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看玄侑宗久把脈日本人“精神感冒”,而他的妙方則來自佛學原理︰人的生死都是搖擺不定的,一切恍如天神院子里的游戲。但現代人偏偏要用緊箍咒把自己束縛起來,無法隨性而生、隨遇而安,最終陷入抑郁的泥潭而無法自拔。 在生存不易的世間,種種責任與壓力使我們疲于奔波,倦怠的雙眼無暇去關注心靈的圓滿,但我們終歸只能用此身此心生活下去。日本禪僧玄侑宗久,解禪語,悟禪境,闡釋禪思妙諦,只欲使“此時”“此地”更加充實,使人更是從容風流…… 本書由東瀛佛門第一才子、芥川獎得主——玄侑宗久撰寫,禪僧說禪,通過些須禪語,體味禪思妙
作者簡介
玄侑宗久,禪僧,作家,1956年出生于日本福島,畢業于慶應義塾大學文學院,專修中國文學。1983年于京都天龍寺出家修行,現居福聚寺。小說《中陰之花》獲日本第125屆芥川文學獎。
目次
前言
一 為什么會產生“迷惘”
不可武斷(無可無不可)
好惡這一關口(一切唯心造)
無法僅憑感覺把握的世界(六不收)
“悟”周邊的景色(廓然無圣)
從妄想中獲得解救(應無所住而生其心)
二 悟者是如何看的
原模原樣的世界(柳綠花紅真面目)
貴在洗濯(一物不將來)
三 日常如何生活
如何接受因果(日日是好日)
各司其任(隨所作主立處皆真)
決意老死紅塵中(平常心是道)
四 重新審視“我”是什么人
生活習慣鍛造自己(知足)
五 風流地生活
先要立“志”(安心立命)
享受“搖擺”(不風流處也風流)
后記
一 為什么會產生“迷惘”
不可武斷(無可無不可)
好惡這一關口(一切唯心造)
無法僅憑感覺把握的世界(六不收)
“悟”周邊的景色(廓然無圣)
從妄想中獲得解救(應無所住而生其心)
二 悟者是如何看的
原模原樣的世界(柳綠花紅真面目)
貴在洗濯(一物不將來)
三 日常如何生活
如何接受因果(日日是好日)
各司其任(隨所作主立處皆真)
決意老死紅塵中(平常心是道)
四 重新審視“我”是什么人
生活習慣鍛造自己(知足)
五 風流地生活
先要立“志”(安心立命)
享受“搖擺”(不風流處也風流)
后記
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