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作者簡介
目次
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本書是復旦大學基督教研究中心主辦的基督教研究的學術性叢刊的第七輯，主要以“中外宗教（尤其是中國基督教）的史學、社會學和政治學”為中心展開。本書內容涉及現代世界宗教與中國社會的關系、基督教的倫理道德、道德意識與宗教精神、中國基督教的發展史等方面。本書所輯論文通過不同的國籍、視角、信仰，賦予本書多樣化的觀點，具有較高的學術理論價值，反映了基督教研究領域的學術前沿，可為基督教研究者提供一些重要的啟示。
作者簡介
張慶熊，1950年12月出生,1973年至1979年復旦大學哲學系學習，1979年至1983年在復旦大學哲學系任教，1983年至1993年在瑞士留學和工作，先后獲瑞士弗萊堡大學文學碩士學位和哲學博士學位,1993年11月從瑞士回國,在復旦大學哲學系任教，1998年－1999年德國波茨坦大學訪問教授、德國開姆尼茨大學客座教授,1999年－2000年美國耶魯大學訪問教授,現任復旦大學哲學系教授，博士生導師，復旦現代哲學研究所副所長。 主要著作有：《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》（上海人民出版社，1995年），《自我、主體際性與文化交流》（上海人民出版社，1999年），《基督教神學范疇——歷史的和文化比較的考察》（上海人民出版社，2003年）等。
目次
大陸、香港及臺灣地區中國基督教史研究之比較及其重心轉移（代序）
謝洪賚及其基督教著述
明清之際耶穌會士倡導實行中文禮儀的嘗試及失敗
美華圣經會百年事工的歷史考察
美國早期漢學家衛三畏的漢語研究述評
“在華教會”與“中國教會”——以三次傳教士大會為平臺的討論
中國近代化進程中的圣約翰英語教育
傳播與闡釋：論中國現代文學中的耶穌形象
從比較文學角度看和合本《圣經》中譯過程的父權化
宗教參與中國社會生活的一種途徑——以天主教“河北進德公益服務中心”為例
宗教復興與臺灣政治轉變
向南移動：1945年以來的全球基督教
現代世俗公民社會中的激進佛教——兼論以現代基督宗教的左翼政教實踐經驗作佛教的參考
《歐洲人權公約》下宗教組織法人權探析
人道主義干預的宗教溯源——正義戰爭傳統對人道主義干預的詮釋
從科索沃危機看美國冷戰后宗教大戰略的不協調
謝洪賚及其基督教著述
明清之際耶穌會士倡導實行中文禮儀的嘗試及失敗
美華圣經會百年事工的歷史考察
美國早期漢學家衛三畏的漢語研究述評
“在華教會”與“中國教會”——以三次傳教士大會為平臺的討論
中國近代化進程中的圣約翰英語教育
傳播與闡釋：論中國現代文學中的耶穌形象
從比較文學角度看和合本《圣經》中譯過程的父權化
宗教參與中國社會生活的一種途徑——以天主教“河北進德公益服務中心”為例
宗教復興與臺灣政治轉變
向南移動：1945年以來的全球基督教
現代世俗公民社會中的激進佛教——兼論以現代基督宗教的左翼政教實踐經驗作佛教的參考
《歐洲人權公約》下宗教組織法人權探析
人道主義干預的宗教溯源——正義戰爭傳統對人道主義干預的詮釋
從科索沃危機看美國冷戰后宗教大戰略的不協調
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