胡適與整理國故考論:以中國文學史研究為中心(簡體書)

本書雖著重在中國學術傳統中評價胡適在文史之學(尤其是中國文學史研究)上的是非功過，但亦時時將問題置人西潮中考慮，以考察西方文化(如進化論、科學主義、實驗主義等)對中國學術的催化作用。另外，即使將討論的問題限制在“整理國故與中國文學研究”之內，也仍有很多遺漏，其原因有二︰一是前賢就相關問題已有深入的研究，如章太炎與胡適、胡適與傅斯年的專題研究；二是因為自己在一些專題上無心得，如整理國故與晚清國粹派之關系、整理國故與學衡派之關系，故暫將這些問題擱置，這也是追求論著的“系統”時留下的遺憾。

引言
第一章 整理國故的興起及走向
第一節 近世學術思想的轉型：以目錄的分類沿革為例
第二節 西學東漸與新史的撰寫
第三節 全面系統地整理國故
第二章 胡適治學方法的形成和治學方向的轉變
第一節 新樸學
第二節 三分洋貨七分傳統
第三節 對清代考據之學的總結
第四節 小學上的障礙
第五節 轉向小說考證
第三章 打破《詩經》的“經”字招牌
第一節 作為新學術資源的姚際恒、崔述和方玉潤
第二節 還《詩經》本來面目
第三節 《詩經》的世俗化
第四章 白話文學史的建立及其影響
第一節 文學史的簡化以及白話文學史的起點
第二節 “佛教的翻譯文學”和僧詩
第三節 “整理舊文學”的“新路”：論胡適對鄭振鐸的影響
第四節 胡適和陸侃如：從《中國詩史》談起
第五章 整理國故的傳衍
第一節 從中學國文教科書看近代文學觀念的轉變
第二節 學術研究與出版業的結合
第三節 學術演講與書信論學
第四節 開列國學書目的風氣及其文化解讀
附錄：國學書目解題(1917—1937)
第六章 整理國故與近代中日學術交流
第一節 近代日本學術的轉變與近代中國學的形成
第二節 日本的中國小說戲曲研究與胡適的《水滸傳》考證
第三節 整理國故的余波以及章 學誠和崔述的被發現
余論
參考引用文獻
后記