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商品簡介
目次
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本書將南渡詞人的政治聯系、學術淵源、文學交往、社會心態、創作意向、創作風尚等等進行綜合考察，從而構筑了本書的基本框架：上篇《群體的認同》，分《群體關系》、《群體意識》兩章，界定“群體”范疇，分析構成南渡詞人群體的社會基礎和心理基礎。中篇《心靈的探尋》，繼續分析南渡詞人群體的特殊心態：漂泊者的心態、英雄的苦悶、遷客的信念、失意者的歸宿。下篇《范式的演進》，分析詞的抒情范式演進過程和南渡詞的抒情范式。
目次
自序
緒論
一、文學史研究的構想
二、宋詞的分期
三、歷時態的研究
四、共時態的研究
上篇 群體的認同
第一章 群體關係
一、仕同進退
二、學稟元佑
三、詩詞酬唱
四、群體特徵
第二章 群體意識
一、群體意識溯源
二、南渡的詩社勃興與群體唱和
三、領袖意識與群體觀念
中篇 心靈的探尋
第三章 “旅雁孤云”——漂泊者的心態
一、逃難流離的傷悲
二、異鄉曳裾的苦辱
三、魂系故國中原
四、中國三大亂世漂泊詩詞比較
第四章 “有奇才，無用處”——英雄的苦悶
一、英雄失路
二、怯懦厭戰的社會心理透視
三、社會的壓抑
四、環境的疏離
五、南渡詞的歷史價值
第五章 “此志應難奪”——遷客的信念
一、生命的樂觀自信
二、意志的堅定不移
第六章 “幸有山林云水”——失意者的歸宿
一、尋求精神避難所
二、特殊的時代環境
三、寧靜超脫的體驗
四、傳統的認同
下篇 范式的演進
第七章 從類型化走向個體化（范式I）
一、花問范式的確立與東坡范式的萌芽
二、花間范式的裂變與東坡范式的成長
三、東坡范式的定型與花問范式的深化
四、晚唐五代北宋詞發展的曲線軌跡
第八章 心靈世界的多維化
一、南渡前花間范式的承襲與背離
二、南渡后東坡范式的復興與深化
第九章 從虛泛化走向紀實化（范式Ⅱ）
一、花間范式的擬情
二、東坡范式的寫情紀實
三、寫情紀實性探源
第十章 感事紀實的深化
一、南渡詞的紀實性
二、南渡詞的自傳性
三、南渡詞的日常性
結束語
引用書目
附錄：求學之路
再版後記
緒論
一、文學史研究的構想
二、宋詞的分期
三、歷時態的研究
四、共時態的研究
上篇 群體的認同
第一章 群體關係
一、仕同進退
二、學稟元佑
三、詩詞酬唱
四、群體特徵
第二章 群體意識
一、群體意識溯源
二、南渡的詩社勃興與群體唱和
三、領袖意識與群體觀念
中篇 心靈的探尋
第三章 “旅雁孤云”——漂泊者的心態
一、逃難流離的傷悲
二、異鄉曳裾的苦辱
三、魂系故國中原
四、中國三大亂世漂泊詩詞比較
第四章 “有奇才，無用處”——英雄的苦悶
一、英雄失路
二、怯懦厭戰的社會心理透視
三、社會的壓抑
四、環境的疏離
五、南渡詞的歷史價值
第五章 “此志應難奪”——遷客的信念
一、生命的樂觀自信
二、意志的堅定不移
第六章 “幸有山林云水”——失意者的歸宿
一、尋求精神避難所
二、特殊的時代環境
三、寧靜超脫的體驗
四、傳統的認同
下篇 范式的演進
第七章 從類型化走向個體化（范式I）
一、花問范式的確立與東坡范式的萌芽
二、花間范式的裂變與東坡范式的成長
三、東坡范式的定型與花問范式的深化
四、晚唐五代北宋詞發展的曲線軌跡
第八章 心靈世界的多維化
一、南渡前花間范式的承襲與背離
二、南渡后東坡范式的復興與深化
第九章 從虛泛化走向紀實化（范式Ⅱ）
一、花間范式的擬情
二、東坡范式的寫情紀實
三、寫情紀實性探源
第十章 感事紀實的深化
一、南渡詞的紀實性
二、南渡詞的自傳性
三、南渡詞的日常性
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