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商品簡介
目次
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由上世紀90年代開始，我每年總有一兩次機會到國內參加跟古典文學有關的國際學術研討會，像唐代文學國際研討會或杜甫國際研討會之類。大會負責人有時在會前跟外地代表商議，請他們登台報告所在國家或地區研究的情況。我听過台灣地區代表、韓國和日本代表的報告，獲益不淺。大會負責人也有一兩回跟我接觸，希望我講講香港方面的有關研究活動。這時候我便不免窘急支吾，因為無論唐代文學研究也好，杜甫研究也好，盡管我知道的確有香港學者孜孜從事，可是一段時期的整體研究情況，由于資料沒有人收集整理過，無從參考，無法通盤了解，要登台作系統報告
目次
總序
體例說明
文學評論篇序
《文心雕龍》探原
文學意識之本性
王充《論衡》與劉勰《文心雕龍》
常州詞派家法考
桐城派文論
泰州學派對文學思想之影響
劉勰《知音》篇“六觀”新探
王國維《人間詞話》“境界說”試評——中國詩詞中的寫景問題
詩話詞話中摘句為評的手法——兼論對偶句和安諾德的“試金石”
王國維《人間詞話》新詁
《文選序》與蕭統的文學觀念
《文心》風骨群說辨疑
翁方綱“肌理說”的理論
桐城派前期作家對時文的觀點與態度
論李漁的小說“結構”觀
司馬遷的賦學
祝堯《古賦辯體》的賦論
試用風格學觀念探討劉勰有關風格的理論
《雄渾》試解——兼論《二十四詩品》的主旨
“引古人精神，接后人心目”：《唐詩歸》初探
金圣嘆本《水滸傳》的敘事角度
尋常詩家難相例——宗法杜韓的近代詩學意義
后記
體例說明
文學評論篇序
《文心雕龍》探原
文學意識之本性
王充《論衡》與劉勰《文心雕龍》
常州詞派家法考
桐城派文論
泰州學派對文學思想之影響
劉勰《知音》篇“六觀”新探
王國維《人間詞話》“境界說”試評——中國詩詞中的寫景問題
詩話詞話中摘句為評的手法——兼論對偶句和安諾德的“試金石”
王國維《人間詞話》新詁
《文選序》與蕭統的文學觀念
《文心》風骨群說辨疑
翁方綱“肌理說”的理論
桐城派前期作家對時文的觀點與態度
論李漁的小說“結構”觀
司馬遷的賦學
祝堯《古賦辯體》的賦論
試用風格學觀念探討劉勰有關風格的理論
《雄渾》試解——兼論《二十四詩品》的主旨
“引古人精神，接后人心目”：《唐詩歸》初探
金圣嘆本《水滸傳》的敘事角度
尋常詩家難相例——宗法杜韓的近代詩學意義
后記
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