周禮考論--周禮與中國文學（簡體書）

周禮是周代政治制度、文化制度、禮儀制度等的總稱，《周禮》一書則是周禮的集中反映。本書從經學角度研究周禮，以經學與文學的關系為主線，從周禮的神話思想、詩學思想、對早期文學的影響等各方面系統論述了周禮與中國文學的關系。 本書不僅史料豐富，考證翔實，而且作者思辨靈動，富于理論色彩。

丁進（1962－），安徽青陽縣人，副教授。1982年起從事中學語文教學達十七年，于1999年考入安徽大學中文系，師從孫以昭先生學習先秦兩漢文學和經學。2002年獲得碩士學位，同年考入復旦大學中文系，師從蔣凡先生研究中國古代文學與文論。2005年獲得博士學位，同年進入安徽財經大學中文系任教。現為安徽財經大學中文系主任兼“經學與文學”研究所所長。曾在《學術月刊》、《孔子研究》、《古籍整理研究學刊》、《中國經學》等學術刊物上發表論文二十余篇。

序
導言
第一章 周禮的性質
第一節 周禮的建立、發展與衰變
第二節 《周禮》一書的性質
一、從《周禮》的畿服制度看《周禮》的成書年代
二、從《周禮》六官思想的來源看它的成書年代
三、從《周禮》職官體系看《周禮》的成書年代
四、《周禮》與金文反映的西周軍事制度的比較
第二章 周禮的神話思想
第一節 周禮神靈體系中的神話因素
一、以五帝為中心的神靈神話
二、日月星辰崇拜與天文歷法神話
三、司中、司命與風師、雨師神話
四、以社神為中心的地示神話
五、五祀、五岳與山神祭祀系統神話
六、亡靈祭祀神話
七、高禖神話
第二節 禮與藝術神話
一、音樂舞蹈神話
二、禮器與神話
三、服飾與神話
第三節 巫術與神話
一、原蠶禁忌解讀
二、“復”禮與神話
三、驅儺術
第三章 周禮的詩學思想
第一節 禮樂制度與詩歌的創作
一、周禮祭祀制度與雅、頌詩歌創作
二、諷諫禮與諷諫詩的創作
三、占卜禱祝制度與巫術歌謠的創作
四、鄉遂組織與農事詩的創作
第二節 周禮教育制度與詩歌的傳播
一、貴族教育
二、瞽矇的詩樂教育
三、平民的禮樂教育
第三節 周禮用詩制度研究
一、祭祀用詩研究
二、興詩考——兇禮用詩研究
三、“賦詩”考——賓禮用詩研究
四、嘉禮用詩研究
第四節 周禮詩樂體系探索
一、“六詩”研究的歷史回顧
二、“大比”與比詩的創作
三、六詩體系的形成與變化
第四章 周禮與早期散文
第一節 《周禮》職官與散文寫作關系概述
一、史官制度與歷史文獻的寫作
二、巫祝制度與禱祝文本的寫作
三、戒誓、盟誓制度與散文創作
四、其他行政制度與行政文本的寫作
第二節 銘文的創作
一、周禮與金文銘文的關系
二、金文的創作傳統
三、金文的文體特點
四、銘文的藝術特色
參考文獻
后記