民間圖騰禁忌（簡體書）

《民間圖騰禁忌/中國民俗文化叢書》編著者任騁。
《民間圖騰禁忌/中國民俗文化叢書》內容提要：本書所談及的“圖騰 ”和“禁忌”，都是已經消失了很久很久的傳統文化，是早期人類發展史上某個階段上特有的文化概念。它們的本意，在如今的現實生活中已經不再保有，但卻有種種——有形的無形的、顯示的隱示的、物質的非物質的等不同的“遺留”。本書希望把此類文化現象，以及關於它們的一般性研究的狀況作一個概略的介紹。

任騁，河南文藝出版社編審，中國民俗學會理事、河南民俗學會副會長。著有《中國民間禁忌》、《中國民俗通志禁忌志》、《藝術遺俗》、《七十二行祖師爺的傳說》、《藝人諺語大觀》等。

編輯推薦
《民間圖騰禁忌/中國民俗文化叢書》編著者任騁。 一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中民俗像空氣一樣是人們須叟不能離開的，對於民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩是維繫群體團結的黏分劑，是世世代代捶煉和傳承的文化傳統。本書是《中國民俗文化叢書》之一，向您介紹了有關少民間圖騰禁忌的內容。

第一章 圖騰
圖騰是什麼 圖騰的概念
圖騰與姓氏 圖騰崇拜與祖先崇拜
第二章 禁忌
圖騰與禁忌 禁忌的概念
圖騰的遺跡 亂倫禁忌
陰陽不分世理亂 性別禁忌
女人是禍水 不潔禁忌
男不露臍，女不露皮 裸露禁忌
伴君如伴虎 神聖禁忌
巫術的畏懼 發須禁忌
八字與屬相 蔔婚禁忌
坐花轎與紅蓋頭 婚嫁禁忌
人不鬧鬼鬧 洞房禁忌
回娘家與不落夫家 回門禁忌
寡婦門前是非多 再婚禁忌 l
別驚動胎神 懷孕禁忌
心到神知 孕婦禁忌
事關生死劫 分娩禁忌
沖犯與庇護 產嬰禁忌
等級標識與防範聯想 服飾禁忌
攻擊與保護 文身禁忌
民以食為天 飲食禁忌
不能隨便過癮 煙酒茶禁忌
泰山石敢當 居住禁忌
祖道保平安 旅行禁忌
特殊的示敬方式 稱謂禁忌
討口彩，避禍災 凶語禁忌
巧說話，為發財 諱語禁忌
壽衣與壽材 成殮禁忌
福佑及後人 葬埋禁忌
上墳燒紙與家廟祭祀 祭掃禁忌
臘八祭灶，年下來到 春節禁忌
祈佑風調雨順 農時節令禁忌
避五毒諧趣 端午禁忌
上天言好事，回宮降吉祥 祭灶禁忌
姜太公在此，百無禁忌 禁忌禳解
後記

女人是禍水／不潔禁忌 “禁忌”和“塔布”最相一致的地方就在於“不潔”的所指。其實“ 不潔”並不是指不潔淨、不衛生，而是指“危險的”、“不聖潔的”、“ 會招致凶厄的”禍源。在中國，這種“不潔”的觀念，一般會與死人、病人、有罪之人、不祥之人、女人相聯繫。其中最顯著、最普遍的“不潔” ，是加在了女人的頭上。
讚美女人時用“美麗”，貶低女人時用“不潔”。欲望是男權的欲望，卻要把欲望帶來的惡果歸罪於女人。這就是男權社會的現實。所謂血光之災、經血之汙還是輕的，誘惑人主(男人)，喪家敗國的責任才大著昵！紂王殘暴，是因妲己；幽王烽火戲諸侯，是為褒姒。所以“昔桀、紂滅由妖婦，幽、厲亂在嬖妾。”(《三國志•吳書•陸凱傳》)而國君的錯失只在於“養殃”，罪在深受了女人的蠱惑，“耽于女樂，不顧國政，則亡國之禍也”(《韓非子•十過》)。男人不管有了什麼過錯，都可以賴在女人身上。生意賠，收成減，仗打敗，國家亡，無不可歸罪於女人，甚至連生孩子光生女的不生男的也怪罪女人。
光是做女人，就有了一個不潔的惡名，足以被排斥在學堂、科考、仕途、祭祀、飲宴、劇場等可以風光露臉的公共場所之外。這一禁忌明確限制女人的行動，要她們“大門不出，二門不邁”。還有“三從四德”、“ 婦德婦容”、“貞烈賢慧”等禮教，更是用品德作掩護，對婦女的行為加以禁忌束縛。如果敢不順從，那就打罵、體罰，甚至“七出”、“沉潭” 。
舊時，做女人不易，萬幸沒被溺斃來到世上，就開始備受冷眼鄙視。
稍長即被施以裹腳酷刑(這也是中國的禁忌特產之一)。不能說笑，不能亂跑；不能求學，不能廣交。好不容易該出嫁啦，還不知丈夫是個啥樣子的人。包辦婚、買賣婚、換親婚，都是拿女人做交易，絕對禁忌本人直接參與。過了門，那些加在女人身上的禁忌就更多了。
懷孕後，禁忌更嚴。忌驚胎神，忌沖犯，不能吃這，不能說那，不能看，不能聽，叫你左也不是右也不是(詳見養育禁忌)。該分娩了，舊風俗禁忌產婦在原住處生產。東漢王充記述北方習俗說：“諱婦人乳子，以為不吉。將舉吉事，入山林、遠行、渡川澤者，皆不與之交通。乳子之家，亦忌惡之，丘墓廬道畔，逾月乃入，惡之甚也。”(《論衡•四諱篇》)可見此種禁忌由來已久。至今鄂倫春、鄂溫克、赫哲、藏、漢等許多民族中仍有遺存。哈尼、壯、苗、漢等民族中還有禁忌回娘家或到別人家分娩的習俗，有的說是怕帶走了娘家的福氣，影響了人家的子嗣，但更多的說法還是認為產婦“不潔”，恐有“血光之災”。
不潔禁忌還涉及到“死人”、“罪犯”等，但最沒有道理、最具荒蠻性的仍是“女人不潔”的觀念。它體現了父系社會對母系社會的否定，然而在現代社會生活中，它又是封建落後的象徵。雖然，現在我們周圍仍有一些這樣的禁忌觀念、習俗殘存著，但男女平等的新風尚已經在起著重要的移風易俗的作用。我們已經看清了此類禁忌的弊病，那還能讓它繼續肆虐橫行嗎！ P30-P32