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作為一種學術工作，閩南宗教研究沒有捷徑可走，需要的是老老實實的文獻查考與社會調研。之所以強調文獻查考與社會調研的結合，是因為閩南宗教既是歷史的，也是現實的。要了解閩南宗教的歷史，非從文獻人手不可，只有充分占有文獻資料，才能對其歷史脈絡有比較切實的把握；由于閩南宗教又是活躍于當代社會的意識形態，我們進行學術研究就必須深入民間，進行必要的田野考察。人們面對宗教具有什么態度，不同宗教如何在人群中傳播，其吸引力何在，這些都是應該認真思考的問題。
為了便于操作，也為了內容的完整性，本書擬以道教、佛教、基督宗教、伊斯蘭教為基本模塊來組合材料。對每一種具體的宗教，我們既要追溯歷史，也要了解現實。在敘述思路上，既有縱向，也有橫向。換一句話來說，我們既要有來龍去脈的稽考，也要有對個題的集中闡述，諸如各宗教的派別組織，文化建樹、慈善事業、社會影響等等，這些內容都可以各自成為專題，進行立體考察，以便展示其縱橫交錯的面貌。
為了便于操作，也為了內容的完整性，本書擬以道教、佛教、基督宗教、伊斯蘭教為基本模塊來組合材料。對每一種具體的宗教，我們既要追溯歷史，也要了解現實。在敘述思路上，既有縱向，也有橫向。換一句話來說，我們既要有來龍去脈的稽考，也要有對個題的集中闡述，諸如各宗教的派別組織，文化建樹、慈善事業、社會影響等等，這些內容都可以各自成為專題，進行立體考察，以便展示其縱橫交錯的面貌。
目次
導論
一、閩南宗教釋義
二、閩南宗教的共性與區域文化印記
三、閩南宗教研究的意義、思路及方法
第一章 閩南道教
第一節 閩南道教的相關傳說及沿革
一、閩南道教的相關傳說
二、閩南道教的歷史沿革
第二節 閩南道教的派別與組織
一、閩南道教的派別
二、閩南道教的組織管理
第三節 閩南道教的主要宮觀及其建築特色
一、閩南道教的主要宮觀
二、閩南道教主要宮觀的建築特色
第四節 閩南道教的科儀活動與文化建樹
一、科儀活動
二、閩南道教的文化建樹
第五節 閩南道教與臺灣道教之關係
一、臺灣道教概況
二、閩南道教與臺灣道教之關係
第二章 閩南佛教
第一節 閩南佛教的文化背景與傳來路線
一、閩南佛教的宏闊文化背景
二、閩南佛教的傳來路線
第二節 閩南佛教的歷史發展與僧侶寺院
一、兩晉南北朝時期閩南佛教的初期傳播
二、隋代閩南佛教的緩慢進程
三、唐代閩南佛教的飛躍發展
四、五代十國時期閩南佛教的廣泛流布
五、兩宋閩南佛教的興隆
六、元明清時期閩南佛教的衰退與復興
七、民國年間閩南佛教的變革
八、新中國閩南佛教的再生
第三節 閩南佛教的主要宗派與傳播網絡
一、明末臨濟宗天童派下禪僧
二、閩南佛教中福清黃檗山隱元隆琦的法派
三、廈門虎溪派系
四、漳州南山寺法派
第四節 閩南佛教的慈善活動與僧伽教育
一、閩南佛教的慈善活動
二、閩南佛教的僧伽教育
第五節 閩南佛教與臺灣佛教
第三章 閩南基督宗教
第四章 閩南伊斯蘭教
後記
一、閩南宗教釋義
二、閩南宗教的共性與區域文化印記
三、閩南宗教研究的意義、思路及方法
第一章 閩南道教
第一節 閩南道教的相關傳說及沿革
一、閩南道教的相關傳說
二、閩南道教的歷史沿革
第二節 閩南道教的派別與組織
一、閩南道教的派別
二、閩南道教的組織管理
第三節 閩南道教的主要宮觀及其建築特色
一、閩南道教的主要宮觀
二、閩南道教主要宮觀的建築特色
第四節 閩南道教的科儀活動與文化建樹
一、科儀活動
二、閩南道教的文化建樹
第五節 閩南道教與臺灣道教之關係
一、臺灣道教概況
二、閩南道教與臺灣道教之關係
第二章 閩南佛教
第一節 閩南佛教的文化背景與傳來路線
一、閩南佛教的宏闊文化背景
二、閩南佛教的傳來路線
第二節 閩南佛教的歷史發展與僧侶寺院
一、兩晉南北朝時期閩南佛教的初期傳播
二、隋代閩南佛教的緩慢進程
三、唐代閩南佛教的飛躍發展
四、五代十國時期閩南佛教的廣泛流布
五、兩宋閩南佛教的興隆
六、元明清時期閩南佛教的衰退與復興
七、民國年間閩南佛教的變革
八、新中國閩南佛教的再生
第三節 閩南佛教的主要宗派與傳播網絡
一、明末臨濟宗天童派下禪僧
二、閩南佛教中福清黃檗山隱元隆琦的法派
三、廈門虎溪派系
四、漳州南山寺法派
第四節 閩南佛教的慈善活動與僧伽教育
一、閩南佛教的慈善活動
二、閩南佛教的僧伽教育
第五節 閩南佛教與臺灣佛教
第三章 閩南基督宗教
第四章 閩南伊斯蘭教
後記
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